Цитата Жана Пиаже

Ребенок трех-четырех лет пропитан взрослыми правилами. В его вселенной господствует идея о том, что все так, как должно быть, что действия каждого подчиняются законам, как физическим, так и моральным, — одним словом, что существует Вселенский Порядок.
Первый принцип ценности, который нам необходимо заново открыть, заключается в следующем: вся реальность зиждется на моральных основаниях. Другими словами, это моральная вселенная, и что существуют моральные законы вселенной, столь же неизменные, как и физические законы.
Ребенок является жадным наблюдателем, его особенно привлекают действия взрослых, и он хочет подражать им. В связи с этим взрослый может иметь своего рода миссию. Он может быть источником вдохновения для действий ребенка, своего рода открытой книгой, в которой ребенок может научиться управлять своими движениями. Но взрослый, если он хочет дать правильное руководство, всегда должен быть спокоен и действовать медленно, чтобы ребенок, наблюдающий за ним, мог ясно видеть его действия во всех деталях.
Если мир есть совокупность относительно самостоятельных областей, то всякое допущение универсальных законов ложно, а требование универсальных норм тиранично: только грубая сила (или обольстительный обман) может тогда подогнать разные морали так, чтобы они соответствовали предписаниям единого этическая система. И действительно, идея всеобщих законов природы и общества возникла в связи с битвой не на жизнь, а на смерть: битвой, которая дала Зевсу власть над титанами и всеми другими богами и тем самым превратила его законы в законы вселенной.
Невозможность отделить номенклатуру науки от самой науки объясняется тем, что каждая отрасль физической науки должна состоять из трех вещей; ряд фактов, являющихся объектами науки, идеи, представляющие эти факты, и слова, которыми эти идеи выражаются. Подобно трем оттискам одной и той же печати, слово должно производить идею, а идея должна быть изображением факта.
Даже когда законы написаны, они не всегда должны оставаться неизменными. Как и в других науках, так и в политике невозможно, чтобы все было точно записано; ибо разыгрывания должны быть универсальными, а действия касаются частностей. Отсюда мы заключаем, что иногда и в определенных случаях законы могут быть изменены.
Плохое преподавание приводит к неизбежной идее, что предмет (математика) приспособлен только к особым умам, когда это единственная универсальная наука и та, четыре основных правила которой преподаются нам почти в младенчестве и вновь проявляются в движениях ко вселенной.
Математика универсальна. Его открыли люди, но правила математики одинаковы во всей вселенной и законы вселенной.
Существуют четкие различия между детской и взрослой художественной деятельностью. Хотя ребенок может осознавать, что он делает что-то не так, как другие, он не в полной мере понимает правила и условности символических сфер; его авантюрность не имеет большого значения. Напротив, взрослый художник полностью осознает нормы, принятые другими; его готовность, его принуждение отвергать условности приобретаются, по крайней мере, полным знанием того, что он делает, и часто ценой значительных психических затрат для него самого.
Люди считают само собой разумеющимся, что физический мир упорядочен и постижим. Основополагающий порядок в природе — законы физики — просто принимаются как данность, как грубые факты. Никто не спрашивает, откуда они пришли; по крайней мере, не в приличной компании. Однако даже самый атеистический ученый принимает как акт веры то, что вселенная не абсурдна, что существует рациональное основание физического существования, проявляющееся в виде закономерного порядка в природе, который, по крайней мере, частично постижим для нас. Таким образом, наука может развиваться только в том случае, если ученый принимает по существу теологическое мировоззрение.
Ребенок пробуждается во Вселенной. Разум ребенка в мир смысла. Воображение в мир красоты. Эмоции в мир близости. Требуется вселенная, чтобы создать ребенка как во внешней форме, так и во внутреннем духе. Чтобы воспитать ребенка, нужна вселенная. Вселенная для удовлетворения ребенка.
Мне не нужен хозяин, чтобы наказывать меня, чтобы вести себя так, как я должен. Если бы я это сделал, я был бы не более чем ребенком, который подчиняется правилам своего отца только потому, что боится кнута, а не потому, что на самом деле хочет добра.
Скажи мне, что это никогда не было сделано. Потому что единственные реальные законы в этом мире — единственное, что мы действительно знаем, — это два постулата относительности, три закона Ньютона, четыре закона термодинамики и уравнение Максвелла — нет, вычеркните это, единственное, что мы действительно знаем. уравнения Максвелла, три закона Ньютона, два постулата относительности и периодическая таблица. Это все, что мы знаем, это правда. Все остальное - человеческие законы
Мысль о том, что Он отвлечет свое внимание от вселенной, чтобы дать мне велосипед с тремя скоростями, настолько маловероятна, что я не могу согласиться с ней.
У каждого общества и религии есть правила, ибо и у того, и у другого есть моральные законы. А суть морали состоит, как и в искусстве, в том, чтобы провести где-то черту.
Мы будем идти вместе по этому жизненному пути, ибо все вещи являются частью вселенной и связаны друг с другом, образуя единое целое. Эта идея помогает уму ребенка зафиксироваться, перестать блуждать в бесцельном поиске знаний. Он удовлетворен, найдя универсальный центр себя со всеми вещами.
Для просветленного человека... чье сознание охватывает вселенную, для него вселенная становится его «телом», а физическое тело становится проявлением универсального разума. Его внутреннее видение — выражение высшей реальности, а его речь — выражение вечной истины и мантрической силы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!