Цитата Жюля де Гонкура

Человек сбрасывает листья, как дерево. Болезнь обрезает его; и он больше не предлагает того же силуэта глазам, которые его любили, людям, которым он давал тень и утешение.
Вот дерево, укоренившееся в африканской земле, питаемое водами рек Африки. Приди и сядь под его тенью и стань с нами листьями одной ветки и ветвями одного дерева.
Если вы нарисуете лист на дереве, не используя модель, ваше воображение предоставит вам только несколько листьев; но Природа предлагает вам миллионы, все на одном дереве. Нет двух одинаковых листьев. Художник, который рисует только то, что у него на уме, должен очень скоро повториться.
Иногда я встречаю дерево, похожее на Будду или Иисуса: любящее, сострадательное, неподвижное, нечестолюбивое, просветленное, в вечной медитации, доставляющее удовольствие паломнику, тень корове, ягоды птице, красоту окружающим, здоровье его соседи, ветви для огня, листья для почвы, ничего не требуя взамен, в полной гармонии с ветром и дождем. Чему я могу научиться у дерева? Дерево — моя церковь, дерево — мой храм, дерево — моя мантра, дерево — моя поэма и моя молитва.
Астрология - болезнь, а не наука... Это дерево, под сенью которого процветают всевозможные суеверия.
Дерево может научить вас выдержке и терпимости. Он предлагает тень всем, независимо от возраста, пола или религии, национальности или статуса. Он помогает плодом и тенью даже врагу, который положит свой топор на его ствол! Собака может преподать вам урок Веры, Бескорыстного служения и процесса Посвящения.
Я думаю, что у среднего класса есть желание, а может быть, почти универсальное желание многих людей жить в чистых районах, среди таких же, как они сами, среди людей, с которыми они чувствуют себя комфортно. Это может быть исключительным, это может быть исключительным. Это может быть расизм, классизм, геноцид и так далее. Большинство людей любят комфорт. Теперь то, что обеспечивает чувство комфорта, меняется. Я действительно думаю, что людям, которым нравится жить в городах, нравится мелкомасштабное человеческое взаимодействие, и им нравятся социальные аспекты эстетического разнообразия, о которых писала Джейн Джейкобс.
Вы знаете, когда люди смотрят на дерево, они смотрят на листья; они не смотрят на промежутки между листьями. Они сосредоточены на дереве. Я думаю, что есть осознание пространств, иначе они не выглядели бы для них деревом.
Страшно ненавидеть того, кого возлюбил Бог. Смотреть на другого — на его слабости, его грехи, его недостатки, его дефекты — значит смотреть на того, кто страдает. Он страдает от отрицательных страстей, от той же греховной человеческой испорченности, от которой страдаете и вы сами. Это очень важно: не смотрите на него осуждающими глазами сравнения, отмечая грехи, которые, по вашему мнению, вы никогда не совершите. Наоборот, смотрите на него как на товарища по несчастью, на человека, нуждающегося в том самом исцелении, в котором нуждаетесь и вы. Помогайте ему, любите его, молитесь за него, поступайте с ним так, как хотите, чтобы он поступал с вами.
Листья обычно рассматриваются как дети дерева. Да, они дети дерева, рожденные от дерева, но они также матери дерева. Листья сочетают сырой сок, воду и минералы с солнечным светом и газом и превращают их в пестрый сок, который может питать дерево. Таким образом, листья становятся матерью дерева. Мы все дети общества, но мы также и матери. Мы должны питать общество. Если мы вырваны из общества, мы не сможем превратить его в более пригодное для жизни место для нас и наших детей.
Сомнения никогда не заканчиваются. Если одно сомнение устранено, на его место приходит другое. Это похоже на удаление листьев с дерева один за другим. Даже если все листья обрезать, вырастают новые. Само дерево должно быть выкорчевано.
Сахаджа Йога излечила людей от рака, от всех болезней, которые они называют неизлечимыми. Как? Просто пробуждая Кундалини. Сахаджа йоги не ходят ни к какому врачу, они стали врачами, не изучая медицину. Они лечат основы. В то время как наука является анализом, подобно тому, как у дерева есть листья и проявляются симптомы какой-то болезни, они пытаются лечить листья. Но если вам нужно лечить листья, вы не можете воздать должное, вы должны идти к корням и обрабатывать сок! И вот как — только так можно обращаться с деревом.
Я чувствую себя деревом. Дерево не чувствует себя обязанным что-то делать с землей, из которой оно выросло. Дерево просто обязано приносить плоды, листья и цветы. Он не испытывает благодарности к земле.
Будь как дерево. Дерево дает тень даже тому, кто обрубает его ветви.
Яблоки, тушеные с черносливом, превосходны, кроме чернослива, сама чернослив есть не буду. Ну, был один раз, когда Хобб нарезал их вместе с каштанами и морковью и спрятал в курицу. Никогда не доверяйте повару, милорд. Они подрежут вас, когда вы меньше всего этого ожидаете.
Я как дерево. Мои листья могут изменить цвет, но мои корни остаются прежними.
Дерево воздает славу Богу, будучи деревом. Ибо в бытии то, что Бог имеет в виду, это повиновение [Богу]. Оно, так сказать, «соглашается» с творческой любовью [Бога]. Оно выражает идею, которая находится в Боге и которая неотлична от сущности Бога, поэтому дерево подражает Богу, будучи деревом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!