Цитата Жана де ла Брюйера

Ничто более ясно не показывает, как мало Бог ценит Свой дар богатым, деньгам, положению и другим мирским благам, чем то, как Он их распределяет, и какие люди наиболее обильно ими обеспечены.
Бизнес у определенного сорта людей является признаком понимания, и они почитаются за это. Их души ищут покоя в волнении, как дети, которых качают в колыбели. Они могут объявлять себя полезными для своих друзей и причиняющими беспокойство самим себе. Никто не раздает свои деньги другим, но каждый раздает в них свое время и свою жизнь. Ни в чем мы не так расточительны, как в этих двух вещах, экономия на которых была бы и похвальна, и полезна.
Ничто так не помогает нам понять, какими пустяками, по мнению Провидения, Он одаривает людей, даруя им богатство, деньги, достоинства и другие блага, как то, как они распределяются и какие люди имеют наибольшую долю.
Давайте рассмотрим настоящего мирского еврея — не субботнего еврея, как это делает Бауэр, а обычного еврея. ... Что такое мирская религия еврея? Торговля. Каков его мирской Бог? Деньги. Деньги — это ревнивый бог Израиля, перед лицом которого не может существовать никакого другого бога. Деньги унижают всех богов человека и превращают их в товары. Переводной вексель — настоящий бог еврея. Его бог — всего лишь иллюзорный переводной вексель. Химерическая национальность еврея есть национальность купца, вообще денежного человека.
Если те, кто понимает предельную утонченность какого-либо искусства, будут наслаждаться его совершенством в большей степени, чем другие люди, то не будут ли они с избытком расплачиваться за это преимущество тем, что больше, чем другие люди, будут чувствовать его несовершенство, которое при естественном ходе вещей должны так часто попадаться на их пути?
Мы не должны разбрасываться богатством, которое может принести пользу нашему ближнему. Имущество было создано для того, чтобы им владели; товары называются товарами, потому что они делают добро, и они даны Богом на благо людей: они находятся под рукой и служат материалом, орудиями доброго употребления в руках того, кто умеет ими пользоваться.
Самодельные мужчины — это мужчины, которые почти ничем не обязаны рождению, отношениям, дружескому окружению; к унаследованному богатству или к рано одобренным средствам образования; кто такие, какие они есть, без помощи каких-либо благоприятных условий, благодаря которым другие люди обычно поднимаются в этом мире и достигают больших результатов.
Поклонение Богу состоит в том, чтобы чтить его дары в других людях, каждого в соответствии с его гением, и любить величайших людей больше всего; те, кто завидуют или клевещут на великих людей, ненавидят Бога, потому что нет другого Бога.
Несомненно, что величайшие поэты, ораторы, государственные деятели и историки, люди самых блестящих и внушительных талантов, работали так же усердно, если не больше, чем поденщики; и что наиболее очевидная причина их превосходства над другими людьми состоит в том, что они приложили больше усилий, чем другие люди.
Человек сегодня такой же, каким он был всегда. Он бунтарь против Бога. В некоторых поколениях он может скрывать свой бунт чуть более тщательно, чем в другое время, но в его сердце нет изменений. Люди, которые строили город против Бога еще во дни Вавилона, имели ту же ненависть, что и люди, которые распяли Господа Иисуса Христа на кресте.
Мы больше стараемся, чтобы люди говорили о нас, чем то, как и что они говорят, и нам достаточно, чтобы наше имя звучало в устах людей, как бы то ни было. Это следствие того, что быть известным означает в некотором роде иметь жизнь и постоянство на попечении других людей.
Молитвенники прежде всего необходимы для укрепления Царства Божьего на земле. Ни один другой вид не впишется в схему или не сделает дело. Люди, великие и влиятельные в других делах, но малые в молитве, не могут выполнять работу, которую Всемогущий Бог поставил перед Своей Церковью в этом, Его мире.
Его большие люди - это в основном маленькие люди с шикарными офисами и кучей денег. Очень многие из них — глупые маленькие человечки с выносливыми мозгами, провинциальным высокомерием и своего рода животной способностью учуять вкус самой глупой части общества. Они так долго играли в удачу, что стали путать удачу с просветлением», — о Голливуде.
Многие люди не боятся ничего страшнее, чем занять позицию, резко и ясно отличающуюся от господствующего мнения. Тенденция большинства состоит в том, чтобы принять точку зрения, настолько двусмысленную, что она будет охватывать все, и настолько популярную, что она будет включать всех. Немало людей, которые лелеют высокие и благородные идеалы, прячут их под спудом, опасаясь, что их назовут другими.
Мы должны понимать, что, если [Сократ] требовал, чтобы правили мудрейшие люди, он ясно подчеркивал, что не имел в виду ученых людей; на самом деле он скептически относился ко всякой профессиональной учености, будь то ученость философов или ученых людей его собственного поколения, софистов. Мудрость, которую он имел в виду, была другого рода. Это было просто осознание: как мало я знаю! Кто этого не знал, учил он, тот вообще ничего не знал. Это истинный научный дух.
Когда скряга довольствуется тем, что ничего не дает и сберегает то, что он имеет, и в других отношениях не виновен в несправедливости, он, пожалуй, из всех дурных людей наименее вреден для общества; зло, которое он делает, есть не что иное, как упущение того добра, которое он мог бы сделать. Если из всех пороков больше всего ненавидят жадность, то это следствие алчности, присущей всем людям; это потому, что люди ненавидят тех, от кого они ничего не могут ожидать. Жадные скряги ругают подлых скряг.
Мы хотим полной работы гражданства без оговорок. Мы не примем ничего меньшего. . . Это состояние свободы, равенства и демократии не является даром богов. Это задача мужчин, да, мужчин, храбрых людей, честных людей, решительных мужчин.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!