Цитата Жана Кокто

Во что бы то ни стало должен восторжествовать настоящий мир детства, он должен быть восстановлен; тот мир, чье важное, героическое, таинственное качество питается воздушными пустяками, чья субстанция так плохо приспособлена, чтобы выдержать грубое прикосновение взрослых дознаний.
Я всегда с нетерпением ждала момента, когда стану взрослой, потому что думала, что взрослый мир — ну… взрослый. Что взрослые не были кликушечными или противными, что само понятие быть крутым, или популярным, или быть крутым могло бы быть арбитром всех социальных вещей, но я начал понимать, что взрослый мир был таким же бессмысленно жестоким и социально опасным. как царство детства.
Каким-то образом это безумие должно прекратиться. Мы должны остановиться сейчас. Я говорю как дитя Бога и брат страдающим беднякам Вьетнама. Я говорю за тех, чья земля опустошается, чьи дома разрушаются, чья культура ниспровергается. Я говорю от имени бедных в Америке, которые платят двойную цену за разбитые надежды дома, смерть и коррупцию во Вьетнаме. Я говорю как гражданин мира, от имени мира, потрясенного тем путем, по которому мы пошли. Я говорю как американец с лидерами своей страны. Великая инициатива в этой войне принадлежит нам. Инициатива остановить это должна быть нашей.
Я ясно осознал, может быть, впервые, какую напряженную и тревожную жизнь должны вести собаки, так эмоционально вовлеченные в мир людей, чье расположение они бесконечно стремятся завоевать, чьему авторитету они должны беспрекословно подчиняться и чьему разуму они никогда не подчиняются. может сделать больше, чем несовершенно достичь и понять.
Чьи сердца я должен разбить? Какую ложь я должен поддерживать? - Через чью кровь мне пробираться?
Нельзя относиться к великой печали так, как если бы она находилась под контролем нашей воли. Это ужасное явление, законы которого мы должны изучить и условиям которого мы должны подчиниться, если мы хотим смягчить его.
Посмотрите, как мир (чье целомудренное и беременное чрево Недавно зачало и не породило ничего дурного) Теперь вырождается и становится низменной взрослой женщиной, чьи ложные рождения наполняют землю чудовищами, чудовищами, которые бродят и бушуют. о, и сделать торговлю, чтобы убить: Теперь прожорливые брюшки, и жадность пешку; Зависть бледнеет, гордыня разбухает, и лень начинает зевать.
Существует другой мир, который я должен испытать. Существует род людей, с которыми я должен встретиться. Я должен вдохнуть воздух, которым они дышат, — разделить их мир любой ценой.
О похоть, ты, адский огонь, топливом которого является чревоугодие; чье пламя - гордость, чьи искры - бессмысленные слова; чей дым позор; чей пепел - нечистота; чей конец - ад.
Есть определенный тип людей, чья гибель в этом мире — разочарование, которые преуспевают в этом, и чьи неудачные триумфы в его кроткой карьере жизни, как я часто думал, должны быть расценены добрыми глазами с таким же благосклонностью, как и блестящие успехи и достижения более грубых и зажиточных людей.
Внезапно я ловлю себя на том, что мне становится жаль этих жадных, нуждающихся людей, чьи огромные зарплаты никогда не достаточны, чье чувство собственного достоинства определяется их личной пачкой. В каком уменьшенном, бедном мире они должны жить... Мы должны пожалеть их и их печально ограниченную жизнь. Тогда мы должны помнить, что никогда нельзя доверять суждениям тех, чьи приоритеты так идиотски искажены.
Пришло время, когда мы не можем быть такими беспечными. Если мы не поступим лучше, мы можем пострадать из-за чрезвычайной ситуации с окружающей средой. Мы можем создать враждебный мир: мир, о который можно биться; мир разросшихся городов, незапланированных или плохо спланированных; мир, в котором вода полна ила, чьи ветры полны сажи; мир, чей ландшафт был полностью заброшен, раздет, испорчен и опустошен. Всего этого не должно происходить, если мы правильно выбираем, особенно если мы хорошо планируем и хорошо действуем.
Как можно говорить о Демократии или Свободе, когда с самого начала жизни мы формируем ребенка так, чтобы он терпел тиранию, подчинялся диктатору? Как мы можем ожидать демократии, когда мы вырастили рабов? Настоящая свобода начинается в начале жизни, а не на взрослой стадии. Эти люди, ослабевшие в своих силах, близорукие, лишенные жизненной силы умственной усталостью, чьи тела исказились, чья воля сломлена старейшинами, говорящими: «Твоя воля должна исчезнуть, а моя восторжествовать!» — как можем мы ожидать от них, когда школьная жизнь закончится, принять и использовать права свободы?
Взяв на себя обязательства в Ираке, мы должны победить, а чтобы победить, мы должны финансировать все потребности наших вооруженных сил. Мы должны сделать это адекватно и оперативно, а администрация не делает ни того, ни другого.
В любой экономике все население поддерживается той его частью, которая работает. Отсюда следует, что при прочих равных условиях самым привлекательным приобретением, которое может иметь общество, является взрослый молодой человек, чье детство и образование уже оплачены, но вся трудовая жизнь которого еще впереди.
Правда в том, что героизм ваших детских развлечений не был истинной доблестью. Это был театр. Грандиозный поступок, момент выбора, смертельная опасность, внешний враг, решающая битва, исход которой решает все, — все призвано выглядеть героически, волновать и удовлетворять публику. Господа, добро пожаловать в мир реальности - здесь нет публики. Некому аплодировать, восхищаться. Никто не увидит тебя. Вы понимаете? Вот правда — настоящий героизм не вызывает оваций, никого не развлекает. Никто не стоит в очереди, чтобы это увидеть. Никто не заинтересован.
Продвигается в жизни только тот, чье сердце становится мягче, чья кровь теплее, чей мозг быстрее, чей дух входит в мир живой. И люди, в которых есть эта жизнь, являются истинными владыками или царями земли, они и только они.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!