Цитата Зигмунда Фрейда

Безнравственность, как и мораль, во все времена находила поддержку в религии. — © Зигмунд Фрейд
Безнравственность не менее, чем нравственность, во все времена находила опору в религии.
Во все времена безнравственность находила в религии не меньшую поддержку, чем мораль. Если достижения религии в отношении человеческого счастья, восприимчивости к культуре и нравственному контролю не выше этого, то не может не возникнуть вопрос, не переоцениваем ли мы ее необходимость для человечества и разумно ли мы поступаем, основывая на ней наши культурные требования. .
Одна из величайших трагедий человечества состоит в том, что мораль была захвачена религией. Итак, теперь люди предполагают, что религия и мораль имеют необходимую связь. Но основа морали на самом деле очень проста и вообще не требует религии.
Нам нужно руководство, которое может возвысить религию и мораль до их первостепенной важности и таким образом устранить растущий эгоизм, безнравственность и материализм.
Мораль всегда должна предшествовать и сопровождать религию, и все же религия — это гораздо больше, чем мораль.
Есть те, кто считает, что новая современность требует новой морали. Чего они не учитывают, так это суровой реальности, что новой морали не существует. Есть только одна мораль. Все остальное - безнравственность.
Настоящий художник не подменяет нравственность безнравственностью. Наоборот, он всегда заменяет более грубую мораль более тонкой.
Повсюду была тенденция отделять религию от морали, даже противопоставлять их друг другу. Но религия без морали есть суеверие и проклятие; и сколько-нибудь адекватная и полная мораль без религии невозможна. Единственное спасение для человека — в союзе двух, как их объединяет христианство.
Было бы предубеждением думать, что нравственность более благоприятна для развития разума, чем безнравственность.
Религия! Является ли то, что вы слышите в церкви, религией? Соответствует ли то, что может изгибаться и поворачиваться, опускаться и подниматься, каждой искривленной фазе эгоистичного, мирского общества, религии? Разве та религия менее щепетильна, менее великодушна, менее справедлива, менее внимательна к человеку, чем даже моя нечестивая, мирская, слепая природа? Нет! Когда я ищу религию, я должен искать что-то выше себя, а не что-то внизу.
Нравственное поведение из-за надежды на награду или страха перед наказанием — это не мораль. Мораль – это не подкуп или угрозы. Религия — это подкуп и угрозы. У людей есть мораль. Нам не нужна религия.
Посмотрите, насколько могущественна религия; он управляет сердцем, он управляет жизненно важными органами. Мораль, которая приходит с садовым ножом и срезает все побеги, все дикое изобилие; но религия кладет топор к корню дерева. Мораль смотрит на то, чтобы кожура яблока была светлой; но религия ищет до самой сути.
Было обнаружено, что люди, которые исповедуют религию, более счастливы, здоровы и менее подвержены стрессу, чем те, кто этого не делает.
Религия получает свою мораль от нас. Мы не получаем нашу мораль от религии.
Какие бы усилия ни предпринимал человек, он должен вернуться к пониманию того, что религия является реальной основой морали; религия есть реальная и ощутимая цель внутри нас, которая одна может отвлечь наше внимание от вещей. ... Наука о морали может научить людей быть честными при всем великолепии этого слова, как геометрия не может научить рисовать.
Роковой чертой времени является разрыв между религией и моралью.
Морализм не производит морали; это производит безнравственность.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!