Цитата Жана Бодрийяра

Мировой порядок всегда прав — таков суд Божий. Ибо Бог ушел, но оставил свой суд, как Чеширский Кот оставил свою ухмылку. — © Жан Бодрийяр
Мировой порядок всегда прав — таков суд Божий. Ибо Бог ушел, но оставил свой суд позади, как Чеширский Кот оставил свою ухмылку.
Бог распространяет Свою благодать на Свой народ (и человечество в целом), когда уничтожает нечестивых, потому что, уничтожая нечестивых, Он отвращает их злые дела, которые так досаждают Божьим детям и человечеству в целом. Когда он калечит и убивает сектантов и теологических либералов, он препятствует распространению еретической доктрины, проклинающей души... Божий суд, а не Его милость, ведет мир к праведности. Мы должны просить Бога о суде над нечестивыми, потому что суд — это форма благодати.
Для чистого геометра радиус кривизны — второстепенная характеристика, как ухмылка Чеширского кота. Для физика это незаменимая характеристика. Было бы слишком далеко утверждать, что для физика кошка просто второстепенна по отношению к ухмылке. Физика занимается взаимосвязанностью, такой как взаимосвязь кошек и ухмылок. В этом случае и «кот без ухмылки», и «ухмылка без кота» равно отбрасываются как чисто математические фантазии.
В более широком плане Бог обычно производил это очищение посредством возрождения или суда. Как ни странно, между путями Бога в пробуждении и в суде есть явное сходство... Из-за самой Своей природы Бог не может и не допустит, чтобы духовный упадок продолжался бесконтрольно. Он всегда останавливает и обращает вспять тенденцию времени посредством возрождения или суда. Там, где Его люди не готовы к одному, они закрываются от другого.
Библия обещает нам, что Иисус вернется, чтобы взять с Собой Своих верных последователей, чтобы они вечно жили с Ним в Его славном присутствии. Все остальные останутся позади, чтобы предстать перед Божьим гневом и судом. Если бы Иисус вернулся сегодня, знаешь ли ты, взял бы Он тебя с Собой на небеса?
Он — Скала, Его работа совершенна: Ибо все пути Его — суд: Бог истины и без неправды, Он праведен и прав.
Кто любит Бога всем сердцем, тот не боится ни смерти, ни наказания, ни суда, ни ада, потому что совершенная любовь дает верный доступ к Богу. Но кто все еще наслаждается грехом, неудивительно, если он боится смерти и суда.
Чеширский Кот: Если бы я искал белого кролика, я бы спросил Безумного Шляпника. Алиса: Безумный Шляпник? О, нет-нет-нет... Чеширский Кот: Или ты можешь спросить Мартовского Зайца в том направлении. Алиса: О, спасибо. Думаю, я его увижу... Чеширский Кот: Конечно, он тоже зол. Алиса: Но я не хочу идти к сумасшедшим. Чеширский Кот: О, тут уж ничего не поделаешь. Почти все здесь злые. [маниакально смеется; начинает исчезать] Чеширский Кот: Вы, наверное, заметили, что я сам не весь там.
Святость — это привычка быть в едином сознании с Богом, согласно тому, как мы находим Его разум, описанный в Писании. Это привычка соглашаться с Божьим судом, ненавидеть то, что Он ненавидит, любить то, что Он любит, и мерить все в этом мире стандартом Его Слова.
Один из фундаментальных моментов религиозного смирения заключается в том, что вы говорите, что не знаете окончательного суда. Это вне вашего суждения. И если вы приравниваете Божий суд к своему суду, у вас неправильная религия.
Фундаментальная проблема евангельского мира сегодня заключается в том, что Бог слишком непоследовательно опирается на церковь. Его истина слишком далека, Его благодать слишком обыденна, Его суд слишком мягок, Его Евангелие слишком просто, а Его Христос слишком обычен.
В жизни народов то, что в последней инстанции решает вопросы, является своего рода Судом Божиим... Всегда перед богом и миром более сильный имеет право осуществить то, что он пожелает.
Когда Христос собирался покинуть мир, Он составил Свою волю. Свою душу Он вверил Своему отцу; Свое тело Он завещал Иосифу для благопристойного предания земле; Его одежда упала на солдат; Свою мать Он оставил на попечение Иоанна; но что Он должен оставить Своим бедным ученикам, которые оставили все для Него? Серебра и золота у Него не было; но Он оставил им то, что было бесконечно лучше, — Свой покой.
Бог оставил мир незаконченным, чтобы человек мог усовершенствовать свое мастерство. Он оставил электричество в облаке, масло в земле. Он оставил реки несвязанными, леса не вырубленными и города не построенными. Бог дает человеку вызов сырых материалов, а не легкость готовых вещей. Он оставляет картины ненаписанными, музыку неспетой и проблемы нерешенными, чтобы человек мог познать радость и славу творения.
Мы могли бы сказать, что Божий гнев — это Его правосудие в действии, воздающее каждому по заслугам, что из-за нашего греха всегда является судом.
Христос умер. Он оставил завещание, в котором отдал Свою душу Отцу, Своё тело — Иосифу Аримафейскому, Свою одежду — воинам, а Свою мать — Иоанну. Но Своим ученикам, которые оставили все, чтобы следовать за Ним, Он оставил не серебро или золото, а нечто гораздо лучшее — Свой МИР!
Евреи верили, что они были народом, которого Бог избрал среди всех народов. И они были. Но это не давало им иммунитета от Божьего суда. Подобно народам, они тоже почувствуют Божий гнев, если откажутся жить Божьими путями. Кроме того, Бог мог обращаться с другими народами как с милосердием, так и с судом. Иеремия был полон сюрпризов, в отличие от популярных религиозных представлений того времени. Возможно, поэтому некоторые люди, встречая Иисуса, думали, что он очень похож на Иеремию. Он перевернул все с ног на голову.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!