Цитата Жан-Поля Сартра

Человек всегда сказочник, он живет в окружении своих историй и историй других, он видит через них все, что с ним происходит; и он пытается прожить свою жизнь так, как если бы он пересчитывал ее.
Вот я и подумал: чтобы самое банальное даже стало приключением, надо (и этого достаточно) начать его пересказывать. Вот что дурит людей: человек всегда рассказывает сказки, он видит через них все, что с ним происходит; и он пытается жить своей собственной жизнью, как если бы он рассказывал историю. Но приходится выбирать: жить или рассказывать.
Ни один человек не мог заставить себя раскрыть свой истинный характер и, прежде всего, свою истинную ограниченность как гражданина и христианина, свою истинную подлость, свою истинную глупость своим друзьям или даже своей жене. Честная автобиография, таким образом, является противоречием в терминах: в тот момент, когда человек рассматривает себя, даже in petto, он пытается позолотить и расписать себя. Таким образом, жена мужчины, как бы реалистично она ни смотрела на него, всегда в конце концов льстит ему, потому что худшее, что она видит в нем, к тому времени, когда она это видит, значительно лучше, чем то, что есть на самом деле.
Все, что нужно, чтобы понять моего деда, лежит между двумя историями: историей о жене тигра и историей о бессмертном человеке. Эти истории текут, как тайные реки, через все остальные истории его жизни — о днях моего деда в армии; его большая любовь к моей бабушке; годы, которые он провел хирургом и тираном университета. Одна, которую я узнал после его смерти, — это история о том, как мой дед стал мужчиной; другой, который он рассказал мне, о том, как он снова стал ребенком.
Дети, только животные живут целиком здесь и сейчас. Только природа не знает ни памяти, ни истории. Но человек — позвольте дать вам определение — это животное, рассказывающее истории. Куда бы он ни пошел, он хочет оставить после себя не хаотичный след, не пустое пространство, а утешительные вехи-буи и следы-знаки историй. Он должен продолжать рассказывать истории. Он должен продолжать их придумывать. Пока есть история, все в порядке. Говорят, что даже в свои последние минуты, в доли секунды рокового падения — или когда он вот-вот утонет — он видит, быстро проплывая перед ним, историю всей своей жизни.
Все истории Библии, которые я знаю, пришли ко мне сначала из уст моего деда... Он во всем видел истории. Он рассказывал истории очень легко и очень щедро, поэтому я любил его за это. Он был простым человеком, викторианцем; он родился в 1890-м году. Он не видел причин и никогда не видел причин подвергать сомнению свою христианскую веру. Его вера была крепкой и простой, вот и все. И я, как и другие его внуки и дети в его приходе, укрылись под ним.
Я слышал много историй о моем отце и знаменитостях, большинство из них из его собственных уст. В его рассказах известные женщины возмутительно и беспомощно флиртовали с ним, а известные мужчины искали его компании, оказывали ему почтение или обижались после того, как он отодвигал их на второй план.
Мой папа рассказывал замечательные истории о том, как доброта помогла ему выжить, и после этого он прожил свою жизнь, всегда стараясь сделать жизнь людей лучше.
Если то, что этот человек сделал в своей жизни, заставит пульсировать кровь в теле других и заставит их глубже поверить во что-то большее, чем жизнь, тогда его сущность, его дух будут увековечены рассказчиками, верностью, память о тех, кто чтит его и заставляет жить вечно все, что сделал этот человек.
Человек рассказывает свои истории так много раз, что сам становится историями. Они живут после него, и таким образом он становится бессмертным.
Одна из важных ошибок человека, о которой следует помнить, — это его иллюзия в отношении своего Я. Человек, каким мы его знаем, «человек-машина», человек, который не может «делать», с которым и через которого все «бывает» не может иметь постоянного и единого Я. Его Я меняется так же быстро, как его мысли, чувства и настроения, и он совершает глубокую ошибку, считая себя всегда одним и тем же человеком; на самом деле он всегда другой человек, не тот, кем был минуту назад.
Нигерийский сказочник Бен Окри говорит: «В раздробленное время, когда цинизм — это бог, здесь возможна ересь: мы живем историями, мы также живем в них. Так или иначе, мы проживаем истории, заложенные в нас рано или в процессе, или мы также проживаем истории, которые заложили — сознательно или неосознанно — в самих себе. Мы живем историями, которые либо придают нашей жизни смысл, либо отрицают его бессмысленностью. Если мы изменим истории, которыми живем, вполне возможно, мы изменим и свою жизнь».
У нас дома не было книг. Даже не детские книги или сказки. Единственные «фантастические» истории были на уроках религии. И я воспринял их все очень буквально, что Бог все видит, и поэтому я чувствовал, что за мной всегда наблюдают. Или что мертвые люди были в раю прямо над нашей деревней.
Вся прелесть жизни рыболова была бы потеряна, если бы не эти часы размышлений и воспоминаний. Вдоль ручья, весь день на озере или реке, пока он занимается спортом, думает он. Долгими вечерами в лагере, на даче или в гостинице он рассказывает истории из своей жизни, слушает истории из жизни своих друзей и, если он один, вызывает волшебство памяти.
Большинство политиков — тех людей, которые живут, едят и дышат политикой — любят сидеть и говорить о политике и рассказывать истории о политической войне. Рейган этого не делал. Его военные истории были военными историями кино и голливудскими военными историями. Он любил это.
Большинство великих душ мира были одиноки. Одиночество кажется единственной ценой, которую святой должен заплатить за свою святость... Всегда помни: нельзя нести крест в компании. Хотя человек окружен огромной толпой, его крест принадлежит только ему, и то, что он несет его, отличает его от других. Общество отвернулось от него; иначе у него не было бы креста. Человеку с крестом никто не друг.
Я до сих пор скучаю по нему: по его длинным бровям с усами, по его огромным рукам и объятиям, по его теплу, по его молитвам, по его рассказам, но прежде всего по его яркому примеру того, как надо жить и как умирать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!