Цитата Жана де ла Брюйера

Мы ищем своего счастья вне себя и в глазах людей знаем себя льстецами, неискренними, несправедливыми, полными зависти, капризов и предубеждений. — © Жан де ла Брюйер
Мы ищем наше счастье вне себя, и в глазах людей мы знаем себя льстецами, неискренними, несправедливыми, полными зависти, капризов и предубеждений.
Желая полностью познать себя, мы должны забыть о стремлении к наживе и стремиться только к завершению. В определенный момент нашего развития мы уже даже не стремимся стать Мистиком, Магистром, Колдуном или Ведьмой: мы ищем только собственное совершенство в цельности нашей Воли, в соединении света с тьмой и силы с любовью. Мы разнообразны и великолепны, но чисты сердцем. Наша цель такова: познать себя и познать мир.
Когда мы ищем счастья через накопление либо вне себя — от других людей, отношений или материальных благ, — либо от нашего собственного саморазвития, мы упускаем главное. В любом случае мы пытаемся найти завершение. Но согласно буддизму такая стратегия обречена. Завершение приходит не от того, что мы добавляем себе еще один кусочек, а от того, что отказываемся от своих представлений о совершенстве.
Там, где злые люди стремятся увековечить несправедливый статус-кво, добрые люди должны стремиться создать настоящий порядок справедливости.
[Мужчины] хотя и прекрасно знают, чего стоят женщины и какую большую пользу мы им приносим, ​​тем не менее стремятся погубить нас из зависти к нашим заслугам. Это как ворона, когда рождает белых птенцов: она так охвачена завистью, зная, какая она сама черная, что из досады убивает свое потомство.
Было проведено ложное и отрицательное различие между радостью и счастьем. К сожалению, послание, которое мы посылаем тем, кто внутри и вне церкви, звучит так: «Поиск счастья поверхностен и неглубок. Иди и обрети его в мире, но ты не найдешь счастья в Боге». Но все люди ищут счастья, и поскольку они это делают, мы, по сути, говорим им: «Перестаньте искать то, к чему вас послал Сам Бог». Мы должны говорить: «Ищите свое счастье в правильном месте — в Самом Боге».
Зависть, дети мои, следует за гордостью; кто завидует, тот горд. Видите, зависть приходит к нам из ада; бесы, согрешив гордыней, согрешили и по зависти, завидуя нашей славе, нашему счастью. Почему мы завидуем счастью и благу других? Потому что мы гордимся; мы хотели бы быть единственными обладателями талантов, богатств, уважения и любви всего мира! Мы ненавидим наших равных, потому что они равны нам; наши низшие, из страха, что они могут равняться с нами; наши начальники, потому что они выше нас.
Мы часто бесконечно ошибаемся и принимаем самые ложные меры, когда завидуем счастью богатых и знатных людей; мы не знаем внутренней язвы, которая съедает всю их радость и наслаждение и делает их на самом деле гораздо более несчастными, чем мы сами.
Большая часть нашего невежества касается нас самих. Наши глаза полны пыли. Предрассудки ослепляют нас.
Все льстецы корыстны, и все скупые люди льстецы.
Мы выставляем себя дураками, чтобы развлекаться И тратим нашу лесть, чтобы напоить тех людей, На чей возраст мы снова тратим его С ядовитой злобой и завистью.
Мы все обречены искать собственное счастье; мы не можем помочь себе. Мы все, жестокие и нежные, обречены искать это счастье во тьме. Мы пользуемся своей потребностью, как слепые тростью, чтобы определить безопасность каждого шага вперед.
Парадокс жизни состоит в том, что чтобы упустить удовольствие, надо сначала его искать. Самым первым условием прочного счастья является то, что жизнь должна быть полна цели, направленной на что-то вне себя. На собственном опыте мы находим, что истинное счастье приходит в поисках других вещей, в разнообразной деятельности жизни, в здоровом проявлении всех человеческих сил.
Без знаний нет счастья. Но знание счастья несчастливо; ведь познание себя счастливым означает знание того, что мы проходим через счастье и должны сразу же оставить его позади. Знать — значит убивать, в счастье, как и во всем. Однако не знать — значит не существовать.
Наша зависть всегда длится дольше, чем счастье тех, кому мы завидуем.
В природе нашего существования мы должны действовать для достижения ценностей. А для того, чтобы действовать правильно, нам нужно ценить бенефициара наших действий. Чтобы искать ценности, мы должны считать себя достойными наслаждаться ими. Чтобы бороться за свое счастье, мы должны считать себя достойными счастья.
Не ищите счастья вне себя. Пробужденные ищут счастья внутри.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!