Цитата Жана Антуана Пети-Сенна

Слабоумный человек — раб своих пороков и обманутый своих добродетелей. — © Жан Антуан Пети-Сенн
Слабоумный человек является рабом своих пороков и обманутым своими добродетелями.
Его пороки были пороками его времени и культуры, но его добродетели превышали среду его жизни.
Если у человека нет пороков, ему грозит большая опасность сделать из своих добродетелей пороки, и вот это зрелище.
Ни один человек, как бы он ни был рабом своих аппетитов или подгоняемый своими страстями, не может, пока он сохраняет неповрежденным свой интеллект, доставлять себе удовольствие, способствуя развращению других. Тот, чьи заслуги расширили его влияние, несомненно, захочет использовать его на благо человечества. Тем не менее влияние его репутации будет таково, что, пока он позволяет себе предаваться любому любимому недостатку, те, у кого нет надежды достичь его совершенства, будут ловить его недостатки, и его добродетели будут цитироваться для оправдания тех, кто копирует его пороки. .
Партийный дух привлекает достоинства человека к его порокам.
Как часто мы на протяжении всей жизни противоречим правильным правилам разума! Сам разум верен и справедлив, но разум каждого отдельного человека слаб и колеблется, постоянно колеблется и поворачивается его интересами, его страстями и его пороками.
Хороший человек, хотя и раб, свободен; нечестивый, хотя и царствует, есть раб, и не раб одного человека, а, что еще хуже, раб стольких господ, сколько у него пороков.
Нет различия между человеком и человеком, Но так как его добродетели добавляют ему славы Или пороки омрачают его.
Кажется, что природа при рождении каждого человека наметила границы его добродетелей и пороков и определила, насколько добрым или злым этот человек будет способен быть.
Помните, что государь подобен зеркалу, выставленному перед глазами всех его подданных, которые постоянно смотрят на него как на образец, на который можно равняться, и которые, следовательно, без особого труда обнаруживают его пороки и добродетели.
Дайте рабу хоть малейшее возвышение религиозного чувства, и он не раб: вы раб: он не только в своем смирении чувствует свое превосходство, чувствует, что его очень плачевное состояние является увядающим пустяком, но он заставляет вас чувствовать это. слишком. Он хозяин.
Наука психология была гораздо более успешной с отрицательной, чем с положительной стороны ... Она открыла нам многое о недостатках человека, его болезнях, его грехах, но мало о его возможностях, его добродетелях, его достижимых стремлениях или его психологическое здоровье.
Каким бы мягким человеком он ни был, каким бы нежным ни было его сердце, в Михаиле Осии не было ничего слабого. Он был самым сильным духом человеком, которого когда-либо встречал Джозеф. Человек, подобный Ною. Человек, подобный царю-пастуху Давиду. Человек по сердцу Божьему.
Величайшая ошибка человека состоит в том, чтобы думать, что он слаб по натуре, зол по натуре. Каждый человек божественен и силен в своей истинной природе. Слабы и злы его привычки, его желания и мысли, но не он сам.
Кажется, что человек способен на великие добродетели, но не на малые добродетели; способный бросить вызов своему мучителю, но не сдержать свой характер.
Человек свободен пропорционально мере своих добродетелей, и степень его свободы определяет, чего могут достичь его добродетели.
Добродетели общества - пороки святого. Ужас перед реформой заключается в открытии того, что мы должны бросить наши добродетели или то, что мы всегда считали таковыми, в ту же яму, которая поглотила наши грубейшие пороки.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!