Цитата Жан-Поля Сартра

Я строю свои воспоминания с помощью настоящего. Я потерян, покинут в настоящем. Я тщетно пытаюсь воссоединиться с прошлым: я не могу убежать. — © Жан-Поль Сартр
Я конструирую свои воспоминания с моим настоящим. Я потерян, брошен в настоящем. Я тщетно пытаюсь воссоединиться с прошлым: я не могу убежать.
Вы должны продолжать быть любопытным. Представление о том, что настоящее отличается от прошлого, а будущее будет отличаться от настоящего, а настоящее — это прошлое, как мы это говорим. Думаю, я по натуре оптимист. Может быть, меня побудило сбежать из детства и стать кем-то, создать свой собственный мир или карьеру такой, какой я хотел. И я продолжаю делать это очень интересными способами.
На Западе мы цепляемся за прошлое, как блюдца. На Гаити настоящее является осью всей жизни. Как и в Африке, прошлое и будущее — лишь отдаленные измерения настоящего, а воспоминания столь же бессмысленны, как и обещания.
Меня интересует прошлое. Возможно, одна из причин в том, что мы не можем создать, не можем изменить прошлое. Я имею в виду, что вы вряд ли сможете разрушить настоящее. Но прошлое ведь всего лишь воспоминание, сон. Вы знаете, что мое собственное прошлое постоянно меняется, когда я вспоминаю его или читаю то, что мне интересно.
Присутствовать. Я бы хотел, чтобы вы от всего сердца просто присутствовали. Присутствуйте и будьте открыты моменту, который разворачивается перед вами. Потому что, в конечном счете, ваша жизнь состоит из моментов. Так что не пропустите их, потерявшись в прошлом или предвкушая будущее.
Изначально структура была. . . современный рассказчик, который периодически появлялся и рассказывал о своих воспоминаниях о своей бабушке, которые затем сопоставлялись со сценами из прошлого. Но истории из прошлого всегда были интереснее того, что происходит в настоящем. Я нахожу это почти эндемичным для современных пьес, которые колеблются между прошлым и настоящим. . . . Так что по мере того, как мы продолжали работать над GOLDEN CHILD, сцены из прошлого стали преобладать, и все, что осталось от настоящего, — это две маленькие подставки для книг, обрамляющие действие.
Критическая проницательность напрасно пытается раскрыть прошлое; прошлое нельзя представить; мы не можем знать, чем мы не являемся. Но над прошлым, настоящим и будущим нависает завеса, и задача историка выяснить не то, что было, а то, что есть. Там, где была битва, вы не найдете ничего, кроме костей людей и животных; где идет битва, там бьются сердца.
Если мое счастье в этот момент состоит главным образом в пересмотре счастливых воспоминаний и ожиданий, то я лишь смутно осознаю это настоящее. Я все еще буду смутно осознавать настоящее, когда сбудутся хорошие вещи, которых я ожидал. Потому что у меня выработается привычка смотреть назад и вперед, что будет мешать мне обращать внимание на здесь и сейчас. Тогда, если мое осознание прошлого и будущего заставляет меня меньше осознавать настоящее, я должен начать задаваться вопросом, действительно ли я живу в реальном мире.
Но прошлое не существует независимо от настоящего. В самом деле, прошлое есть прошлое только потому, что есть настоящее, так же как я могу указать на что-то там только потому, что я здесь. Но ничего по своей сути нет ни там, ни здесь. В этом смысле прошлое не имеет содержания. Прошлое — или, точнее, прошлое — это позиция. Таким образом, мы никоим образом не можем отождествлять прошлое с прошлым.
Потерять себя: чувственная капитуляция, потерянная в твоих объятиях, потерянная для мира, полностью погруженная в то, что присутствует, так что ее окружение исчезает. С точки зрения Беньямина, быть потерянным — значит полностью присутствовать, а полностью присутствовать — значит быть способным пребывать в неопределенности и тайне.
Жить в настоящем. Прошлое ушло; будущее неизвестно, но настоящее реально, и ваши возможности есть сейчас. Вы должны видеть эти возможности; они должны быть реальными для вас. Загвоздка в том, что они не могут казаться реальными, если ваш разум погружен в прошлые неудачи, если вы продолжаете заново переживать старые ошибки, старые чувства вины, старые трагедии. Сражайтесь с множеством неизбежных травм вашего эго, избегайте проклятия прошлого и смотрите на возможности настоящего. Я не имею в виду какой-то смутный момент в настоящем — возможно, на следующей неделе или в следующем месяце. Я имею в виду сегодня, в эту минуту.
Прошлое — это всего лишь ненадежная память, хранящаяся в настоящем. Будущее — это только проекция наших нынешних представлений. Само настоящее исчезает, как только мы пытаемся схватить его. Так зачем пытаться создать иллюзию твердой почвы?
По-настоящему успешный человек знает, как преодолеть прошлое, использовать настоящее и подготовиться к будущему, но пока мы не сможем сначала преодолеть прошлое, мы не сможем эффективно справиться ни с настоящим, ни с будущим.
Память испорчена и разрушена толпой воспоминаний. Если я хочу иметь настоящую память, есть тысячи вещей, которые нужно сначала забыть. Память не является полностью собой, когда она достигает только прошлого. Память, которая не живет настоящим, не помнит здесь и сейчас, не помнит своего истинного тождества, это вообще не память. Тот, кто не помнит ничего, кроме фактов и прошлых событий, и никогда не возвращается в настоящее, является жертвой амнезии.
Сегодня я занимаюсь изображением нравов настоящего. Прошлое интересно не только той красотой, которую могли из него извлечь те художники, для которых оно было настоящим, но и именно тем, что оно есть прошлое, своей исторической ценностью. То же самое и с настоящим. Удовольствие, которое мы получаем от представления о настоящем, обусловлено не только красотой, которой оно может быть наделено, но и его существенным качеством присутствия.
В духовном мире нет таких временных разделений, как прошлое, настоящее и будущее; ибо они сжались в единый момент настоящего, где жизнь трепещет в ее истинном смысле. И прошлое, и будущее свернуты в этот настоящий момент просветления, и этот настоящий момент не является чем-то стоящим со всем своим содержанием, ибо он непрерывно движется вперед.
В настоящем я стараюсь не превозносить прошлое, потому что считаю, что это способ принизить настоящее. И тяжело так жить.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!