Цитата Жанны Ахтерберг

На протяжении всей истории медицины, включая шаманские традиции врачевания, греческую традицию Асклепия, Аристотеля и Гиппократа, а также народных и религиозных целителей, воображение использовалось для диагностики болезней.
Многое произошло со мной, когда я работал с шаманами в Перу. Было много разных переживаний, которым вы научились, проводя ритуалы, и прием аяуаски [обычного галлюциногена в тропических лесах] является ключом к пониманию местного сознания и восприятия мира. с перуанскими шаманами, которые вы не получили бы, если бы не были с ними, но каждая шаманская традиция, включая индейскую традицию медицины и очистительного ритуала, такую ​​как Танец Солнца или парилка.
Пастырское богословие и забота помогают людям глубже взглянуть на пересечение унаследованных ими религиозных традиций и текущих жизненных ситуаций. С этой точки зрения религиозные традиции можно интерпретировать таким образом, чтобы они способствовали исцелению, исправлению искажений и расширению видения.
Финансирование, направленное на возможность точной диагностики заболеваний, будет иметь неоценимую ценность, потому что это ворота, через которые должна пройти точная медицина. Если вы не можете точно диагностировать болезнь, лечение должно оставаться в руках дорогостоящих учреждений и дорогостоящих опекунов.
Врачи по-прежнему сохраняют высокую степень общественного доверия, потому что их воспринимают как целителей. Разве юристы не должны быть целителями? Целители, а не воины? Целители, а не сводники? Целители, а не наемники?
Если бы не было Ренессанса и итальянского влияния, которое принесло бы истории других стран, английская история, возможно, стала бы столь же важной для английского воображения, как греческие мифы для греческого воображения; и многие пьесы многих поэтов сплели бы ее в единую историю, контуры которой, обширные, как контуры греческого мифа, сделали бы живых мужчин и женщин похожими на ласточек, вьющих свои гнезда под архитравом какого-нибудь храма великанов.
Если вы посмотрите на всю человеческую историю... центральное прозрение каждой религиозной традиции всегда происходит в пустыне.
Преподаватели греческого языка забывают или не знают, что Фома Аквинский, не знавший греческого языка, был лучшим толкователем Аристотеля, чем кто-либо из них, не только потому, что он был умнее, но и потому, что относился к Аристотелю более серьезно.
Традиции не хороши и не плохи, они просто есть... Рациональность не арбитр традиций, она сама традиция или аспект традиции.
И здесь применимо то, что врачи говорят о болезнях: вначале болезнь легко вылечить, но трудно диагностировать; но по прошествии времени, когда болезнь не была распознана или вылечена с самого начала, ее становится легко диагностировать, но трудно вылечить. То же самое происходит и в государственных делах; ибо узнавая издалека болезни, распространяющиеся в государстве (что есть дар, данный только благоразумному правителю), можно быстро излечить их; но когда, не будучи распознанными, они не распознаются и оставляют расти до такой степени, что все их узнают, тогда уже нет никакого лечения.
Мы, врачи, всегда были простым доверчивым народом. Разве мы не верили безоговорочно Галену 1500 лет и Гиппократу более 2000 лет?
Причина, по которой британская театральная традиция является ведущей в мире греческой драматургии, заключается в том, что существует процветающая традиция людей, переосмысливающих греческую трагедию.
Я думаю, что традиции меняются и модифицируются с каждым поколением. Когда к семье присоединяются новые члены, их обычаи и традиции должны уважаться и сочетаться с существующими традициями. И дети, которые последуют за ними, являются частью этой новой развивающейся традиции и по мере своего роста будут вносить свой вклад, который, в свою очередь, продолжит развивать эту традицию.
Религиозные традиции можно интерпретировать таким образом, чтобы они способствовали исцелению, исправлению искажений и расширению видения.
...В истории медицины и науки ни одно хроническое или метаболическое заболевание не было излечено факторами, чуждыми диете или (или) биологическому опыту.
Музей Библии, растянувшийся на 430 000 квадратных футов дань доброй книге, преследовали споры задолго до дня открытия. Его критиковали за недостаточное количество Иисуса, за исключение различных религиозных традиций и за то, что он является евангельской пропагандой.
Брачные узы обретают историю и берут с собой традиции. Эта история и эти традиции составляют огромный фонд, который постоянно пополняется изменившимися условиями и растущим воображением. А традиции особенно тяжело ложатся на индивидуума, подавляя его естественное выражение инстинкта любви и принуждая его к искусственному выражению этого инстинкта любви. Он любит не так, как любили его дикие предки, а так, как любит его группа.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!