Цитата Жана-Батиста Сэя

Несомненно, очень желательно, чтобы частные лица правильно знали свои личные интересы; но гораздо важнее, чтобы правительства обладали этим знанием.
Риторика полезна, потому что истинные и справедливые, естественно, выше своих противоположностей, так что, если решения принимаются неправильно, они должны быть обязаны своим поражением своим собственным защитникам; что предосудительно. Далее, имея дело с некоторыми людьми, даже если бы мы обладали самыми точными научными знаниями, нам было бы нелегко убедить их, применяя такие знания. Ибо научная речь связана с обучением, а у таких людей обучение невозможно.
Как могут те, кто обладает всеми знаниями, которые должны включать в себя знание жизни, достойной жизни, быть заинтересованы в использовании знаний только для незначительной цели делать деньги?
Мы не должны довольствоваться утверждением, что власть нуждается в таком-то открытии, в такой-то форме знания, но мы должны добавить, что применение власти само по себе создает и вызывает появление новых объектов знания. и накапливает новые массивы информации. ... Осуществление власти постоянно создает знание, и, наоборот, знание постоянно вызывает эффекты власти. ... Невозможно осуществлять власть без знания, невозможно, чтобы знание не порождало власть.
Оппортунизм по отношению к знанию есть утилитаристское требование, чтобы знание было непосредственно практическим. Однако, как и в случае с социологией, цель которой, как мы надеемся, состоит в том, чтобы служить обществу, истинная цель социологии заключается в ее непрактичности. Оно не может стать практичным, иначе оно потеряет свое значение. Возможно, нам следует изучить другой вид знания: знание, которое ставит под вопрос знание.
Люди, которые очень хорошо осознают, что у них больше знаний, чем у среднего человека, часто совершенно не осознают, что они не обладают одной десятой знаний всех средних людей, вместе взятых. В этой ситуации для интеллигенции навязывать свои представления простым людям — значит, по существу, навязывать знаниям невежество.
Знание есть теория. Мы должны быть благодарны, если действия менеджмента основаны на теории. Знания имеют временное распространение. Информация — это не знание. Мир тонет в информации, но медленно приобретает знания. Нет замены знаниям.
Небольшое знание, которое действует, ценится несравненно больше, чем большое праздное знание.
Я считаю, что все знания должны находиться в зоне свободной торговли. Ваши знания, мои знания, знания всех должны быть использованы. Я думаю, что люди, которые отказываются использовать чужие знания, совершают большую ошибку. Те, кто отказываются делиться своими знаниями с другими людьми, совершают большую ошибку, ведь нам нужно все это. У меня нет никаких проблем с идеями, которые я получил от других людей. Если я найду их полезными, я просто облегчу их и сделаю своими собственными.
Простое наполнение ума знанием фактов не является образованием. Ум должен не только обладать знанием истины, но и душа должна чтить ее, лелеять ее, любить ее как бесценный драгоценный камень; и эта человеческая жизнь должна направляться и формироваться им, чтобы исполнить свое предназначение.
Любой материальный элемент или ресурс, которые для того, чтобы стать полезными или ценными для людей, требуют приложения человеческих знаний и усилий, должны быть частной собственностью — по праву тех, кто применяет знания и усилия.
Верно, что ревность есть душа добродетели, но несомненно, сударь, она должна быть познанием, как говорит святой Павел; это означает: согласно знанию опыта. А так как молодые люди обычно не обладают этим эмпирическим знанием, их рвение доходит до крайности, особенно у тех, кто обладает природной суровостью.
... ученый будет утверждать, что знание само по себе полностью хорошо и что должны быть и есть методы борьбы со злоупотреблением знаниями хулиганом или хулиганом, кроме подавления знания.
Образование должно подготовить учащихся к тому, чтобы они стали независимыми, уверенными в себе людьми. Но образование, в лучшем случае, также должно помочь учащимся выйти за рамки своих личных интересов, обрести более целостный взгляд на знания и связать свое обучение с реалиями жизни.
Теперь мы должны не просто прилепить знание к душе: мы должны включить его в нее; душа не должна быть окроплена знанием, но погружена в него.
Что ж, отчасти это связано с давним убеждением — оно существует в нашем образовательном учреждении, по крайней мере, с 1930-х годов, — что каким-то образом детям нужно позволять открывать для себя знания, что они должны создавать свои собственные знания. Совсем недавно это всплыло в связи с обучением математике, где идея состоит в том, что им нужно узнать, как складывать для себя. Вместо того, чтобы учить, как складывать, они должны создавать эти знания самостоятельно.
Каждый член общества может обладать лишь небольшой долей знаний, которыми обладают все, и... поэтому каждый не знает большинства фактов, на которых зиждется деятельность общества... цивилизация зиждется на том факте, что все мы извлекаем пользу знания, которыми мы не обладаем. И один из способов, которым цивилизация помогает нам преодолеть это ограничение объема индивидуального знания, — это завоевание интеллекта, но не путем приобретения большего количества знаний, а путем использования знания, которое есть и остается широко рассеянным среди людей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!