Цитата Терре Тэмлица

В рамках правового обеспечения «морали» нет понимания того, как морально, этично или справедливо помочь людям жить более безопасной жизнью. Все дело в изгнании, наказании или насильственном лишении свободы — все это порождает еще большее отчаяние и больший риск для людей в моменты кризиса.
... если вы действительно хорошо знаете человека, правда в том, что вы не можете угадать, как он поведет себя в кризисе совершенно нового типа. ... близость создает особую среду для двух людей, и чем глубже близость, чем больше они оба живут в ней, тем ближе обычно ее границы, так что все, что лежит за их пределами, становится со временем не меньше, а все больше и больше загадка.
Большинство людей могут оглянуться на прошедшие годы и определить время и место, когда их жизнь существенно изменилась. Случайно или преднамеренно, но это те моменты, когда из-за внутренней готовности и сотрудничества с происходящими вокруг нас событиями мы вынуждены серьезно переоценить себя и условия, в которых мы живем, и сделать определенный выбор, который повлияет на нашу жизнь. остаток нашей жизни.
Я думаю, что люди сейчас гораздо больше озабочены деньгами. Нет больших достижений прошлого. Вы чувствуете нервозность по поводу книжной индустрии. Это не так, как раньше. Не то чтобы я очень много знал о том, на что это похоже, потому что я был новичком в этом, но у меня такое чувство, что люди более консервативны в выборе книг и того, что они собираются издать и что будет продаваться. В отличие от — как и в экономике — чувства роскоши и чувства риска, которые шли десять лет назад.
Когда вы думаете о том, обязаны ли вы пытаться спасать жизни людей, вы обычно не думаете, ну, насколько они близко? Понимание того, на что мы реагируем, может изменить наше отношение к проблеме. Если с биологической точки зрения мораль развилась, чтобы помочь нам ладить с людьми в нашем сообществе, логично, что у нас есть сердечные струны, которые можно дергать — и что они не будут сильно дергаться издалека. Но имеет ли это смысл? С более рефлексивной моральной точки зрения это может быть просто когнитивным сбоем.
В любой день можно пройти по улице большого города и увидеть тысячу человек. Любой фотограф может сфотографировать этих людей, но очень немногие фотографы могут сделать свои отпечатки не только репродукциями сфотографированных людей, но и комментарием к ним — или, более того, комментарием к их жизни — или, что еще важнее, комментарием к социальному порядку, который создает эти жизни.
Я думаю о том, что мы не можем всегда жить настоящим моментом, потому что моменты проходят, и когда нам везет, у нас бывают такие моменты, к которым мы не можем не желать вернуться. Мы думаем о них, вспоминаем, что они чувствовали, и когда проходит больше времени, мы рассказываем истории об этих моментах, которые стоит пережить заново.
Кажется очевидным, что более глубокий, полезный и значимый способ защитить людей состоит в том, чтобы разрушить моральный кодекс и предоставить людям свободу открыто организовываться без юридических рисков, а не пытаться юридически регулировать все, что всегда приведет к социальной изоляции в любой момент. какой-то уровень.
При отсутствии большой мечты преобладает мелочность. Видение Shred способствует риску, смелости и инновациям. Помня о цели, вы обретаете уверенность в принятии решений даже в кризисные моменты.
Рассказывать анекдот — значит рисковать. Молодые люди более неуверенны в себе и не желают рисковать собой, поэтому краткая острота намного безопаснее.
Требуется мужество, чтобы заботиться о других, потому что люди, которые заботятся, рискуют пострадать. Нелегко ослабить бдительность, открыть свое сердце, реагировать с сочувствием, состраданием, негодованием или энтузиазмом, когда обычно гораздо проще — а иногда и гораздо безопаснее — не вмешиваться. Люди, которые идут на риск, делают потрясающее открытие: чем больше вещей вас волнует и чем сильнее вы заботитесь, тем более вы живы.
Чем больше людей знают, тем больше людей делятся. Чем больше люди улучшают качество своей жизни, тем больше они будут говорить об этом с другими людьми, а затем помогать друг другу.
У нас есть правовая система, и это происходит не постоянно. У нас высшая мера наказания. В Америке есть смертная казнь. В Иране есть смертная казнь. Иран вешает людей и оставляет их тела висеть на кранах. В прошлом году Иран казнил более тысячи человек. Я не вижу отчета ЕС по этому поводу.
Люди могут говорить о смерти общественной жизни или о чем угодно; это не обязательно, как я это вижу. Это более музыкально в том смысле, что это ощущение места, где я живу, слэш, того, кем я являюсь в этом месте.
На самом деле люди, читавшие хорошую литературу, прожили больше, чем люди, которые не умеют или не хотят читать. Неправда, что у нас есть только одна жизнь; если мы умеем читать, мы можем прожить столько жизней и столько видов жизней, сколько пожелаем.
Как только вы начнете расспрашивать пациентов об их приоритетах, вы обнаружите, для чего они живут. Как только вы обнаружите это, это поможет вам, как врачу, решить, за что бороться. И когда мы делаем это, мы часто заканчиваем тем, что определяем пределы той помощи, которую хотят люди. Можно предположить, что эти люди проживут более короткую жизнь, но мы защищаем качество жизни. Поступая так, вы иногда помогаете людям жить дольше. Конечно, вы помогаете людям жить лучше и с большей целью в жизни.
Jay-Z на самом деле ничем не лучше Джеймса Джойса, хотя его понимает больше людей. Меня больше интересует то, что имеет смысл в жизни людей. А художественная литература всегда будет занимать центральное место в жизни определенных людей, а это все, что имеет значение.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!