Цитата Жан-Жака Руссо

Если Сократ умер как философ, то Иисус Христос умер как Бог. — © Жан-Жак Руссо
Если Сократ умер как философ, то Иисус Христос умер как Бог.
Сократ умирает с честью, окруженный своими учениками, слушая самые нежные слова — самую легкую смерть, какой только можно желать умереть. Иисус умирает в боли, бесчестии, насмешках, объект всеобщего проклятия - самой ужасной смерти, какой только можно было опасаться. При получении чаши с ядом Сократ благословляет того, кто не мог подать ее ему без слез; Иисус, терпя самые острые боли, молится за Своих злейших врагов. Если Сократ жил и умер как философ, то Иисус жил и умер как бог.
И История улыбнется, подумав, что это тот вид, за который умерли Сократ и Иисус Христос.
Я умирал много раз. На самом деле я победил Иисуса Христа, потому что он умер только один раз.
Меня крестили во Христа. Я умер, когда Он умер. Власть греха надо мной сломлена, во имя Иисуса!
В Страстную пятницу Иисус умер, Но воскрес на Пасху... Господи, научи нас понимать, что Твой Сын умер, чтобы спасти нас не от страданий, а от нас самих, не от несправедливости... но от несправедливости. Он умер, чтобы мы могли жить, но живите так, как живет Он, умерев так же, как умер он, умерший для себя.
Обычно, если чье-то наследие переживет их жизнь, это становится очевидным, когда они умирают. В тот день, когда Александр Македонский, или Цезарь Август, или Наполеон, или Сократ, или Мухаммед умерли, их репутация была огромной. Когда Иисус умер, его крошечное, неудавшееся движение явно подошло к концу.
Когда вы учите людей говорить то, чего они не понимают, достаточно легко заставить их говорить все, что вам угодно. v Нельзя было желать более легкой смерти, чем Сократу, спокойно беседовавшему с друзьями о философии; ничего нельзя было бояться хуже, чем Иисуса, умирающего в муках, среди оскорблений, насмешек, проклятий всего народа. Посреди этих ужасных страданий Иисус молится за своих жестоких убийц. Да, если жизнь и смерть Сократа — это жизнь и смерть философа, то жизнь и смерть Христа — это жизнь и смерть Бога.
Взгляните только на Иисуса. Он умер за вас, умер вместо вас, умер под хмурым взглядом неба, чтобы мы могли умереть под его улыбкой.
Эти преступники представляют нас. Один из них узнал Иисуса таким, какой он есть, и принял его; Иисус пообещал, что, когда он умрет, он будет с ним на небесах. Другой человек отверг Иисуса и закрыл свое сердце. В отличие от первого преступника, когда он умер, он не попал в рай. Он отправился в ад. В этом смысле эти два человека по обе стороны от Иисуса такие же, как и все люди. Мы либо принимаем Христа как нашего Спасителя и проводим с Ним вечность, либо отвергаем Его и говорим: «Я не верю этому. Я не буду иметь ничего общего. И эти люди проводят вечность в разлуке с ним.
Я верю в Иисуса Христа как в моего Господа и Спасителя. Я верю, что Иисус умер за мои грехи и воскрес, и это моя вера. Я до сих пор не знаю, что значит «христианин». Я последователь Христа, но продолжаю делать кучу ошибок. И я благодарю Бога за прощение.
Это факт, что Господь Иисус уже умер за вас. Это также факт, что вы уже умерли с Господом Иисусом. Если вы не верите в свою смерть со Христом, вы не сможете получить действенность смерти с Ним — свободу от греха.
Взгляните только на Иисуса. Он умер за вас, умер вместо вас, умер под хмурым взглядом неба, чтобы мы могли умереть под его улыбкой. Не обращай внимания ни на неверие, ни на сомнение. Не бойся ни греха, ни ада. Не выбирай ни жизнь, ни смерть. Все это поглощено необъятностью Христа и торжествует на Его кресте.
Когда Иисус умер на кресте, милость Божья не стала больше. Оно не могло стать больше, ибо оно уже было бесконечным. У нас возникает странное представление о том, что Бог проявляет милость, потому что Иисус умер. Нет, Иисус умер, потому что Бог проявляет милость. Это милость Божья дала нам Голгофу, а не Голгофа дала нам милость. Если бы Бог не был милостив, не было бы ни воплощения, ни младенца в яслях, ни человека на кресте, ни открытого гроба.
Апостолы подверглись невероятным гонениям и умерли ужасной смертью за христианское дело. Единственным возможным объяснением их рвения было то, что они действительно видели, разговаривали и ели с воскресшим Господом Иисусом Христом. Если бы Христос действительно не воскрес и не явился апостолам, разве все они умерли бы за ложь?
Был день, когда я умер; умер для себя, своих мнений, предпочтений, вкусов и воли; умер для мира, его одобрения или порицания; умер к одобрению или порицанию даже моих братьев или друзей; и с тех пор я учился только для того, чтобы показать себя одобренным перед Богом.
Евангелие состоит в том, что Иисус Христос пришел на землю, прожил жизнь, которой должны были жить мы, и умер той смертью, которой должны были умереть мы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!