Цитата Жермен Грир

Как вы ответите на вопрос, следует ли убеждать людей прожить всю свою жизнь в состоянии химической зависимости, сначала от противозачаточных стероидов, а затем от заместительной терапии, зависит от вашего отношения к автономии человека. Если мужчины не будут жить так, почему женщины должны?
Я не пример того, как люди должны жить. Никогда в жизни я не собирался быть примером для людей в том, как жить. Если вам нужен пример, как надо жить, то вам просто не стоило рождаться. Прямо вверх.
Цель состоит не столько в том, чтобы заставить вас вести дневник, пока вы молоды, сколько в том, чтобы заставить вас вести его после того, как вы станете мужчиной или женщиной, даже на протяжении всей своей жизни. Это особенно необходимо в поколении, в котором вы живете, ибо вы живете в таком важном поколении, какое когда-либо видели дети человеческие, и гораздо важнее, чтобы вы рано начали вести дневник и следовать практике, пока живете. , чем то, что другие поколения должны сделать так.
Женщины не виноваты, что мы такие нежные. Это в природе жизни, которой мы живем. И далее, это была бы ужасная катастрофа, если бы мужчинам пришлось жить мужской и женской жизнью. Именно это и произошло сегодня — с женщинами.
Слишком много женщин тратят свою жизнь на горе из-за того, что у них нет чего-то, что другие люди говорят им, что они должны хотеть. Счастливы вы или нет, зависит в некоторой степени от внешних обстоятельств, но в основном это зависит от того, как вы сами смотрите на вещи, измеряете ли вы то, что у вас есть, или то, чего у вас нет.
Не спрашивайте у камней или деревьев, как жить, они не могут вам сказать; у них нет языков; не спрашивай мудреца, как жить, ибо если он знает, то будет знать, что не может тебе сказать; если хочешь научиться жить, не задавай вопрос; его ответ не в вопросе, а в ответе, который не в словах; не спрашивай, как жить, а вместо этого продолжай жить.
Возможно, правление влиятельных женщин необходимо для того, чтобы создать или, при необходимости, уничтожить могущественных мужчин. Женщины не стали бы так легко и бесполезно растрачивать жизни, которые они несли с такой заботой и болью. Почему они должны подчиняться расправе над невинными, одно поколение за другим... и позволять выращивать их как домашний скот для неизбежного убийства?
Мы можем жить вечно через воспоминания, хранящиеся в сердцах и душах тех, чьих жизней мы касаемся. Это печать нашей души. Это наше утешение, наша эмоциональная подпитка в конце дня и в конце жизни. Как прекрасно, что они вызываются по желанию и смакуются случайным образом. Мне кажется, мы должны провести свою жизнь в сознательном состоянии создания этих значимых моментов, которые будут жить. Воспоминания имеют значение.
Фундаментальный вопрос политической философии, который предшествует вопросам о том, как должно быть организовано государство, заключается в том, должно ли государство вообще существовать. Почему бы не анархия?
Иногда нам кажется, что действие одного человека очень незначительно. Тогда мы думаем, конечно, что эффекты должны исходить от ченнелинга или от объединяющего движения. Но движение общества, сообщества или группы людей означает объединение индивидуумов. Общество означает совокупность индивидуумов, поэтому инициатива должна исходить от индивидуумов. Если каждый человек не разовьет чувство ответственности, все сообщество не сможет двигаться. Поэтому очень важно, чтобы мы не чувствовали, что индивидуальные усилия бессмысленны — вы не должны так себя чувствовать. Мы должны приложить усилия.
Вопрос не в том, разрешено ли полиции встречаться с подозреваемыми; это должно быть о том, как мы обучаем их. Вопрос не в том, есть ли у нас полиция; это должно быть так, как мы их используем. Вопрос не в том, должны ли судьи иметь возможность защищать жителей Нью-Йорка от насильственных преступников; это должно быть так, как мы позволяем им.
Когда самолет разбивается и одни умирают, а другие живут, скептик ставит под сомнение моральный характер Бога, говоря, что Он избрал одних жить, а других умереть по прихоти; однако вы говорите, что это ваше моральное право выбирать, жить ребенку внутри вас или умереть. Вам это не кажется странным? Когда Бог решает, кому жить, а кому умереть, он безнравственн. Когда вы решаете, кому жить или умереть, это ваше моральное право.
Если бы кто-нибудь продолжал в течение тысячи лет спрашивать жизнь: «Зачем ты живешь?» жизнь, если бы она могла ответить, сказала бы только: «Я живу для того, чтобы жить». Это потому, что жизнь живет из своей собственной почвы и проистекает из своего собственного источника, и поэтому она живет, не спрашивая, почему она сама живет.
Я не из тех, кто изучал Коран в детстве, но одна вещь, которая всегда выделяется, это то, что в религии нет принуждения. Вы не можете указывать людям, как верить. Это отношения человека со своим создателем, и люди не должны пытаться указывать другим, как им следует жить.
В течение сезона ваша команда должна управляться с энтузиазмом и азартом. Вы должны жить путешествием. Вы должны жить правильно. Вы должны жить вместе. Вы должны жить раздельно. Вы должны стараться сделать друг друга лучше. Вы должны ладить друг с другом, если кто-то не выполняет свою часть работы. Вы должны обнимать друг друга, когда они есть. Вы должны быть разочарованы поражением и воодушевлены победой. Это все о путешествии.
Вопрос не в том, должен ли существовать культ личности, а скорее в том, представляет ли личность, о которой идет речь, истину, если да, то ему следует поклоняться.
Для представителей Вечной Философии вопрос о том, неизбежен или даже реален Прогресс, не имеет первостепенной важности. Для них важно, чтобы отдельные мужчины и женщины пришли к объединяющему познанию божественной Основы, и что их интересует в отношении социальной среды не ее прогрессивность или непрогрессивность (что бы эти термины ни значили), а степень, в которой это помогает или препятствует индивидуумам в их продвижении к конечной цели человечества.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!