Цитата Жана де Лафонтена

Хорошо быть благотворительным; но кому? В этом суть. Что же касается неблагодарных, то нет ни одного, кто не умер бы в конце концов несчастным. — © Жан де Лафонтен
Хорошо быть благотворительным; но кому? В этом суть. Что же касается неблагодарных, то нет ни одного, кто не умер бы в конце концов несчастным.
Неблагодарен тот, кто отрицает, что получил оказанную ему милость; неблагодарен тот, кто скрывает это; неблагодарен тот, кто не возвращает за это; самый неблагодарный из всех тот, кто забывает об этом.
Хорош тот человек, который делает добро другим; если он страдает из-за того, что делает добро, то он очень хорош; если он страдает от рук тех, кому сделал добро, то его благость так велика, что могла бы увеличиться только большими страданиями; и если он умрет от их рук, его добродетель не сможет пойти дальше: она героическая, она совершенна.
Христос не умер за добро и красоту. Достаточно легко умереть за добро и красоту; тяжело умирать за несчастных и испорченных.
Если мы перестанем быть великодушными и милосердными, потому что другой низок и неблагодарен, то во многом порок сможет уничтожить христианские добродетели.
Последним пунктом для рассмотрения является предполагаемая склонность людей вмешиваться в права собственности. Мне кажется настолько важным для дела хорошего управления, чтобы права собственности считались священными, что я согласен лишить избирательного права тех, против кого можно справедливо утверждать, что они считают своим интересом вторгнуться в них.
Я решил оставить большую часть своего состояния своему благотворительному фонду, который не следует путать с моей благотворительностью. Моя благотворительность помогает детям напрямую. Благотворительный фонд получит большую часть моего наследия, когда я умру.
Счастливое, но несчастное состояние, в котором человек время от времени оказывается; иногда он думает, что счастлив, любя, но вдруг обнаруживает, насколько он несчастен. Это вся радость, это подслащивает жизнь, но это не длится долго. Оно приходит и уходит, но когда оно активно, нет большей добродетели, потому что оно делает человека в высшей степени счастливым.
Если вы заработали достаточно денег, не беспокоясь об аренде или выживании, вы начинаете спрашивать себя, зачем вы на этой планете. Твоя цель - сделать как можно больше добра перед смертью - ну, я мог бы сделать больше добра, если бы не умер.
Может быть, последний человек на Земле не умрет от голода, холода или еды диких животных. Может быть, последний, кто умрет, будет убит последним живым.
Мои родители учили меня никогда не судить других по тому, кого они любят, какого цвета их кожа или их религия. Зачем делать жизнь кого-то несчастной, если можно использовать свою энергию во благо? Нам не нужно разделять те же мнения, что и другие, но мы должны проявлять уважение. Когда вы слышите, как люди делают ненавистные комментарии, дайте им отпор. Укажите на то, что ненавидеть — это расточительство, и вы сможете открыть им глаза.
Все, кто пьет это средство, быстро выздоравливают, кроме тех, кому оно не помогает, и все они умирают.
Господа, предположим, что человек не глуп. (В самом деле, нельзя не предположить этого хотя бы из одного соображения, что если человек глуп, то кто же мудр?) А если не глуп, то чудовищно неблагодарен! Феноменально неблагодарный. На самом деле, я считаю, что лучшее определение человека — это неблагодарный двуногий.
Бедняк, о котором все говорят, Бедняк, которого все жалеют, один из отвратительных Бедняков, от которых сторонятся милосердные души, он еще ничего не сказал. Или, скорее, он говорил голосом Виктора Гюго, Золя, Ришпена. По крайней мере, так говорили. И эти постыдные самозванцы кормили своих авторов. Жестокая ирония, Бедняк, измученный голодом, кормит тех, кто отстаивает его правоту.
Наступает момент, когда вы либо принимаете себя таким, какой вы есть, либо обрекаете себя на то, чтобы быть несчастным всю свою жизнь. Другие люди будут пытаться сделать вас несчастными; не помогайте им, выполняя работу самостоятельно.
Коренные американцы говорят: «Это хороший день, чтобы умереть», а самураи проживают свою жизнь, чтобы умереть с честью, поэтому такая энергия создает определенное мышление реактивности с контролем до определенного уровня. И после этого его нет.
Кажется ли, что все в мире сумасшествие или, скорее, сумасшествие, когда смотришь на то, как идут дела? Толпа негодяев наслаждается благами, добытыми по чистой несправедливости, в то время как более честные люди несчастны и умирают от голода.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!