Цитата Жана Антуана Пети-Сенна

Зависть, как пламя, чернит то, что над ней и чего она не может достичь. — © Жан Антуан Пети-Сенн
Зависть, как пламя, чернит то, что над ней и до чего она не может дотянуться.
Таким образом, в своей наиболее примитивной форме жизнь больше не связана с клеткой, клеткой, которая обладает структурой и которую можно сравнить со сложным колесным механизмом, вроде часов, которые перестают существовать, если их затоптать в миномет. Нет, в своей первобытной форме жизнь подобна огню, как пламя, переносимое живой субстанцией, — как пламя, проявляющееся в бесконечном разнообразии и все же имеющее в себе специфику, — которое может принимать форму органического мира, лист травы и ствол дерева.
Истина и искренность имеют в себе определенный отличительный природный блеск, который невозможно полностью подделать; они подобны огню и пламени, которые нельзя нарисовать.
Ревность в некотором роде справедлива и разумна, так как она стремится сохранить добро, которое принадлежит нам или которое, как мы думаем, принадлежит нам, с другой стороны, зависть — это ярость, которая не может вынести счастья других.
Но если бы кто-нибудь вел свою жизнь разумно, Он нашел бы большое богатство, живя мирной жизнью И будучи довольным; В маленьком никогда не бывает недостатка, Но люди всегда хотят быть могущественными и знаменитыми, Чтобы их состояние покоилось на прочном фундаменте, И они могли проводить спокойную жизнь в богатстве. На это нет никакой надежды; чтобы достигнуть больших почестей, Вы должны бороться на опасном пути, И даже когда вы достигаете вершины, есть зависть, Которая может поразить вас, как молния, в Тартар. Ибо зависть, как молния, обычно поражает вершину Или любую точку, выступающую из обычного уровня.
Судьба певцов, которые, как и мои песни, воспламенились, была и судьбой книг, которые я потом написал. Все они сгорели до небес во время пожара, который вспыхнул однажды ночью в моем доме в Бад-Гомбурге, когда я лежал больной в больнице.
Я ненавижу все добродетели, основанные на еде и раздутых животах; хотя пища и питье хороши, меня лучше утолить и напитать тем нечеловеческим пламенем, что горит в наших черных кишках. Я люблю называть то пламя, которое горит во мне, Богом!
В Америке есть все, чему завидует большинство стран. Конституция, которая является сокровищем человечества, сильная армия, природные ресурсы всех видов. Прежде всего, как сказал Токвиль, хорошие люди, что делает нас великими.
Правильным будет узнать, что такое болезни и откуда они берутся; какие длинные и какие короткие; какие смертны, а какие нет; которые находятся в процессе превращения в другие; какие увеличиваются, а какие уменьшаются; какие главные, а какие второстепенные; лечить болезни, которые можно лечить, но распознавать те, которые нельзя лечить, и знать, почему их нельзя лечить; леча пациентов первым, чтобы дать им пользу от лечения, насколько это возможно.
алент подобен стрелку, который попадает в цель, до которой другие не могут добраться; гений подобен стрелку, который попадает в мишень так далеко, что другие даже не видят.
Сердца подобны свечам, которые в прекрасных глазах Зажигают пламя любви, которая никогда не умирает; А красота есть пламя, где сердца, как мотыльки, Приносят себя в жертву горящую.
Жизнь — нелегкая вещь... Вы не можете прожить ее, не впадая в разочарование и цинизм, если не имеете перед собой великой идеи, которая поднимает вас над личным несчастьем, над слабостью, над всякого рода вероломством и низостью.
Стремление распределять богатство поровну и, более того, вера в то, что это может быть достигнуто политическими действиями, является самым опасным из всех популярных эмоций. Это легитимация зависти, из всех смертных грехов, которых больше всего должно опасаться стабильное общество, основанное на консенсусе. Состояние чудовища — источник многих зол; но прежде всего это двигатель зависти.
Зависть — самая универсальная страсть. Мы гордимся только теми качествами, которыми обладаем или думаем, что обладаем; но мы завидуем притязаниям, которые у нас есть, и тем, которых у нас нет, и даже не желаем. Мы завидуем величайшим качествам и каждому ничтожному достоинству. Мы завидуем самой нелепой внешности или притворству превосходства. Мы завидуем глупости и тщеславию; более того, мы заходим так далеко, что завидуем всему, что дает известность, даже пороку и позору.
Как есть безмолвные глубины в океане, которых не может достичь самая свирепая буря, так есть безмолвные, святые глубины человеческих сердец, которых никогда не потревожит буря греха и печали. Достигнуть этой тишины и жить в ней осознанно — это покой.
Бог для нас подобен небу маленькой птичке, которая не может видеть своих внешних пределов и не может достичь своих дальних горизонтов, а может только потеряться в величии и необъятности синевы.
То, что вы называете своей личностью, вы знаете? -- это не настоящие кости или зубы, что-то твердое. Это больше похоже на пламя. Пламя может стоять прямо, пламя может трепетать на ветру, пламя может погаснуть так, что от него не останется и следа, как никогда не было.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!