Цитата Жана Бодрийяра

Изображение не является средством, которому мы должны найти правильное применение. Это то, что есть, и это вне всех наших моральных соображений. Оно по своей сути аморально, и становление-образом мира есть аморальный процесс.
По сути, сила, правящая миром, — это поведение, независимо от того, нравственно оно или безнравственно. Если это нравственно, по крайней мере, у мира может быть надежда. Если аморально, то нет не только никакой надежды, но и никакой перспективы на что-либо, кроме уничтожения всего, что было достигнуто за последние 5000 лет.
Итак, я попытался разъяснить, что неправильно использовать аморальные средства для достижения нравственных целей. Но теперь я должен заявить, что столь же или даже более неправильно использовать нравственные средства для сохранения аморальных целей.
Ядерное оружие по своей сути не является ни моральным, ни аморальным, хотя оно более склонно к аморальному использованию, чем большинство видов оружия.
Если наслаждение является ценностью, то почему оно нравственно, когда его испытывают другие, но аморально, когда его испытываете вы?... Почему аморально для вас желать, но нравственно для других? Почему аморально производить ценность и сохранять ее, а морально отдавать?
Нравственный человек неизбежно узок в том, что он не знает другого врага, кроме «безнравственного» человека. «Кто не нравственн, тот аморален!» и соответственно нечестивым, презренным и т. д. Поэтому нравственный человек никогда не может понять эгоиста.
Нравственный человек неизбежно узок в том, что он не знает другого врага, кроме безнравственного человека. Кто не нравственн, тот безнравственн! и соответственно нечестивым, презренным и т. д. Поэтому нравственный человек никогда не может понять эгоиста.
Одной из отличительных черт нашего мира, возможно, является эта инверсия: мы живем в соответствии с обобщенным репертуаром образов. Возьмем Соединенные Штаты, где все превращается в образы: существуют, производятся и потребляются только образы... Такое переворачивание неизбежно поднимает этический вопрос: не то, что образ аморальный, нерелигиозный или дьявольский (как некоторые заявляют об этом). , с появлением Фотографии), а потому, что в обобщенном виде он полностью дереализует человеческий мир конфликтов и желаний под прикрытием его иллюстрации.
[Генерал Кертис] ЛеМэй признал, что то, что он делал, было бы сочтено аморальным, если бы его сторона проиграла. Но что делает аморальным, если вы проиграете, и не аморальным, если вы выиграете?
Моральные абсолюты покоятся на Божьем характере. Нравственные заповеди, которые Он дал людям, являются выражением Его характера. Люди, сотворенные по Его образу, должны жить по собственному выбору на основании того, что есть Бог. Стандарты нравственности определяются тем, что соответствует Его характеру, а то, что не соответствует, безнравственно.
Я считаю, что гомосексуальные отношения между людьми аморальны и что мы не должны мириться с аморальными действиями. Я не верю, что Вооруженные силы Соединенных Штатов хорошо послужат нашей политикой, говорящей о том, что быть аморальным в любом случае — это нормально.
Я считаю, что гомосексуальные отношения между людьми аморальны и что мы не должны потворствовать аморальным действиям ... Я не верю, что Вооруженные силы Соединенных Штатов хорошо послужат, заявив через нашу политику, что быть аморальным в любом случае нормально, не только в отношении гомосексуализма.
Последним актом распадающегося общества является не аморальное поведение; это канонизация аморального поведения как «новой нормы» и празднование его как «моральной победы».
Мы сожгли в Токио 100 000 мирных японцев — мужчин, женщин и детей. ЛеМэй понимал, что то, что он делал, было бы сочтено аморальным, если бы его сторона проиграла. Но что делает аморальным, если вы проиграете, и не аморальным, если вы выиграете?
Почему для вас аморально желать, а для других нравственно? Почему аморально производить ценность и сохранять ее, а морально отдавать? И если для вас неморально сохранять ценность, то почему для других морально ее принимать? Если вы бескорыстны и добродетельны, когда отдаете, разве они не эгоистичны и порочны, когда берут?
Я всегда не доверяю всему, что вижу, что показывает мне образ, потому что воображаю то, что за ним. А то, что находится за пределами образа, не может быть познано.
Никакая деятельность, которую общество считает аморальной, не обходится без жертв. Знание о том, что происходит какая-то деятельность, вредно для тех, кто считает ее глубоко аморальной.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!