Цитата Жана Кокто

Я всегда предпочитал мифологию истории. История — это правда, которая становится иллюзией. Мифология — это иллюзия, ставшая реальностью. — © Жан Кокто
Я всегда предпочитал мифологию истории. История — это правда, которая становится иллюзией. Мифология — это иллюзия, ставшая реальностью.
То, чему вас учат как истории, — это мифология, а настоящая мифология далека от фантазии — это наша настоящая история. Большую часть нашей реальной истории можно найти в египетской и греческой мифологии. Да, мифы открывают нам миры иных измерений, составляющих нашу истинную реальность. Книги по истории учат нас, что разум прошлого работал на той же частоте, измерении или уровне сознания, что и мы сейчас. Совсем не так.
История — это сочетание правды и лжи. Реальность Истории становится ложью. Нереальность басни становится правдой.
Меня интересует не история, теология или мифология. Дело в том, что история, теология или мифология могут иметь альтернативные интерпретации или объяснения. Я пытаюсь соединить точки между прошлым и настоящим.
Институционализированному в спорте, армии, аккультурированной сексуальности, истории и мифологии героизма, насилию учат мальчиков до тех пор, пока они не станут его защитниками.
Мифология меня не интересует. Как и история. Но возможное пересечение истории и мифологии меня очень волнует.
Раньше мне нравилась скандинавская мифология, греческая мифология, египетская мифология. Вся мифология!
Лучшее описание Ветхого Завета, которое я слышал, было то, что он начинается как мифология, затем становится легендой, затем становится историей. В мифологическом периоде - в Ветхом Завете есть особый мифологический период, где промежутки времени невозможны и действительно только воображаемы.
Меня всегда интересовала мифология и история. Чем больше я читал, тем больше понимал, что на краю истории всегда были люди, о которых мы очень мало знаем. Я хотел использовать их в истории и вернуть их в сознание публики. То же и с мифологией: все знают некоторые греческие или римские легенды, а может быть, и египетские или скандинавские, но как насчет других великих мифологий: кельтской, китайской, индейской?
[...] неизбежный триумф иллюзий над реальностью, который был единственной и наиболее очевидной истиной в истории человечества [...]
Мифология — это не ложь, мифология — это поэзия, она метафорична. Хорошо сказано, что мифология — это предпоследняя истина — предпоследняя, ​​потому что последнее нельзя выразить словами. Это не передать словами. За пределами образов, за этим ограничивающим краем буддийского Колеса Становления. Мифология направляет разум за пределы этого края, к тому, что можно узнать, но нельзя сказать.
В любом случае, мои истории происходят на стыке истории и мифа, и всегда есть способ, которым я пытаюсь использовать мифологию, прекрасно понимая, что история превзойдет мифологию.
Иллюзия, разделяемая всеми, становится реальностью.
Чтобы мы не забыли хотя бы через плечо признательность самому первому радикалу: из всех наших легенд, мифологии и истории (а кто знает, где кончается мифология и начинается история — или что это такое), самому первому известному радикалу. человек, который восстал против истеблишмента и сделал это настолько эффективно, что, по крайней мере, завоевал собственное королевство - Люцифер.
Я люблю всю мифологию «Константина», мифологию «Мертвого человека», мифологию Алекса Холланда «Болотная тварь».
Если вы сможете распознать иллюзию как иллюзию, она растворится. Распознавание иллюзии также является ее окончанием. Его выживание зависит от того, примете ли вы его за реальность.
Этот период истории всегда завораживал меня — греческая история, греческая мифология.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!