Цитата Джерарда Вершурена

Экзорцистам всегда нужно отличать демоническую одержимость от психических или психических расстройств, и они используют три симптома, чтобы идентифицировать людей как одержимых. Во-первых, у этих людей есть возможность видеть спрятанные священные предметы, которые они всегда хотят убрать. Во-вторых, они обладают необычайной физической силой. И в-третьих, они проявляют отвращение к священному
С анимистической точки зрения, люди принадлежат священному месту, потому что они сами священны. Не священным в каком-то особом смысле, не более священным, чем что-либо еще, но просто таким же священным, как и все остальное — таким же священным, как бизоны, или лосося, или вороны, или сверчки, или медведи, или подсолнухи.
Все, что мы видим, скрывает другое, мы всегда хотим увидеть то, что скрыто за тем, что мы видим. Есть интерес к тому, что скрыто и что видимое нам не показывает. Этот интерес может принимать форму довольно сильного чувства, своего рода конфликт, можно сказать, между видимым, что скрыто, и видимым, что присутствует.
Я отказываюсь обращаться к теологии, чтобы оправдать жизнь или искупить ее. Всегда стоит вопрос связи с вечным. Прежде всего я говорю себе: сохраняйте свою убежденность в том, что в жизни есть священные элементы, которые необходимо уважать. Но убежденность в существовании сакрального вовсе не означает, что нужно верить в Творца, потому что это мы сотворили сакральное.
Рим – это город, где в каждом уголке есть напоминание о священном мире. Вот почему у меня есть сакральная музыка, минималистская сакральная музыка, которая также является музыкой, которая мне нравится, потому что, в конце концов, это то, чем я хочу заниматься.
Обычно есть три группы людей, которым нравится моя работа. Есть те, кому они нравятся эстетически. Они видят красоту в образах. Во-вторых, есть те, кому нравится аспект хоррора, который заложен по замыслу, и мне это нравится. В-третьих, есть те, кого волнует их историческая или политическая природа. Они хотят говорить о них.
Перед священным люди теряют всякое чувство силы и всякую уверенность; они занимают бессильное и смиренное отношение к ней. И все же ни одна вещь не является священной сама по себе, кроме того, что я объявляю ее священной, моим заявлением, моим суждением, моим преклонением колен; короче, по моей совести.
Перед священным люди потеряли всякое чувство власти и всякую уверенность; они занимают бессильное и смиренное отношение к ней. И все же ни одна вещь не является священной сама по себе, кроме как через объявление ее священной, через мое заявление, мое суждение, мое преклонение колен; короче, по моей совести.
Перед тем, что священно, люди теряют всякое чувство силы и всякую уверенность; они занимают бессильное и смиренное отношение к ней. И все же ни одна вещь не является священной сама по себе, кроме того, что я объявляю ее священной, моим заявлением, моим суждением, моим преклонением колен; короче, по совести.
В первый раз, когда я пошел на шоу «Второй город», я был в восторге от всего. Я просто хотел коснуться той же сцены, по которой шла Джильда Раднер. Это была священная земля.
Люди, которым нужна физическая копия книги, а не просто электронная версия, в некотором смысле мистики. Мы верим, что священны сами объекты, а не только истории, которые они рассказывают. Мы верим, что книги обладают способностью преобразовывать, превращать тьму в свет, превращать небытие в бытие.
Священный активизм — это слияние мистической страсти к Богу со страстью активиста к справедливости, создающее третий огонь — горящее священное сердце, стремящееся помочь, сохранить и взрастить все живое.
Каждая форма жизни священна. Невозможно заниматься деятельностью, которая не является священной... Прийти к восприятию всего как священного и почитанию всего — это духовное развитие.
Коллективная психология очень близка к священному: мы можем это делать, но не делаем. Мы должны понимать, что Холокост в европейском сознании достигает точки, которая очень близка к тому, что является священным для жителей южных стран, независимо от того, мусульмане они или нет. Из-за этого нам нужно попытаться проявить интеллектуальную эмпатию.
Есть три аспекта перспективы. Первая связана с тем, как кажется, что размер объектов уменьшается в зависимости от расстояния; вторая — с тем, как цвета меняются по мере удаления от глаза; третья определяет, как объекты должны быть обработаны тем менее тщательно, чем дальше они находятся.
Все вещи создаются дважды. Существует умственное (первое) творение и физическое (второе) творение. Физическое творение следует за ментальным, как здание следует за чертежом. Если вы не прилагаете сознательных усилий, чтобы визуализировать, кто вы есть и чего вы хотите от жизни, то вы по умолчанию даете возможность другим людям и обстоятельствам формировать вас и вашу жизнь.
В истории человечества были эпохи, когда писатель был святой личностью. Он написал священные книги, универсальные книги, кодексы, эпос, оракулы. Приговоры, начертанные на стенах склепов; примеры в порталах храмов. Но в те времена писатель был не одинок; он был народом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!