Есть определенный период в культуре души, когда она начинает мешать некоторым характерам типичной красоты, принадлежащим к телесной структуре, движение интеллекта, изнуряющего плоть, и нравственный энтузиазм, прожигающий себе путь на небеса, через истощение глиняного сосуда; и в этом указании на подчинение смертного бессмертной части есть идеальная слава, быть может, более чистого и высшего уровня, чем у более совершенной материальной формы. Я думаю, что мы воспринимаем более благородно слабое присутствие Павла, чем прекрасное и румяное лицо Давида.