Цитата Жана де ла Брюйера

Благосклонность возвышает человека над равными ему, но лишение этой благосклонности ставит его ниже их. — © Жан де ла Брюйер
Благосклонность возвышает человека над равными ему, но лишение этой благосклонности ставит его ниже их.
Союзники вели войну с Наполеоном как с тираном и угнетателем народов; но как только они убрали его с дороги, они оказали ему услугу, представив его факелоносцем Французской революции. Они оказали ему еще большую услугу, повторив его ошибки и превзойдя в них.
Терпеливый человек поистине весел... Тюремщики, наблюдающие за ним, - всего лишь его почетные пажи, а сама его темница - лишь нижняя сторона небесного свода. Он целует колесо, которое должно убить его; и думает, что ступени эшафота своего мученичества есть не что иное, как множество ступеней восхождения к славе. Мучители устали от него. зрители жалеют его, все удивляются ему; и хотя он кажется ниже всех людей, ниже себя, он выше природы. Он так преодолел себя, что ничто не может победить его.
Человек может потерпеть неудачу из-за своей кажущейся праведности и предполагаемой благодати, как и из-за тяжких грехов; и это когда человек уповает на них как на свою праведность перед Богом, для удовлетворения Его справедливости, умиротворения Его гнева, обеспечения Его благосклонности и получения собственного прощения.
Запоздалая милость не есть милость; ибо услуга, оказанная быстро, является более приятной услугой.
Я собираюсь дать Варгасу шанс обналичить его последнюю зарплату. Я хотел бы публично заявить, что Фатти Варгас всегда боялся меня. Я согласился принять этот бой в 162 фунтах, потому что толстяк больше не мог терять вес. Я окажу Варгасу услугу, отправив его в отставку в этом бою, чтобы его семье не приходилось страдать каждый раз, когда он выходит на ринг. Я сделаю одолжение его жене и не позволю ей больше плакать.
Бог часто оказывал Своему народу благосклонность в глазах языческих господ (таких как Иосиф и Даниил) и превозносил достаточность Своей благодати, сохраняя их души среди самых бесперспективных условий. Его святые находятся в очень неожиданных местах.
Вольнодумца делают не его убеждения, а то, как он их придерживается. Если он придерживается их, потому что его старшие сказали ему, что они верны, когда он был молод, или если он придерживается их, потому что иначе он был бы несчастлив, его мысль не свободна; но если он придерживается их потому, что после тщательного размышления находит равновесие в их пользу, то его мысль свободна, какими бы странными ни казались его выводы.
Поэтому Мудрец, желая быть выше людей, должен своими словами поставить себя ниже их; желая быть впереди народа, он должен поставить себя позади него. Таким образом, хотя он и занимает свое место над ними, люди не чувствуют его тяжести; хотя у него есть свое место перед ними, они не считают это оскорблением. Поэтому все человечество с радостью возвышает его и не устает от него.
Тот факт, что мы все пишем свои имена через дефис, говорит о том, что мы боимся ассимилироваться. Я недавно говорил на Би-би-си, и эта женщина представила меня как «сторонника ассимиляции». Я сказал: «Я не за ассимиляцию». Я не больше за ассимиляцию, чем за Тихий океан. Ассимиляции нельзя противопоставлять или одобрять — она просто происходит.
Все преимущества, которые человек получил благодаря своему все более глубокому пониманию окружающего его мира природы, его технологическому, химическому и медицинскому прогрессу, которые, казалось бы, облегчают человеческие страдания... вместо этого способствуют его уничтожению.
Ребенок не взрослый, ребенок не просил быть здесь. Любой мужчина, который не заботится о своих обязанностях перед семьей и детьми, сделайте мне одолжение, перестаньте называть себя мужчиной... по крайней мере, имейте приличие признать, что вы мальчик. Вы не знаете, что такое мужественность.
Каждый человек несет в себе следы своего рождения; слизь и яичная скорлупа его первобытного прошлого с ним до конца его дней. Некоторые никогда не становятся людьми, оставаясь лягушкой, ящерицей, муравьем. Некоторые выше талии — люди, ниже — рыбы.
Была сказка, которую он читал когда-то, давным-давно, маленьким мальчиком: рассказ о путешественнике, который соскользнул со скалы, над ним были тигры-людоеды, а под ним произошло смертельное падение, и ему удалось остановить свое падение на полпути. вниз по склону утеса, держась изо всех сил. Рядом с ним клубника, а над ним и внизу верная смерть. Что он должен сделать? пошел вопрос. И ответ был: Ешьте клубнику. В детстве эта история никогда не имела для него смысла. Это произошло сейчас.
Человек наконец знает, что он один в бесчувственной необъятности вселенной, из которой он вышел лишь случайно. Ни его судьба, ни его долг не были записаны. Царство вверху или тьма внизу: ему выбирать.
Вопреки всем мучениям, всей мощи, всей злобе мира либеральный человек всегда будет богат; ибо Божье провидение — его состояние, Божья мудрость и сила — его защита, Божья любовь и благоволение — его награда, а Божье слово — его безопасность.
Человек, воспринимающий жизнь только глазами, ухом, рукой и языком, лишь немногим выше быка или разумной собаки; но тот, у кого есть воображение, видит вещи вокруг себя и над собой так, как видят их ангелы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!