Цитата Жюля Мишле

Горе тому, кто попытается изолировать одну область знания от остальных. Все науки едины: язык, литература и история, физика, математика и философия; субъекты, кажущиеся наиболее удаленными друг от друга, в действительности связаны, или, вернее, все они образуют единую систему.
Все те формальные системы в математике, физике и философии науки, которые претендуют на обоснование достоверной истины, безусловно, ошибочны. Мне хочется сказать, что мы ищем не истину, а знание. Но мне не нравится эта форма слов по двум причинам. Прежде всего, мы ищем истину, как бы мы ее ни определяли, это то, что мы находим, и есть знание. И во-вторых, мы не находим не истины, а достоверности; природа истины — это именно то знание, которое мы находим.
Это чрезвычайно амбициозная книга. В дополнение к естественным наукам и математике Байерс использует знания из литературы, философии, религии, истории, антропологии, медицины и психологии. Слепое пятно открывает новые горизонты и представляет собой важный шаг вперед в философии науки. Книга также затягивает, что редкость для этой темы.
Он не настоящий ученый, который не проявляет симпатии к своим занятиям и не ожидает узнать что-то как своим поведением, так и приложением. Ребячество полагаться на открытие простых совпадений или частичных и посторонних законов. Изучение геометрии — мелкое и праздное занятие ума, если оно не применяется к более крупной системе, чем звездная. Математику следует смешивать не только с физикой, но и с этикой; это смешанная математика. Нас больше всего интересует жизнь натуралиста. Чистейшая наука по-прежнему биографична.
История математики, лишенная руководства со стороны философии, [слепа], тогда как философия математики, отворачивающаяся от самых интригующих явлений в истории математики, пуста.
В настоящее время, когда господствующие формы общества стали помехой свободному выражению человеческих сил, именно абстрактные отрасли науки, математика и теоретическая физика... предлагают менее искаженную форму знания, чем другие отрасли науки. которые вплетаются в узор повседневной жизни и практичность которых как бы свидетельствует об их реалистическом характере.
Таким образом, два процесса, процесс науки и процесс искусства, не очень различны. И наука, и искусство образуют в течение столетий человеческий язык, на котором мы можем говорить о более отдаленных частях действительности, и связные наборы понятий, а также различные стили искусства представляют собой разные слова или группы слов в этом языке. язык.
Нам в Соединенных Штатах повезло, что у нас есть система гуманитарных наук. В большинстве стран, если вы поступаете в университет, вам приходится решать: вся ли английская литература или нет, вся философия или никакой философии. Но у нас есть система, которая состоит из одной части общего образования и одной части из специализации. Если ваши родители говорят, что вы должны специализироваться в области компьютерных наук, вы можете это сделать. Но можно пройти и общеобразовательные курсы по гуманитарным наукам, и обычно приходится.
Совокупность наших так называемых знаний или верований, от самых обыденных вопросов географии и истории до глубочайших законов атомной физики или даже чистой математики и логики, представляет собой искусственную ткань, которая затрагивает опыт лишь по краям. Или, если изменить фигуру, тотальная наука подобна силовому полю, граничными условиями которого является опыт.
Хорошо иметь хорошие связи с английским языком, литературой и историей, но не менее важно знание нашей культуры и корней.
Горе тому, кого этот мир прельщает евангельским долгом. Горе тому, кто хочет лить масло на воду, когда Бог сотворил ее в бурю. Горе тому, кто стремится угодить, а не ужасать. Горе тому, чье доброе имя дороже добра. Горе тому, кто в этом мире не ухаживает за бесчестием! Горе тому, кто не был бы верен, даже если бы ложь была спасением. Да, горе тому, кто, как сказал великий Кормчий Павел, проповедуя другим, сам оказывается отверженным.
На курсах истории и литературы меня больше всего интересовали эпистемологические вопросы. Что делает одно объяснение Французской революции лучше другого? Чем одна интерпретация «В ожидании Годо» лучше другой? Эти вопросы привели меня к философии, а затем к философии науки.
Из всех интеллектуальных способностей суждение созревает последним. Ребенок до пятнадцати лет должен ограничивать свое внимание либо такими предметами, как математика, в которых ошибки суждения невозможны, либо предметами, в которых они не очень опасны, такими как языки, естествознание, история и т. д.
По сути, ответ на вопрос «Что такое математика?» менялось несколько раз в ходе истории ... Только в последние двадцать лет или около того появилось определение математики, с которым соглашается большинство математиков: математика - это наука о закономерностях.
Я не считаю правильным разделение предмета на две части — на прикладную математику и экспериментальную физику, ибо натурфилософия без эксперимента есть просто математическое упражнение, тогда как эксперимент без математики не может ни в достаточной степени дисциплинировать ум, ни в достаточной мере расширить наши знания в такой предмет, как физика.
Философия — это та часть науки, о которой в настоящее время люди предпочитают иметь мнения, но о которой они ничего не знают. Поэтому всякий прогресс в познании лишает философию некоторых проблем, которые прежде у нее были... и которые будут принадлежать науке.
Я считаю, что всякое знание, имеющее дело с реально существующими вещами, — все то, что обычно называют наукой, — имеет очень малую ценность по сравнению со знанием, которое, подобно философии и математике, касается идеальных и вечных объектов и свободно от этого. жалкий мир, который создал Бог.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!