Цитата Заве Эштон

Актерам, которыми я восхищаюсь, всегда есть что сказать, есть уровень поэзии, веры, активности или интеллекта в отношении того, что они делают или что чувствуют. — © Заве Эштон
У актеров, которыми я восхищаюсь, всегда есть, что сказать, или уровень поэзии, веры, активности или интеллекта о том, что они делают или что они чувствуют.
Я всегда восхищаюсь актерами, которые, возможно, очень самоуверенны и абсолютно уверены в себе, потому что я не могу быть таким. Потому что никогда не знаешь, что правильно: то, что ты чувствуешь внутри, а не то, что изображается.
Моя активность существовала всегда. Мое искусство дало мне платформу, чтобы что-то сделать с активизмом.
Я всегда восхищаюсь актерами, которые, возможно, очень самоуверенны и абсолютно уверены в себе, потому что я не могу быть таким.
Я не понимаю, как человек может работать на границе физики и одновременно писать стихи. Они в оппозиции. В науке вы хотите сказать что-то, чего раньше никто не знал, словами, понятными каждому. В поэзии вы обязаны сказать... что-то, что уже всем известно, словами, которые никто не может понять. Комментируя ему стихи, написал Дж. Роберт Оппенгеймер.
Национальная разведывательная оценка (NIE) разведывательного сообщества за 2002 год в официальной презентации президенту Бушу и Конгрессу изложила свое мнение о том, что у Саддама было оружие массового уничтожения - убеждение, в котором NIE заявил, что он имеет 90-процентный уровень уверенности. Это настолько же точно, насколько разведывательное сообщество может быть уверено в любом вопросе.
Я действительно чувствую, что стихотворению нужно не просто пространство, но в идеале пространство вокруг этого пространства — пространство для медитации, мечтаний, подсознательных связей. Я чувствую, что поэзия возникает на уровне выше или ниже интеллекта. Она не возникает на чисто рациональном уровне.
«Божественная комедия» — это политическая поэма, и когда вы говорите, что поэзия не о чем — его всегда цитируют вне контекста, что «поэзия ничего не делает», это не значит, что вы пожимаете плечами и не пытаетесь заставить что-либо произойти. И Данте чувствовал, что речь идет о поэзии, есть точка зрения; это не моя точка зрения, это ортодоксальное средневековое христианство, и у меня с этим проблемы. Он не считал, что можно просто исключить такой важный отрезок жизни — мы заботимся об этих вещах, и именно из заботы о них мы пишем стихи.
Я вырос в семье строгих фундаменталистов, и я всегда говорю, что это придает сил веры. Я хочу верить во что-то, но я не верю в то, во что верили мои родители. Поэзия заняла место, или я думаю, что искусство заняло место религии в моей жизни. Я хотел увидеть, как это работает через стихи.
Более глубокая реальность заключается в том, что я не уверен, что то, что я делаю, реально. Обычно я считаю, что уверен в своих чувствах, но это кажется наивным. Откуда мы знаем, что мы чувствуем?… Почти наверняка существует искусственная пропасть между (а) тем, что я чувствую, и (б) тем, что я думаю, что чувствую. Вероятно, есть и третий уровень — как я хочу думать, что чувствую.
Можно сказать, что неудовлетворенность — это еще затянувшаяся наивность не по поводу места поэзии в мире, а — как бы это сказать — нравственного и интеллектуального присутствия поэтов в мире. И хотя этот разговор может показаться старым для многих поэтов, которые закатывают глаза и говорят: «Ну вот, опять о функции поэзии», я думаю, что этот разговор о поэзии как занятом искусстве в мире, полном регрессии или все еще не хватает прогресса, все еще действительно не очень хорошо развиты. Это почти избегаемый разговор.
Я определенно замечаю отсутствие характера в большинстве стихов, что не означает, что я новатор в этом отношении. Стихи, основанные на характерах, ни в коей мере не странные и не новые, но они кажутся странными и новыми, потому что царит такая атмосфера, в которой никто этого не делает. Люди всегда говорят, и не без оснований, о непопулярности поэзии. Когда говорят, что забывают или отмахиваются от того, что в середине прошлого века поэзия была чрезвычайно популярна. Дилан Томас был в основном рок-звездой; как и Энн Секстон.
Мне невероятно повезло. Люди говорят: «Как вы относитесь к своей репутации?» Я искренне верю, что у меня именно та репутация, которую я заслуживаю... в целом я чувствую себя комфортно с собой.
Я всегда думаю, что сделка, как только я напишу сценарий, своего рода опыт, который я прохожу через писательство, а это все, что вы можете себе представить, но я всегда думаю, что единственное, что я могу сделать, когда я режиссирую, это сказать, что это все об актерах, что я могу сказать: «Мы все здесь, чтобы служить актерам».
То, как левые реагируют на смерть Фиделя Кастро на фоне неопровержимых фактов о том, кем он был, так и хочется говорить о разрыве. На самом деле, я не думаю, что это разрыв. Я думаю, что левые, влиятельные лица, лидеры действительно восхищались этим парнем. Я думаю, это то, что они думают о силе Кастро - я всегда говорил, люди спрашивали меня, как поступают эти актеры, люди и эти левые политики, почему они восхищаются такими людьми? Я сказал: «Они завидуют их силе». И я думаю, что в этом может быть многое.
Я не верю ничему, что пишу или говорю. Я рассматриваю веру как форму повреждения мозга, смерть интеллекта, разрушение творчества, атрофию воображения. У меня есть мнения, но нет системы убеждений (BS)
Что касается моего отношения к Бетховену, то я восхищаюсь людьми, которые могут сказать то, что думают на самом деле. Он как бы говорит: «Вот как я отношусь к миру, и мне все равно, что могут сказать люди». Его музыка чиста и честна. Бетховен никогда не притворяется кем-то другим.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!