Цитата Жанетт

Печальнее всех женщины, которых воспитали в вере, что самопожертвование — высшая женская добродетель. Они принесли жертву, часто добровольно, и все еще ждут благословения.
Жертва, жертва, жертва! Это состояние женщины. Женщин веками приучали к самопожертвованию.
Жертва не означает, что, отдавая, мы что-то теряем. Мы жертвуем своим ограниченным «я» нашему высшему и самому большому «Я», и в это время мы немедленно становимся самым большим и высшим «Я».
Прививая представление о том, что жертва — это добродетель, христианство сумело убедить многих людей в том, что страдания, вызванные жертвой, — это признак добродетели. Боль становится знаком нравственности, и, наоборот, удовольствие становится знаком безнравственности. Поэтому христианство не говорит: «Иди и будь несчастным». Наоборот, оно говорит: «Иди вперед и практикуй добродетель самопожертвования». На практике эти команды идентичны.
Запишите это заглавными буквами: САМОРАЗВИТИЕ — ВЫШЕ ДОЛГ, ЧЕМ САМОЖЕРТВОВАНИЕ. То, что больше всего задерживает и препятствует саморазвитию женщин, — это самопожертвование.
Быть на чемпионате мира — это жертва? Двадцать дней - это жертва? А как насчет людей, которые работают в команде и каждое утро встают в пять? Это жертва. Это не жертва, чтобы играть.
Жертвоприношение: отказ от чего-то хорошего ради чего-то лучшего. Поскольку я изучал великих мужчин и женщин с незапамятных времен, общим знаменателем величия была способность и готовность пожертвовать собой во имя того, чего они пытались достичь. Когда были жертвы, появлялись великие люди. Воображение, Мудрость
Так часто государственная служба сопряжена с жертвами. Жертва, которую наши мужчины и женщины в военной форме приносят каждый день.
Христианская вера от начала есть жертва, жертва всякой свободы, всякой гордыни, всей самоуверенности духа, она есть в то же время покорность, самоуничижение и самоистязание.
[Назначенный или выбранный лидер пытается] сформулировать и оправдать обиду, застрявшую в душах разочарованных. Он разжигает видение захватывающего дух будущего, чтобы оправдать принесение в жертву преходящего настоящего. Он инсценирует мир притворства, столь необходимый для реализации самопожертвования и объединенного действия.
Жертва, причиняющая горе тому, кто приносит жертву, не является жертвой. Настоящая жертва облегчает разум делателя и дает ему ощущение мира и радости. Будда отказался от удовольствий жизни, потому что они стали для него болезненными.
Хотя только в очень несовершенном состоянии устройства мира каждый может лучше всего служить счастью других, абсолютно жертвуя своим собственным, тем не менее, пока мир находится в этом несовершенном состоянии, я полностью признаю, что готовность принести такую ​​жертву — высшая добродетель, которую можно найти в человеке.
Никакая жертва не стоит имени, если это не радость. Жертвоприношение и вытянутое лицо плохо сочетаются. Жертвоприношение – это «создание священного». Он, должно быть, бедный образец человечества, нуждающийся в сочувствии к своей жертве.
Лидер олицетворяет уверенность в вере, вызов и величие власти. Он артикулирует и оправдывает обиду, затаившуюся в душах расстроенных. Он разжигает видение захватывающего дух будущего, чтобы оправдать жертву преходящего настоящего. Он разыгрывает мир притворства, столь необходимый для реализации самопожертвования и объединенных действий.
В чем было самопожертвование?» Я выбросил за борт половину столь любимой и считаю незаменимой пары туфель». Зачем было это самопожертвование?" Потому что они были моими!" — сердито сказал Форд. Я думаю, что у нас разные системы ценностей." Ну, моя лучше.
Люди говорят о жертве, которую я принес, проведя большую часть своей жизни в Африке. Можно ли назвать жертвой то, что просто возвращается как малая часть большого долга перед нашим Богом, который мы никогда не сможем вернуть? Все это ничто по сравнению со славой, которая откроется в нас и для нас. Я никогда не приносил жертв.
Сила массового движения проистекает из склонности его последователей к объединенным действиям и самопожертвованию. Когда мы приписываем успех движения его вере, доктрине, пропаганде, лидерству, безжалостности и т. д., мы имеем в виду лишь инструменты объединения и средства, используемые для привития готовности к самопожертвованию. Возможно, невозможно понять природу массового движения, если не признать, что его главная забота состоит в том, чтобы взращивать, совершенствовать и увековечивать способность к объединенным действиям и самопожертвованию.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!