Цитата Жана де Лафонтена

О любовь, когда ты обретешь власть над нами, мы сможем распрощаться с благоразумием. — © Жан де Лафонтен
О любовь, когда ты владычествуешь над нами, мы можем распрощаться с благоразумием.
О тираническая любовь, когда ты держишься, Мы можем попрощаться с благоразумием. [Фр., Амур! Любовь! quand tu nous tiens On peut bien dire, Adieu, благоразумие.]
Если ваше желание увеличить свое состояние побуждает ваши удовольствия к броскам судьбы, будьте мудрыми заранее, чтобы не раскаяться слишком поздно; то, что ты получаешь, ты приобретаешь из-за злоупотребления провидением; то, что ты теряешь, ты теряешь из-за злоупотребления терпением; то, что ты выигрываешь, тратится расточительно; то, что ты теряешь, потеряно расточительно; это порочная торговля, которая расточительна; и плохой рейс, когда пилот слеп.
Но ты, через добро и зло, похвалу и порицание, Не будешь ли ты любить меня за меня одного? Да, ты будешь любить меня безмерной любовью, И я десятикратно воздам за всю эту любовь; По-прежнему улыбаясь, хотя нежный может упрекнуть, По-прежнему верен, хотя доверенный может предать.
О Боже, расшири в нас чувство общения со всеми живыми существами, даже с нашими братьями, животными, которым Ты дал землю как их общий с нами дом. Мы должны со стыдом помнить, что в прошлом мы осуществляли высокое господство человека с безжалостной жестокостью, так что голос земли, который должен был возноситься к тебе в песне, был стоном боли. Да осознаем мы, что они живут не для нас одних, но для себя и для Тебя, и что они любят сладость жизни.
Христос в нас должен владычествовать над землей... Следующее движение Бога не может произойти до тех пор, пока Христос в нас не вступит во владение.
В самом начале Книги Бытия говорится, что Бог сотворил человека, чтобы дать ему владычество над рыбами, птицами и всеми тварями. Конечно, Бытие написал человек, а не лошадь. Нет никакой уверенности в том, что Бог действительно даровал человеку власть над другими существами. Что кажется более вероятным, так это то, что человек изобрел Бога, чтобы освятить владычество, которое он узурпировал для себя над коровой и лошадью.
Если благоразумие сдержанности и благопристойности диктует молчание в одних обстоятельствах, то в других благоразумие высшего порядка может оправдать наше высказывание наших мыслей.
Смерть висит над тобой, Пока ты еще жив, пока можешь делать добро.
Великие должны подчиниться владычеству благоразумия и добродетели, иначе никто долго не подчинится владычеству великих.
У вас никогда не будет большего или меньшего господства, чем над самим собой ... высота успеха человека измеряется его самообладанием; глубина его неудач из-за его самоотречения. ...И этот закон есть выражение вечной справедливости. Тот, кто не может установить господство над собой, не будет господствовать над другими.
Один идешь ты, Господи, в жертву на смерть; неужели это твое горе ничто для нас, проходящих мимо? Наши грехи, а не твои, Ты несешь, Господи; заставь нас почувствовать твою печаль, пока через нашу жалость и наш стыд любовь не ответит на призыв любви. Это самый темный час на земле, но ты освещаешь и восстанавливаешь жизнь; тогда да будет вся хвала тебе, кто живет вечно. Даруй нам с Тобою страдать, чтобы, когда мы разделяем этот час, Твой крест мог привести нас к Твоей радости и силе воскресения.
Адам был создан, чтобы быть другом и спутником Бога, он должен был владычествовать над всей жизнью в воздухе, на земле и в море, но над одной вещью он не должен был властвовать, и это над самим собой.
Благотворительность — это обязанность. Тот, кто часто практикует это и видит, что его благожелательные намерения осуществляются, в конце концов начинает по-настоящему любить того, кому он сделал добро. Поэтому, когда сказано: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя», это не означает, что сначала ты должен любить его и делать ему добро вследствие этой любви, но ты должен делать добро своему ближнему; и это твое благодеяние породит в тебе ту любовь к человечеству, которая есть полнота и завершение склонности к добру.
Тот, кто не может установить господство над собой, не будет господствовать над другими.
Тяжело получить власть над другим; вырывать власть над другим — неправильно; отдавать власть над собой другому — нечестиво.
Горе! ты причислен к угнетающим страстям. И верно то, что ты унижаешь до праха, но и возносишь до облаков. Ты сотрясаешь нас лихорадкой, но и твердеешь, как мороз. Болезнишь сердце, но и немощи его исцеляешь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!