Цитата Жана Фрица

То, как преподавали историю в школах, не привлекало. Они подчеркивали войны и даты. Они оставили людей. Меня привлекала в истории необходимость знать о людях. В Китае я ходил в британскую школу, и мы только что узнали о королях и королевах. Вернувшись в Америку, у меня была обычная учебная программа по обществознанию.
История — это не только даты и цитаты. И речь идет не только о политике, военных и социальных вопросах, хотя многое, конечно, об этом. Это обо всем. Речь идет об истории жизни. Это человек. И мы должны видеть это таким образом. Мы должны учить этому таким образом. Мы должны прочитать это таким образом. Это искусство, музыка, литература, деньги, наука, любовь — человеческий опыт.
Биографическая история, как ее преподают в наших государственных школах, по-прежнему в значительной степени является историей болванов; нелепые короли и королевы, параноидальные политические лидеры, навязчивые путешественники, невежественные генералы — обломки и отбросы исторических течений. Люди, радикально изменившие историю, великие ученые и математики, упоминаются редко, если вообще упоминаются.
История — это не даты, места и войны. Речь идет о людях, которые заполняют пространство между ними.
Мои друзья удивляются, как у меня хватает терпения общаться с людьми в Твиттере на такие темы, как разнообразие и почему история чернокожих британцев должна преподаваться в школах: конечно, это утомительно? И они правы.
Я записалась на курс TAFE по изучению коренных народов, и за следующие два с половиной года моего курса я так много узнала о своем народе и своей культуре в более широком смысле. Это заставило меня так гордиться своим аборигенством и нашей историей в этой стране, которая насчитывает более 40 000 лет.
Все другие формы истории — экономическая история, социальная история, психологическая история, прежде всего социология — кажутся мне историей без истории.
Стыдно, что история женщин целиком посвящена мужчинам — сначала мальчикам, потом другим мальчикам, потом мужчинам, мужчинам, мужчинам. Это напоминает мне о том, как наши школьные учебники истории были посвящены войнам и выборам, одной войне за другой, с унылыми мирными периодами, когда они происходили. (Наши учителя выразили сожаление по этому поводу и добавили дополнительные разделы по социальной истории и протестным движениям, но это по-прежнему было основной идеей книг.)
Когда я баллотировался в губернаторы, я говорил о лишении избирательных прав избирателей. Я говорил об истории, которая у нас была. У нас здесь, в Вирджинии, ужасная история, восходящая к 1901 году: подушный налог, тесты на грамотность, лишение избирательных прав преступников. Мы входим в четверку худших штатов Америки по разрешению людям вернуться с правом голоса.
Мы должны убедиться, что наши дети знают разных людей, едят разную пищу и узнают нашу истинную историю. То, как большинство школ преподают историю, неверно. Если они и говорят о рабстве, то обычно всего на пару дней, и уроки почти никогда не касаются систем, которые мешали цветным людям более 250 лет. Это должно измениться.
Если вы встретитесь с британскими офицерами или британскими старшими унтер-офицерами, они поймут размах истории. Они знают историю британских войск не только в Афганистане, но и историю британских успешных операций по борьбе с повстанцами - в Северной Ирландии, Малайзии.
Иногда дело в экономической ситуации, а иногда в страхе перед другими. Иногда речь идет о защите общепринятых ценностей. Если вы посмотрите на историю, история — это просто череда встреч людей с другими людьми в результате торговли, путешествий или войн.
Когда я учился в старшей школе, я заинтересовался греческой мифологией. Я должен был знать все о точных датах всей истории.
Если вы ожидаете, что современная школьная система научит вас истории, то вы мечтаете. Это мы должны сделать сами. Китайцы не выходили в мир и не умоляли людей преподавать китаеведение или позволять им преподавать китаеведение. Японцы тоже этого не сделали. Люди не умоляют других людей восстановить их историю; они делают это сами.
Я ходил в школу в 70-х и 80-х годах, и последнее, чего я ожидал от своих школ в то время, это то, что они будут местом, где меня будут учить истории чернокожих.
Без истории мы младенцы. Спросите, что более тесно связывает Британские острова с Америкой, чем с Европой, и только история даст ответ. Из всех интеллектуальных занятий история в высшей степени полезна. Вот почему люди жаждут его и нуждаются в нем еще больше.
Я думаю, что молодые люди на самом деле не так много знают о Движении за гражданские права и об истории афроамериканцев в этой стране. Этому недостаточно учат в школе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!