Цитата Жана де ла Брюйера

Мы все жаждем богатства, а не его опасностей. — © Жан де ла Брюйер
Мы все жаждем богатства, но не опасностей.
Есть ли способ сохранить и приобрести богатство? Да, есть один верный путь: а именно, никогда не желать богатства другого.
Если вы жаждете славы, если вы жаждете всех поверхностных похвал, вы будете несчастны, потому что вам никогда не будет достаточно похвалы. Если вы жаждете внести что-то существенное в кино, музыку, литературу, то вы не будете несчастны.
Простое богатство, я выше его, / Это репутация широкая, / Пышность драматурга, гордость поэта / Чего я жадно домогаюсь.
Было бы большим утешением для бедных и недовольных, если бы они увидели средства, с помощью которых было приобретено богатство, которого они жаждут, или страдания, которые оно влечет за собой.
Тем не менее, Десятая заповедь — «Не желай» — признает, что зарабатывание денег и владение вещами могут стать эгоистичными действиями. Но неправильно не создание богатства, а любовь к деньгам ради денег. Духовное измерение проявляется в решении, что делать с богатством. Как могли бы мы откликнуться на многочисленные призывы о помощи, или инвестировать в будущее, или поддержать замечательных художников или ремесленников, чья работа также прославляет Бога, если бы мы сначала не потрудились и не использовали свои таланты для создания необходимого богатства?
Мы живем в эпоху, достойную героев. Никогда еще время не предлагало таких опасностей или наград ... Испытанием этого века будет то, не путает ли человек рост богатства и власти с ростом духа и характера.
Жадность к просветлению и бессмертию ничем не отличается от жадности к материальным благам. Она эгоцентрична и двойственна и, таким образом, является препятствием для истинного достижения. Поэтому эти состояния никогда не достигаются теми, кто жаждет их; скорее, они являются наградой добродетельных.
Я ничего не должен своим братьям и не беру с них долгов. Я не прошу никого жить для меня, и я не живу ни для кого другого. Я не желаю души человека, и моя душа не принадлежит им, чтобы желать.
Из всех потенциальных опасностей для новой американской республики перспектива концентрации власти… . . беспокоили интеллектуальных лидеров революционного поколения. Знакомы, как основатели, со старой Европой. . . они понимали, почему накопление унаследованного богатства приводило к неравенству и дисбалансу, которые неизбежно портили любую систему правления.
Если вы не цените деньги и не ищете богатства, вы, скорее всего, его не получите. Вы должны искать богатства, чтобы оно искало вас. Если внутри вас не возникнет горячее желание богатства, богатство не возникнет вокруг вас. Определенность цели приобретения богатства необходима для его приобретения.
Неприкрытая алчность была движущей силой цивилизации с ее зари до наших дней; богатство, и еще богатство, и в третий раз богатство; богатство не общества, а жалкого индивидуума было его единственной и конечной целью.
Внезапно абсурдизм перестал быть интеллектуальной абстракцией, он стал настоящим реализмом. Вы могли видеть, как богатство порождало богатство, богатство порождало комфорт — и что кумулятивным эффектом отсутствия богатства было разрушение благодати.
Каждый амбициозный человек должен бороться со своим веком его собственным оружием. Чему поклоняется этот век, так это богатству. Бог этого века — богатство. Чтобы преуспеть, нужно иметь богатство. Во что бы то ни стало нужно иметь богатство.
Инвестирование предназначено для сохранения богатства, а не для его создания, поэтому сначала вы должны разбогатеть.
«Эгалитаристы», жалующиеся на неравенство, считают богатство самых богатых само по себе плохим: оно уродует общество. Они введут налог на богатство, чтобы искоренить преступное богатство.
Я думаю, что с Обамой и прогрессистами вы видели массовое расширение большого правительства, и все это основано на моральной предпосылке. Моральная предпосылка состоит в том, что богатство — это воровство. И я имею в виду не только богатство Америки, я имею в виду ваше богатство, мое богатство.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!