Цитата Жоржа Бернаноса

Чистота не налагается на нас как своего рода наказание, она есть одно из тех таинственных, но очевидных условий того сверхъестественного познания себя в Божестве, о котором мы говорим как о вере. Нечистота не уничтожает это знание, она убивает нашу потребность в нем.
Мы слышали об Обществе распространения полезных знаний. Говорят, что знание — сила, и тому подобное. Мне кажется, в равной степени необходимо Общество для распространения полезного невежества, того, что мы назовем Прекрасным знанием, знанием, полезным в высшем смысле: ведь то, что в большинстве своем является нашим хвастливым так называемым знанием, не является тщеславием, что мы знаем что-то, что лишает нас преимущества нашего фактического невежества? То, что мы называем знанием, часто является нашим позитивным невежеством; невежество наше негативное знание.
Таким образом, война божественна сама по себе, поскольку является законом мира. Война божественна благодаря своим последствиям сверхъестественного характера, которые являются как общими, так и частными. Война божественна в таинственном великолепии, которое ее окружает, и в не менее необъяснимом притяжении, которое нас к ней влечет. Война божественна тем, как она начинается.
Даже те, кто желал выработать вполне положительную философию, были философами лишь постольку, поскольку они в то же время отказывались от права утвердиться в абсолютном знании. Они учили не этому знанию, а его становлению в нас, не абсолютному, а, самое большее, нашему абсолютному отношению к нему, как говорил Кьеркегор. Философа делает движение, непрестанно ведущее назад от знания к неведению, от неведения к знанию, и своего рода покой в ​​этом движении.
Нам не нужно вкладывать всю нашу веру в каждое понятие, в каждый символ, в каждое мнение, которое формирует совокупность наших знаний. Вера означает верить во что-то на 100% без сомнений, а сомневаться в собственных знаниях может показаться самым пугающим, что может с нами случиться.
Развивайте такое знание, которое позволяет нам открывать для себя в случае необходимости то, что другие должны прочитать или рассказать.
Вера - это не знание, Рэйчел. Вера — это инструмент. Вера поддерживает нас, пока мы не получим знание. Вера заставляет нас стремиться, пока мы не достигнем последствий наших самых важных решений.
Я убежден, что невозможно правильно изложить методы индукции, не опираясь на теорию вероятностей. Только совершенное знание может дать уверенность, а в природе совершенное знание было бы бесконечным знанием, которое явно превышает наши возможности. Поэтому мы должны довольствоваться частичным знанием — знанием, смешанным с невежеством, порождающим сомнение.
Легко видеть, хотя едва ли нужно указывать на это, так как это связано с тем фактом, что Разум отброшен в сторону, что вера не является формой знания; ибо всякое знание есть либо знание вечного, исключающее временное и историческое как безразличное, либо чистое историческое знание. Никакое знание не может иметь своей целью ту нелепость, что вечное есть историческое.
Не исключено также, что отвержение Бога является своего рода наказанием: мы вполне можем полагать, что те, кто знал богов и пренебрегал ими в одной жизни, могут в другой жизни вообще лишиться знания о них. Также те, кто поклонялся своим царям как богам, заслужили в качестве наказания потерю всякого знания о Боге.
Но именно знание необходимых и вечных истин отличает нас от простых животных и дает нам разум и науки, возвышающие нас к познанию себя и Бога. Именно это в нас мы называем разумной душой или разумом.
В нашем обучении давайте не будем пренебрегать источником откровения. Священные Писания и слова современных Апостолов и Пророков являются источниками мудрости, Божественного знания и личных откровений, которые помогают нам найти ответы на все жизненные трудности. Давайте учиться у Христа; давайте искать то знание, которое ведет к миру, истине и возвышенным тайнам вечности.
Божественная любовь делает нас верными себе и другим... Божественная любовь – это решение наших трудностей и проблем. Она освобождает нас от всякого рода привязанностей. Это заставляет нас говорить правду, думать правильно и действовать правильно. Это заставляет нас чувствовать себя едиными со всей вселенной. Божественная любовь очищает наши сердца и прославляет наше существо.
Мы должны приобрести веру, чтобы принять тот факт, что все знания исходят от Бога и известны Богу. Знание высвобождается человеку на земле в соответствии с Божьим планом для него. Свободное или либеральное мышление не изменяет истину, открытое знание, которое исходит от Бога.
И свобода не может быть сохранена без всеобщего знания среди людей, имеющих право от строения своей природы на знание, как их великий Творец, ничего не делающий напрасно, дал им разумение и желание знать. Но помимо этого они имеют право, неоспоримое, неотъемлемое, неотъемлемое божественное право на самое страшное и вызывающее зависть знание, я имею в виду характеры и поведение их правителей.
Христианские инстинкты доверия и поклонения очень сильно стимулируются знанием величия Бога. Но это то знание, которого сегодня христианам в значительной степени не хватает: и это одна из причин, почему наша вера так слаба, а наше поклонение так вяло... Когда человек в церкви, не говоря уже о человеке на улице, употребляет слово Бог, мысль редко имеет божественное величие.
Каждый склонен к панике, а именно к ужасу невежества, поддавшемуся воображению. Знание вдохновляет, знание, которое изгоняет страх из сердца, знание и применение, то есть знание на практике. Они могут победить тех, кто верит, что они могут. Тот, кто однажды совершил дело, не боится повторить попытку.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!