Цитата Жозефа де Местра

Без сомнения, Бог есть всеобщая движущая сила, но каждое существо движется в соответствии с природой, данной ему Богом. — © Жозеф де Местр
Без сомнения, Бог есть всеобщая движущая сила, но каждое существо движется в соответствии с природой, данной ему Богом.
Без сомнения, Бог есть всеобщая движущая сила, но каждое существо движется в соответствии с природой, данной ему Богом. Бог руководит ангелами, людьми, животными, грубой материей, словом, всеми сотворенными вещами, но каждым по своей природе: и человек, сотворенный свободным, свободно ведом.
Хотя мы никогда не сможем понять человеческую жизнь, мы точно знаем, что это движение, какой бы природы оно ни было. Существование движения неизбежно подразумевает тело, которое движется, и силу, которая его перемещает. Следовательно, везде, где есть жизнь, есть масса, движимая силой. Вся масса обладает инерцией; всякая сила имеет тенденцию сохраняться
Все, что было в человеческой природе Христа, было движимо по велению божественной воли; однако из этого не следует, что во Христе не было движения воли, свойственной человеческой природе, ибо добрые воли других святых движимы волей Божией... Ибо хотя воля не может быть внутренне движима никаким быть движимым внутренне Богом.
Бог вне определения. Но согласно собственному видению или восприимчивости, человек будет определять Бога по-своему. Некоторые скажут, что Бог — это вся Любовь. Другие скажут, что Бог есть вся Сила. Каждый увидит Бога согласно своей потребности, своей собственной восприимчивости и, наконец, согласно тому, как Бог хочет, чтобы он видел окончательную Истину.
Великое благо быть преданным воле Божией. Тогда один Господь в душе, и никакая другая мысль, и она молится Богу с чистым умом. Когда душа всецело отдается воле Божией, тогда Сам Господь начинает руководить ею, и душа учится непосредственно у Бога... Гордый человек не с того, чтобы жить по воле Божией. Он любит управлять собой и не понимает, что человек не имеет достаточно разумения, чтобы управлять собой без Бога.
Верующие верят в Бога, но без страсти в сердце, без стеснения ума, без неуверенности, без сомнения, а иногда и без отчаяния, верят только в идею Бога, а не в самого Бога.
...познание Бога есть условие освящения человека с помощью Божией и по Его замыслу. Где бы ни был Бог, там Он всегда творит... Он хочет создать нового человека. Нуждаться в Боге значит стать новым. А познание Бога — это самое главное.
Я чувствую себя наиболее духовным, когда я в лесу. Я чувствую себя частью природы. Или смотреть на звезды. [Я говорил] Я был атеистом. Теперь я говорю, что все это согласно вашему определению Бога. Согласно моему определению Бога, я не атеист. Потому что я думаю, что Бог — это все. Всякий раз, когда я открываю глаза, я смотрю на Бога.
Те, которые говорят, что верят в Бога, но при этом не любят и не боятся Его, на самом деле верят не в Него, а в тех, кто научил их тому, что Бог существует. Те, которые верят, что верят в Бога, но без всякой страсти в сердце, без всякого смятения ума, без неуверенности, без сомнения, без элемента отчаяния даже в своем утешении, верят только в идею Бога, а не в Бога.
Третья главная характеристика Бога — «бесконечность» — является всеобъемлющим, универсальным модификатором христианского богословия. Бог — это не просто существо; он бесконечное существо. Бог не просто хорош; он бесконечное добро. Бог не просто мудр; он бесконечная мудрость. И так далее по списку. Бог — это взбесившееся преувеличение.
У некоторых людей взгляды на Бога настолько широки и гибки, что они неизбежно найдут Бога, где бы ни искали Его. Можно услышать, как говорят, что «Бог — это высшее», или «Бог — это наша лучшая природа», или «Бог — это вселенная». Конечно, как и любому другому слову, слову «Бог» можно придать любое значение, которое нам нравится. Если вы хотите сказать, что «Бог есть энергия», тогда вы можете найти Бога в куске угля.
Вы сомневаетесь в Боге? Более того, я приписываю Богу здравый смысл сомневаться во мне. В конце концов, что такое смертность, как не вспыхнувшее над нами божественное сомнение? На мгновение Бог приостанавливает согласие и пуф! мы исчезаем.
Когда я понял, что все мы живем, движемся и существуем в Боге, имена каждого человека, вида, существа и элемента накладываются на имя Бога. Бог есть реальность; Бог является источником реальности каждого из нас. Панентеизм, видящий мир как в Боге, ставит на первое место «имя» Бога, но каждое из наших имен включено и сохраняется в своей различимости в пределах божественной реальности.
Бог дал каждому из нас один или несколько особых талантов... Каждый из нас должен искать и развивать дары, данные Богом.
Каждый из нас должен искать и развивать дары, данные Богом. Мы должны помнить, что каждый из нас создан по образу Божию, что нет неважных личностей. Каждый важен для Бога и для своих ближних.
Нет доказательств существования бога, нет последовательного определения бога, нет хороших аргументов в пользу бога, хороших положительных аргументов против бога, нет согласия между верующими относительно природы или моральных принципов бога, и нет необходимости в боге. Мы можем жить счастливой, нравственной, продуктивной жизнью без такой веры, и мы можем делать это лучше.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!