Цитата Жерара де Нерваля
Я никогда не чувствовал покоя во сне. На несколько секунд я оцепенел, затем начинается новая жизнь, освобожденная от условий времени и пространства и несомненно подобная тому состоянию, которое ожидает нас после смерти. Кто знает, нет ли какой-то связи между этими двумя существованиями и не может ли душа соединить их сейчас?
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Тот, кто знает свою душу, знает эту истину: «Я выше всего конечного; Я теперь вижу, что Дух, одинокий в пространстве со Своей вечно новой радостью, выразил Себя как огромное тело природы. Я звезды, я есмь волны, Я есмь Жизнь всего, Я есмь смех во всех сердцах, Я есмь улыбка на лицах цветов и в каждой душе Я есмь Мудрость и Сила, которые поддерживают все творение».
Каждые похороны можно справедливо рассматривать как призыв к подготовке к тому состоянию, в которое, как нам показывают, мы должны когда-нибудь войти; и зов тем громче и пронзительнее, чем ближе событие, о котором он нас предупреждает. Пренебрегать подготовкой к смерти в любое время — значит спать на посту во время осады; но пропустить его в пожилом возрасте — значит заснуть при приступе.
Тогда душа, освобожденная от порока, очищенная занятиями истинной философией, сведущая в духовной жизни и упражняющаяся в вопросах ума, посвященная созерцанию своей собственной субстанции, как бы пробудившись от глубочайшего сна, открывает те глаза, которыми обладают все. но немногие используют и видят в себе луч того света, который есть истинный образ сообщаемой ей ангельской красоты, и слабую тень которого она затем сообщает телу.
Я был совершенно спокоен, спокоен и спокоен, так что не было на земле ничего, что могло бы меня огорчить. Это длилось какое-то время, а потом я изменился... Я чувствовал, что нет для меня ни облегчения, ни утешения, кроме веры, надежды и любви, и, право, я очень мало этого чувствовал. И тут же Бог дал мне опять утешение и покой для души моей... И потом опять я почувствовал боль, а потом восторг и радость, то одно, то другое, снова и снова, наверное, раз двадцать.
Но я не могу забыть, что и в другое время меня обманывали во сне подобные иллюзии; и, внимательно рассматривая эти случаи, я так ясно вижу, что не существует определенных признаков, по которым можно было бы отличить состояние бодрствования от сна, что я очень изумляюсь; и в изумлении я почти убеждаю себя, что теперь я сплю.
Когда вы терпите потерю, есть до смерти и после смерти — они становятся двумя вашими существованиями и двумя вашими реальностями.
Я нахожу очень разумной кельтскую веру в то, что души наших дорогих усопших заперты в каком-то низшем существе, в животном, растении, неодушевленном предмете, действительно потерянном для нас до дня, который для некоторых никогда не наступает, когда мы обнаруживаем, что мы пройти мимо дерева или завладеть предметом, который является их тюрьмой. Потом они вздрагивают, зовут нас, и как только мы их узнали, чары снимаются. Освобожденные нами, они победили смерть и возвращаются жить с нами.
В этих ночных декламациях мы создаем пространство между вещами, которые мы чувствовали в то время, и тем, как мы говорим о них сейчас. Это место, отведенное для иронии, сочувствия и веселья, средств, с помощью которых мы спасаемся от прошлого.
Когда ум расслаблен, больше не прилагает усилий, когда он спокоен всего на несколько секунд, тогда проблема обнаруживает себя и решается. Это происходит, когда ум неподвижен, в промежутке между двумя мыслями, между двумя реакциями. В таком состоянии ума приходит понимание.
Всем известно, что по-настоящему интимный разговор возможен только между двумя или тремя. Как только их становится шесть-семь, коллективный язык начинает доминировать. Вот почему совершенно неверно применять к Церкви слова: «где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». Христос не сказал двести, или пятьдесят, или десять. Он сказал два или три.
Миссии NEEMO — сложный и захватывающий аспект подготовки космонавтов. Исследования, которые мы проводим во время этих миссий, позволяют нам тестировать новые технологии и концепции исследования в условиях, аналогичных тем, которые мы испытаем в космосе. Это отличная возможность помочь мне расширить свои знания и разработать новые инструменты для будущих исследований космоса.
Замешательство обусловливает активность, обуславливает сознание, обусловливает воплощенную личность, обуславливает чувственные переживания, обуславливает влияние, обуславливает настроение, обуславливает страстное желание, обусловливает цепляние, обусловливает становление, обусловливает рождение, обусловливает старение и смерть.
Знакомство с человеческим царством ограничено: между смертью и новым рождением — а это начинается сразу или вскоре после смерти — душа имеет контакт и может вступать в связь только с теми человеческими душами, живущими ли еще на земле или в том мире, с которыми он уже был кармически связан на земле в прошлом или в предыдущем воплощении.
Филострат в своей «Жизнеописании Аполлония Тианея» описывает последнего как сообщившего царю Фраоту, что «онейрополисты, или толкователи видений, имеют обыкновение никогда не истолковывать никаких видений, пока они сначала не выяснят время, в которое они произошли; ибо, если бы они были ранними, , и утренний сон, они тогда думали, что они могли бы сделать хорошее истолкование этого ... в том, что душа тогда была приспособлена для гадания и освобождена. Но если во время первого сна или около полуночи, когда душа была как однако, затуманенные и утонувшие в возлияниях, они, будучи мудрыми, отказались дать какое-либо толкование.
Нам не остается ничего, кроме смерти, неумолимого факта нашей собственной смертности. Смерть после продолжительной болезни мы можем принять со смирением. Даже случайную смерть мы можем приписать судьбе. Но смерть человека без видимой причины, смерть человека просто потому, что он человек, настолько приближает нас к невидимой границе между жизнью и смертью, что мы уже не знаем, на чьей мы стороне. Жизнь становится смертью, и как будто эта смерть все время владела этой жизнью. Смерть без предупреждения. То есть: жизнь останавливается. И может остановиться в любой момент.
Окружающий мир жив, сказал бы он, нашими эмоциями и мыслями, и пространство между любыми двумя людьми заряжено ими всеми. Он рано усвоил, что перед любым насильственным жестом наступает момент, когда действие рождается не как нечто, что можно увидеть или почувствовать, а как изменение, которое оно вызывает в воздухе.
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель