Цитата Жана де ла Брюйера

Тот, кто пишет только в соответствии со вкусом эпохи, считает себя больше, чем свои сочинения. Мы всегда должны стремиться к совершенству, и тогда потомки воздадут нам ту справедливость, в которой иногда отказывают нам наши современники.
Какая странная судьба выпала этому замечательному человеку! В свое время он считался классиком, а в наше время — соратником! Получить от своих современников то полное почтение, которое гениальные люди обычно получали только от потомства; быть более близко знакомыми потомству, чем другие люди известны своим современникам!
Разумный автор пишет только для своего потомства, т. е. для своего возраста, чтобы и тогда иметь возможность получать удовольствие от самого себя.
Идеальный мужчина должен говорить с нами, как с богинями, и обращаться с нами, как с детьми. Он должен отказывать во всех наших серьезных просьбах и удовлетворять каждую нашу прихоть. Он должен поощрять нас к капризам и запрещать миссии. Он всегда должен говорить гораздо больше, чем думает, и всегда иметь в виду гораздо больше, чем говорит.
Его Величество лучше знает, что нам подходит. Нам не нужно советовать Ему, что Он должен дать нам, ибо Он может справедливо сказать нам, что мы не знаем, о чем просим (ср. Мф. 20:22). Вся цель любого человека, начинающего молитву? и не забывайте об этом, потому что это очень важно? должно заключаться в том, чтобы он работал и готовился с решимостью и всеми возможными усилиями, чтобы привести свою волю в соответствие с волей Бога.
Когда мы думаем о высоте бесконечности Бога, мы не должны отчаиваться в том, что Его сострадание достигает нас с такой высоты; и когда мы вспоминаем о бесконечной глубине нашего грехопадения, мы не должны отказываться верить, что убитая в нас добродетель воскреснет. Ибо Бог может совершить и то, и другое: Он может сойти и осветить наш разум духовным знанием, и Он может воздвигнуть в нас добродетель и возвысить ее с Собой через дела праведности.
Если внимательно посмотреть на середину нашего века, на события, которые нас занимают, на наши обычаи, на наши достижения и даже на наши темы для разговоров, то трудно не заметить, что в нашей жизни произошли весьма примечательные перемены во многих отношениях. идеи; изменение, которое своей быстротой, как нам кажется, предвещает другое, еще большее. Только время покажет цель, характер и пределы этой революции, неудобства и преимущества которой наши потомки увидят лучше, чем мы.
Такова была воля Отца, чтобы Сын Его, благословенный и славный, Которого Он дал нам и Который родился для нас, Своей собственной кровью, жертвой и приношением принес Себя на алтарь креста, а не за собой, которым «все было создано», но за наши грехи, оставив нам пример, чтобы мы шли по его стопам.
Нет максимы более пагубной, чем та, которая учит нас учитывать нравы времени и говорить только то, что, как мы полагаем, наши современники смогут вынести.
Это удивительная история Божьей благодати. Бог спасает нас по Своей благодати и по Своей благодати все больше и больше преображает нас в подобие Своего Сына. Во всех наших испытаниях и невзгодах Он поддерживает и укрепляет нас Своей благодатью. Он призывает нас по благодати выполнять нашу собственную уникальную функцию в Теле Христовом. Затем, опять же по благодати, Он дает каждому из нас духовные дары, необходимые для исполнения нашего призвания. Когда мы служим Ему, Он делает это служение приемлемым для Себя по благодати, а затем вознаграждает нас стократно по благодати.
Честь, справедливость и человечность запрещают нам безропотно отказаться от той свободы, которую мы получили от наших доблестных предков и которую наши невинные потомки имеют право получить от нас.
Исполнять волю Божию так быстро, как она становится известна нам, ежечасно — я почти сказал каждую минуту — спрашивать, чего Он требует от нас, и предоставлять себя, наших друзей и все интересы в Его контроле, с жизнерадостная вера в то, что путь, который Он намечает, ведет к нашему совершенству и к Нему, — в этом одновременно наш долг и счастье; и почему мы не будем ходить простым, простым путем?
Всякая истинная и живая преданность предполагает любовь к Богу, и в действительности она не больше и не меньше, чем самая настоящая любовь к Богу, хотя и не всегда одного и того же рода; ибо ту Любовь, сияющую на душу, мы называем благодатью, которая делает нас угодными Его Божественному Величеству; когда это укрепляет нас, чтобы делать добро, это называется Милосердием; но когда оно достигает своего наивысшего совершенства, в котором оно побуждает нас не только делать добро, но и действовать осторожно, усердно и быстро, тогда оно называется Преданностью.
Все мы должны стремиться к тому, чтобы жить так, соблюдая заповеди Господа, чтобы Он мог ответить на наши молитвы. Если мы будем жить достойно, то Господь будет руководить нами - личным явлением, или Своим действительным голосом, или Его голосом, входящим в наш ум, или впечатлениями в нашем сердце и в нашей душе. И о, как мы должны быть благодарны, если Господь посылает нам сон, в котором открываются нам красоты вечности или предостережение и указание для нашего особого утешения. Да, если мы так живем, Господь направит нас к нашему спасению и к нашей пользе.
Бог не отказывается открыться человеку. Он только не будет делать это символизмом материи. Он приходит к нам сразу самым естественным путем. Мы находимся в переходном состоянии; наши тела случайны, и Бог приходит к нам тем, что выше и истиннее, — интуицией души.
Дайте нам в этот день наш ежедневный вкус. Верните нам супы, в которых не тонут ложки, и соусы, которые никогда не бывают одинаковыми дважды. Поднимите среди нас рагу с большим количеством подливки, чем у нас есть хлеб, чтобы испачкать его Дайте нам макароны с сотней начинок.
Дайте нам в этот день наш ежедневный вкус. Верните нам супы, в которых не тонут ложки, и соусы, которые никогда не бывают одинаковыми дважды. Поднимите среди нас тушеное мясо с большей подливкой, чем у нас есть хлеб, чтобы испачкать его ... Дайте нам макароны с сотней начинок.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!