Цитата Жана-Батиста Сэя
Какой мотив действует в душе каждого человека, чтобы противодействовать стремлению к удовлетворению его желаний и аппетитов?
Связанные цитаты
Единственный импульс в человеке, который нельзя стереть, — это его импульс к свободе, его импульс к здравомыслию, к более высоким уровням достижений во всех его начинаниях.
Любовь — это аппетит, который, как и все другие аппетиты, уничтожается на мгновение своим удовлетворением.
Любовь - это импульс, который направляет мир, И все вещи знают это и подчиняются ее силе. Человек в водовороте своих страстей кружился; Пчела, переносящая пыльцу на цветок; Земля, приподняв обнаженную, пульсирующую грудь К пламенным поцелуям любовного солнца, -- Каждая лишь повинуется велению творческой Любви, Что всюду делается инстинктивно.
Совесть есть судья в груди каждого человека, которую никто не может обмануть или испортить, и, может быть, единственная неподкупная вещь в нем; тем не менее, каким бы непреклонным и честным ни был этот судья (какой бы грязной ни была скамья, на которой он сидит), ни один человек, по моему мнению, не может насладиться никакими аплодисментами, которые не считаются должными.
Живое существо развивает деструктивный импульс, когда хочет уничтожить источник опасности... Первоначальным мотивом является не удовольствие от разрушения... Я разрушаю в опасной ситуации, потому что хочу жить и не хочу иметь никакого беспокойства. Короче говоря, импульс к разрушению служит первичной биологической воле к жизни.
Все имеющиеся у нас данные указывают на то, что разумно предположить, что практически в каждом человеческом существе и, конечно, почти в каждом новорожденном ребенке есть активная воля к здоровью, импульс к росту или к актуализации.
Какой бы ни была ситуация, в воспоминании о смерти есть награда и заслуга. Ибо даже человек, поглощенный миром, извлекает из этого пользу, приобретая отвращение к этому миру, так как он лишает его довольства и полноты его наслаждения; и все, что портит человеку его удовольствия и его аппетиты, является одним из средств избавления.
Из всех животных, которыми населен этот земной шар, нет ни одного, к которому природа, на первый взгляд, проявила бы большую жестокость, чем к человеку, в бесчисленных нуждах и нуждах, которыми она нагрузила его, и в скудных средствах. которые она предоставляет для облегчения этих потребностей.
Мы знаем — это было измерено во многих экспериментах, — что дети с сильным контролем импульсов становятся более приспособленными, более надежными, получают более высокие оценки в школе и колледже и добиваются большего успеха в своей карьере, чем другие. Успех зависит от способности откладывать удовлетворение, а именно это подрывает культура потребления. На каждом этапе упор делается на мгновенное удовлетворение инстинкта. По словам поп-группы Queen: «Я хочу всего и хочу прямо сейчас». Инфантилизируется целая культура.
Никто не может воспрепятствовать нашему личному обращению к Богу; каждый человек может построить часовню в своей груди, сам священник, свое сердце - жертву, а землю, по которой он ступает, - жертвенник.
Границы панегириков и ругательств так близки, что измученный грешник иногда оказывается лучшим проповедником против греха. Те же закаленные описания, которые в его невозрожденном состоянии служили для разжигания его аппетитов, в его новой области моралиста послужат ему (слегка повернутым) для того, чтобы разоблачить чудовищность этих аппетитов у других людей.
Любовь борется с дружбой, а себя с каждым великодушным порывом. Туда-сюда в груди его мысли вздымались и метались, Как на тонущем корабле.
Все семь смертных грехов являются саморазрушительными, нездоровыми аппетитами, но похоть и чревоугодие, жадность и лень, по крайней мере на ранних стадиях, знают какое-то удовлетворение, тогда как гнев и гордыня обладают силой, хотя эта сила в конце концов разрушает сама себя. Зависть бессильна, оцепенела от страха, никогда не прекращает своего аппетита и не знает удовлетворения, кроме бесконечного самоистязания. У него уродство пойманной в ловушку крысы, которая грызет себе ногу, пытаясь спастись.
Христианство стремилось избавить нас от жизни, определяемой природой, от желаний, которые нами движут, и поэтому оно означало, что человек не должен позволять себе определяться своими влечениями.
Бог никогда не оценивает то, что мы даем импульсивно. Нам воздают должное за то, что мы решили дать в своем сердце; для даяния, которое управляется фиксированным определением. Дух Божий революционизирует наши филантропические инстинкты. Большая часть нашей благотворительности — это просто побуждение избавить себя от неприятного чувства. Дух Божий изменяет все это. Как святые, мы относимся к даянию так, что мы даем ради Иисуса Христа и ни по какой другой причине.
Реакция человека на его аппетиты и импульсы, когда они пробуждаются, дает меру характера этого человека. В этих реакциях раскрывается способность человека управлять или его вынужденное раболепие.
Связанные авторы
Цитаты Адама Смита
шотландский
Экономист
Цитаты Алана Гринспена
американский
Экономист
Бенджамин Грэм Цитаты
американский
Экономист
Цитаты Фридриха Августа фон Хайека
австрийский
Экономист
Джон Кеннет Гэлбрейт Цитаты
американский
Экономист
Джон Мейнард Кейнс Цитаты
Английский
Экономист
Цитаты Джозефа Стиглица
американский
Экономист
Цитаты Людвига фон Мизеса
австрийский
Экономист
Милтон Фридман Цитаты
американский
Экономист
Цитаты Мухаммеда Юнуса
бангладешский
Экономист
Мюррей Ротбард Цитаты
американский
Экономист
Цитаты Пола Кругмана
американский
Экономист
Цитаты Ричарда Талера
американский
Экономист
Цитаты Роберта Райха
американский
Экономист
Цитаты Томаса Соуэлла
американский
Экономист
Уолтер Э. Уильямс Цитаты
американский
Экономист