Цитата Джин Шинода Болен

Я чувствую, что человек должен обдумывать, а затем действовать, должен проанализировать каждый жизненный выбор рациональным мышлением, но затем основывать решение на том, будет ли к нему относиться сердце. — © Джин Шинода Болен
Я чувствую, что человек должен обдумывать, а затем действовать, должен проанализировать каждый жизненный выбор рациональным мышлением, но затем основывать решение на том, будет ли к нему относиться сердце.
Ужасно важно понять, что прыжок веры — это не столько прыжок мысли, сколько прыжок действия. Ибо хотя во многих вопросах мы сначала должны увидеть, а потом уже действовать; в делах веры сначала надо сделать, потом будем знать, сначала будем, а потом увидим. Короче говоря, нужно осмелиться действовать от всего сердца без абсолютной уверенности.
Он не должен просто цепляться за жизнь, ибо тогда он будет трусом и не убежит. Он не должен просто ждать смерти, ибо тогда он будет самоубийцей и не убежит. Он должен искать свою жизнь в духе яростного равнодушия к ней.
Всякий акт непочтения к жизни, всякий поступок, пренебрегающий жизнью, безразличный к жизни и растрачивающий ее, есть шаг к любви к смерти. Этот выбор человек должен делать каждую минуту. Никогда еще последствия неправильного выбора не были такими тотальными и необратимыми, как сегодня. Никогда еще библейское предупреждение не было таким настойчивым: «Я предложил тебе жизнь и смерть, благословение и проклятие. Выберите жизнь, чтобы вы и ваши дети могли жить».
Солдат, окруженный врагами, если он хочет прорваться, должен сочетать сильное желание жить со странной беспечностью в отношении смерти. Он не должен просто цепляться за жизнь, ибо тогда он будет трусом и не убежит. Он не должен просто ждать смерти, ибо тогда он будет самоубийцей и не убежит. Он должен искать свою жизнь в духе яростного равнодушия к ней; он должен желать жизни, как воды, и в то же время пить смерть, как вино.
Я должен умереть. Должен ли я тогда умирать в печали? Я должен быть закован в цепи. Должен ли я тогда также оплакивать? Я должен отправиться в изгнание. Разве кто-нибудь мешает мне идти с улыбками, весельем и довольством?
Война, раз объявленная, должна вестись наступательно, агрессивно. Врага нельзя отбивать; но сражен. Тогда вы можете избавить его от всех поборов, отказаться от любой выгоды, но «до тех пор его нужно бить беспрестанно и безжалостно».
Что означает активность этого нашего расположения в развитии мира, мы не знаем. Мы также не можем регулировать эту деятельность извне; мы должны полностью предоставить каждому индивиду его формирование и его расширение. Таким образом, со всех точек зрения миро- и жизнеутверждение и этика нерациональны, и мы должны иметь мужество признать это.
Я заново осознаю, что так же, как мы должны научиться повиноваться Богу в каждом конкретном случае, мы должны также научиться доверять Богу в каждом конкретном случае. Доверие Богу зависит не от моих чувств, а от моей воли. Мне никогда не хочется доверять Богу, когда приходит беда, но я могу сделать это, даже когда мне этого не хочется. Однако этот акт воли должен основываться на вере, а вера должна основываться на истине.
Всякий раз, когда мы сочиняем мелодию, мы должны вкладывать в нее всю душу, только тогда результат будет наилучшим. Вот почему в каждой моей песне чувствуется свежесть.
Четыре основных составляющих успеха таковы: у вас должно быть желание чего-то хотеть; у вас должно быть правильное отношение; у вас должна быть настойчивость, а затем у вас должна быть мудрость. Затем вы объединяете эти четыре, и тогда вы попадаете туда, куда хотите.
Выбор — ключевой момент селф-детерминизма. Чтобы определить что-либо, вы должны иметь возможность определить. Возможность определять означает, что вы должны иметь право принимать решения. Решение и время имеют много общего. Когда у нас есть чистое, ясное решение, у нас есть чистое, ясное время. А когда у нас есть нерешительность, возникает неясность во времени.
Я не считаю самоубийство злом, просто ужасно грустным. Смерть всего одна, но она, как камень, брошенный в пруд - рябь тянется далеко. Такой поступок должен оставить бремя печали, вины, стыда и замешательства на всей семье. С естественной смертью, которую перенес мой отец, достаточно тяжело. Решение покончить с собой должно быть еще более разрушительным для оставшихся. Я не могу себе представить степень безнадежности, которую должен испытывать человек, раздумывая над таким поступком.
Бог не спрашивает человека, примет ли он жизнь. Это не тот выбор. Вы должны взять это. Единственный выбор - как.
Люди, чтобы действовать энергично и эффективно, должны иметь время, чтобы созреть меры, а также суждения и опыт в отношении наилучшего метода их применения. Их не должны торопить с выводами страсти или страхи толпы. Они должны обдумать, а также принять решение.
Вы должны всегда помнить о том, чтобы отдавать все, что у вас есть. Вы должны дать глупо даже. Вы должны быть экстравагантными. Вы должны отдавать всем, кто приходит в вашу жизнь. Тогда ничто и никто не будет иметь силы обмануть вас в чем-либо, ибо если вы дадите вору, он не сможет украсть у вас, и сам он тогда уже не вор. И чем больше вы отдаете, тем больше вам придется отдавать.
Тавакуль — это не действие конечностей, это действие сердца. И поэтому, пока члены усердно устремляются, сердце полностью уповает на Аллаха. Это означает, что каким бы ни был результат устремления членов, сердце будет полностью удовлетворено, зная, что это безупречное решение Аллаха. Но чтобы достичь этого уровня, нужно держаться за надежду, бороться членами и отпускать сердце.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!