Цитата Жанны д'Арк

Одна жизнь — это все, что у нас есть, и мы живем так, как верим в ее жизнь. Но пожертвовать тем, что ты есть, и жить без веры — это судьба более ужасная, чем смерть. — © Жанна д'Арк
Одна жизнь — это все, что у нас есть, и мы живем так, как верим в ее жизнь. Но пожертвовать тем, что ты есть, и жить без веры — это судьба более ужасная, чем смерть.
Каждый человек отдает свою жизнь за то, во что он верит. Каждая женщина отдает свою жизнь за то, во что она верит. Иногда люди верят во что-то малое или во что-то, тем не менее они отдают свою жизнь этому малому или ничему. Одна жизнь — это все, что у нас есть, и мы проживаем ее так, как мы верим в ее жизнь, а потом ее нет. Но отказаться от того, что ты есть, и жить без веры — это ужаснее, чем умереть, ужаснее, чем умереть молодым.
Живите в соответствии с тем, во что вы верите, настолько полно, чтобы ваша жизнь расцвела, или очистите свою жизнь от убеждений, порождающих страх и вину. Когда люди верят в одно, а делают другое, они навлекают на себя страдания. Если вы даете себе имя, играйте в игру. Когда вы верите во что-то, чему не следуете своим сердцем, интеллектом и телом, это причиняет боль. Не делай этого с собой. Живите своей верой или отпустите эту веру. Если вы не живете активной жизнью убеждения, это все равно не ваше убеждение.
Вы должны дать то, что будет стоить вам чего-то. Таким образом, это не просто дарить то, без чего вы можете жить, а то, без чего вы не можете или не хотите жить, то, что вам действительно нравится. Тогда ваш дар станет жертвой, которая будет иметь ценность перед Богом. Любая жертва полезна, если она сделана из любви. Это даяние до боли — эта жертва — вот что я называю любовью в действии.
Люди живут своей жизнью, постоянно окруженные тревогой. если они живут задолго до смерти, то впадают в маразм, измученные заботами: страшная судьба! К телу относятся очень жестко. Мужественных мужчин все под небом считают достойными, но это не спасает их от смерти. Я не уверен, что знаю, разумно это или нет.
Он подчеркивал основные истины: вы еще не умираете, вы должны прожить свою жизнь, пока не умрете. В основе их лежала вера в то, что от мрачной реальности надвигающейся смерти можно избавиться, попытавшись инвестировать в настоящую реальность жизни. Я не верил тогда, но теперь верю. По определению, вы должны жить, пока не умрете. Лучше сделать эту жизнь как можно более полной и приятной, на случай, если смерть окажется дерьмом, а я подозреваю, что так оно и будет.
Мы можем жить без поэзии, музыки и искусства; Мы можем жить без совести и жить без сердца; Мы можем жить без друзей; мы можем жить без книг; Но цивилизованный человек не может жить без поваров. . . . Он может жить без книг — что такое знание, как не скорбь? Он может жить без надежды — что есть надежда, как не обман? Он может жить без любви — что такое страсть, как не тоска? Но где человек, который может жить без обеда?
Мы живем в мире ядерных гигантов и этических младенцев, в мире, который достиг блеска без мудрости, силы без совести. Мы разгадали тайну атома и забыли уроки Нагорной проповеди. Мы знаем о войне больше, чем о мире, о смерти больше, чем о жизни.
Важно не то, живешь ты или умираешь, а то, как ты живешь или умираешь.
Совершенно возможно жить очень нравственной жизнью без веры в Бога, и я думаю, что вполне возможно жить жизнью, приправленной злодеяниями, и верить в Бога.
Если жить, не исследуя, что мы такое, — необыкновенная слепота, то ужасно — жить дурной жизнью, веря в Бога.
Жить — это больше, чем не умирать, — сказал он. — Посмотри, как ты живешь, Уилл. Ты горишь ярко, как звезда.
Невозможно жить приятной жизнью, не живя мудро, честно и справедливо, и невозможно жить мудро, честно и справедливо, не живя приятно. Когда чего-либо из этого недостает, когда, например, человек не может жить разумно, хотя и живет честно и справедливо, невозможно ему жить приятной жизнью.
Когда человек экзистенциально пробуждается изнутри, отношение рождения и смерти не рассматривается как последовательный переход от первого ко второму. Скорее, жизнь как таковая есть не что иное, как смерть, и в то же время нет жизни отдельно от смерти. Это означает, что сама жизнь есть смерть, а сама смерть есть жизнь. То есть мы не переходим последовательно от рождения к смерти, а переживаем жизнь-умирание в каждое мгновение.
Если вы чувствуете сильное одиночество и глубокую тоску по человеческому контакту, вы должны быть чрезвычайно проницательны... и спросить себя, действительно ли эта ситуация дается Богом. Потому что там, где Бог хочет, чтобы вы были, Бог держит вас в безопасности и дает вам мир, даже когда есть боль. Жить дисциплинированной жизнью — значит жить так, чтобы вы хотели быть только там, где Бог с вами. Чем глубже вы проживаете свою духовную жизнь, тем легче вам будет различать жизнь с Богом и жизнь без Бога и тем легче будет удаляться от тех мест, где Бога уже нет с вами.
Но живем ли мы на самом деле? Жить, не зная, что такое жизнь, — разве это жить?
Более того, я считаю, что трава зеленая, потому что зеленый успокаивает человеческий глаз, что небо голубое, чтобы дать нам представление о бесконечности. И эта кровь красная, чтобы убийство было легче раскрыть, а преступники предстали перед правосудием. Да, и я верю, что буду жить вечно, но буду жить без причины.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!