Цитата Жана Ванье

Крик о любви, общении и признании, исходящий из сердец нуждающихся людей, раскрывает в нас источник любви и нашу способность давать жизнь. — © Жан Ванье
Крик о любви, общении и признании, исходящий из сердец нуждающихся людей, раскрывает источник любви в нас и нашу способность давать жизнь.
Крик неимущих никогда не был «отдайте нам наши сердца», но всегда «отстаньте от нас»; они просят не любви, а передышки.
На самом глубоком уровне гордыня — это выбор исключить Бога и других людей из их законного места в наших сердцах. Иисус сказал, что сущность духовной жизни состоит в том, чтобы любить Бога и любить людей. Гордость разрушает нашу способность любить.
Прекрасным парадоксом Божественной любви Бог делает Свой Крест самим средством нашего спасения и нашей жизни. Мы убили Его; мы пригвоздили Его туда и распяли Его; но Любовь в Его вечном сердце не могла угаснуть. Он хотел дать нам ту самую жизнь, которую мы убили; дать нам ту самую Еду, которую мы уничтожили; питать нас тем самым Хлебом, который мы похоронили, и самой Кровью, которую мы пролили. Он превратил само наше преступление в счастливую ошибку; Он превратил Распятие в Искупление; Посвящение в Причастие; смерть в жизнь вечную
Тайна духовной жизни заключается в том, что Иисус желает встретиться с нами в уединении нашего собственного сердца, чтобы открыть нам Свою любовь там, освободить нас от наших страхов и открыть нам нашу самую сокровенную сущность. Каждый раз, когда вы пусть любовь Божья проникнет глубже в ваше сердце, она приведет к любви к себе, которая позволит нам искренне любить наших ближних. В уединении нашего сердца мы учимся познавать сокровенное присутствие Бога; и с этим духовным знанием мы можем вести любящую жизнь.
Мы должны помочь людям открыть истинный смысл любви. Любовь обычно путают с зависимостью. Те из нас, кто вырос в истинной любви, знают, что мы можем любить только пропорционально нашей способности к независимости.
Пробудиться и овладеть мечтами, которые Бог вложил в наши сердца, не значит получить что-то или чего-то достичь. Речь идет о принятии того, кто мы есть и кем он создал нас. В нем. Он наша сбывшаяся мечта и единственная настоящая любовь всей нашей жизни. Но мы не можем любить его всем сердцем, когда наши сердца спят. Любить Иисуса означает рискнуть пробудиться, рискнуть хотеть и желать.
Я верю, что это то, что опыт Бога делает для нас. Он зовет нас за пределы наших возможностей в полноту жизни — в способность любить людей, которых нас не научили любить, — и в способность быть теми, кто мы есть.
Любовь создает общение с жизнью. Любовь расширяет нас, соединяет нас, делает нас сладкими, облагораживает нас. Любовь рождается в нежной заботе, она расцветает в заботливом действии. Он делает красоту из всего, к чему мы прикасаемся. В любой момент мы можем выйти за пределы нашего маленького «я» и обнять друг друга как любимые части целого.
Большинство людей думают о любви как о какой-то внешней силе, которая «уберет их от всего этого». К сожалению, это не так. Любовь существует только в наших собственных сердцах, и чтобы иметь счастливые отношения, мы должны сначала стать по-настоящему любящими людьми. И когда мы наполняем наши сердца любовью, выражая любовь к другим в мыслях, словах и делах («действуя так, как если бы» до тех пор, пока мы не добьемся этого, если это необходимо), эта любовь может исцелить нашу собственную жизнь, помочь решить наши проблемы и позволяют нам чувствовать себя хорошо.
Мы все стремимся к любви: это первая потребность нашей природы, самый громкий крик наших сердец.
Есть много способов любить кого-то. Иногда мы так хотим любви, что не слишком разборчивы в том, кого любим. В других случаях мы занимаемся любовью настолько чистым и благородным делом, что ни один бедный человек никогда не сможет соответствовать нашему видению. Но по большей части любовь — это признание, возможность сказать: «В тебе есть что-то, чем я дорожу». Это не влечет за собой брак или даже физическую любовь. Есть любовь к родителям, любовь к городу или нации, любовь к жизни и любовь к людям. Все разные, все любимые.
Человек убивает себя не из любви к женщине, а потому, что любовь — любая любовь — раскрывает нас в нашей наготе, в нашем страдании, в нашей уязвимости, в нашем ничтожестве.
Любовь Божия снова делает нас свободными, ибо она побуждает нас принижать ценность того, в чем мы подчинены другим, — нашего богатства, нашего положения, нашей репутации и нашей жизни, — и высоко ценить эти вещи. что ни один человек не может отнять у нас – нашу непорочность, нашу праведность, нашу любовь ко всем людям и наше общение с Богом.
Есть два вида любви: мы любим умных, добрых и красивых людей, потому что они нам нужны, но мы любим (или пытаемся любить) глупых и неприятных людей, потому что мы им нужны. Этот второй вид более божественен, потому что именно так Бог любит нас: не потому, что мы достойны любви, а потому, что Он есть любовь, не потому, что Ему нужно получать, но Ему нравится давать.
Легко говорить слова любви или любовно размышлять о тех людях, с которыми вы находитесь в гармонии. Но именно те люди, которые кажутся самыми трудными, которые могут казаться даже враждебными, больше всего нуждаются в вашем излучении любви. Сама их враждебность есть не что иное, как крик их души о любовном признании. Когда вы вызовете у них достаточную любовь, разногласия исчезнут.
Нам нужно отказаться от наших привязанностей к правительству во всех аспектах жизни. Нам нужно отказаться от нашей зависимости от государства в материальном и духовном плане. Мы не должны рассчитывать на то, что государство обеспечит нас финансово или психологически. Давайте откажемся от нашего стремления к благоденствию, нашей любви к войне и нашего желания видеть, как правительство контролирует и формирует наших сограждан.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!