Цитата Жоржа Батая

Сущность нравственности — вопрошание о нравственности; и решающий шаг человеческой жизни состоит в том, чтобы неустанно использовать весь свет для поиска источника противоположности между добром и злом.
Приостановка морального суждения не является аморальностью романа; это его мораль. Мораль, противостоящая неистребимой человеческой привычке судить мгновенно, беспрерывно и всех; суждения до и в отсутствие понимания. С точки зрения мудрости романа, эта пылкая готовность судить есть самая отвратительная глупость, самое пагубное зло.
Истинное красноречие пренебрегает красноречием, истинная мораль пренебрегает моралью; то есть мораль суждения, не имеющая правил, пренебрегает моралью интеллекта... Пренебрегать философией значит быть истинным философом.
Мне нравилась четкая мораль 1941 года, когда ты не сомневался в добре и зле. Было много идеализма, люди боролись за правое дело. Сегодня люди ищут нравственности.
Разумный эгоизм есть единственная нравственность для человеческой жизни; таким образом, это единственная мораль, которая действительно моральна. Те, кто выбирают рациональное своекорыстие, тем самым максимально используют свою жизнь — и благодаря этому они нравственно хороши.
Приписывание общепризнанным принципам морали сверхъестественного происхождения влечет за собой настоящее зло. Это происхождение освящает их целиком и защищает от обсуждения или критики.
Повсюду была тенденция отделять религию от морали, даже противопоставлять их друг другу. Но религия без морали есть суеверие и проклятие; и сколько-нибудь адекватная и полная мораль без религии невозможна. Единственное спасение для человека — в союзе двух, как их объединяет христианство.
Разговоры о морали могут быть оскорбительными. Мораль - неполиткорректный предмет. Многие люди искренне обижаются, если кто-то говорит о морали и семейных ценностях. Ничего страшного, если вы расскажете о своих сексуальных фантазиях и отклонениях. Это называется «освобождение». Но вас бы осудили, если бы вы говорили о морали публично. Тогда вас обвинят в попытке навязать свои ценности другим.
Некоторые люди думают, что для того, чтобы вести нравственно достойную жизнь, иногда приходится отказываться от возможности иметь хорошую жизнь самому. Даже если это так, это не делает мораль невероятной, но поднимает вопрос об авторитете морали: о том, что у человека больше всего оснований делать, когда он сталкивается с конфликтом такого рода.
Всякая мораль состоит в системе правил, и сущность всякой морали следует искать в том уважении, которое индивид приобретает к этим правилам.
... средний католик не видит связи между религией и моралью, если только речь не идет о чьей-либо морали.
Как вы можете построить мораль, если нет никакой морали, присущей тому, как обстоят дела? Вы могли бы обмануть себя, думая, что вы «создали» мораль, но это все было бы иллюзией.
Важнейшим человеческим стремлением является стремление к нравственности в своих действиях. От этого зависит наш внутренний баланс и даже само наше существование. Только нравственность в наших поступках может придать жизни красоту и достоинство. Превратить это в живую силу и довести до ясного сознания, пожалуй, первейшая задача образования. Основу морали не следует ставить в зависимость от мифа или привязывать к какому-либо авторитету, чтобы сомнения в мифе или в легитимности авторитета не поставили под угрозу основу здравого суждения и действия.
Единственная мораль, которая меня интересует, это мораль между вашими ушами, между ушами каждого игрока, потому что мне это интересно.
Жизнь состоит из двух вещей. Жизнь — это мораль, жизнь — это приключение. Сквайр и мастер. Приключения правят, а мораль ищет поезда в Брэдшоу. Мораль говорит вам, что правильно, и приключения двигают вас. Если мораль что-то и значит, так это соблюдение границ, соблюдение импликаций, соблюдение имплицитных границ. Если индивидуальность что-то значит, то это означает нарушение границ – приключение.
Общество опосредует крайности, с одной стороны, невыносимо строгой морали, а с другой — опасно анархической вседозволенностью, посредством негласного соглашения, по которому нам разрешается нарушать правила строжайшей морали, если мы делаем это тихо и незаметно. Лицемерие — это смазка, которая поддерживает нормальное функционирование общества, допуская человеческие ошибки и примиряя кажущиеся непримиримыми человеческие потребности в порядке и удовольствии.
Хотя я не христианин, я был воспитан христианином. Я атеист, с небольшим уклоном в буддизм. У меня очень сильно развито чувство морали - это просто иная мораль, чем громкие голоса христианской морали... Не могу вам сказать, сколько фильмов я отверг из-за отсутствия морали. И я не имею в виду это с какой-либо иудео-христианской-мусульманской точки зрения. Я не говорю, что они неправильные и не могут быть сделаны. Но, по сути, я такой гуманист, что не могу снимать фильмы, которые заставляют нас чувствовать, что человечество более темное, чем светлое.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!