Цитата Зигмунда Фрейда
От страданий, которые могут постичь человека от человеческих отношений, самая верная защита есть добровольная изоляция, отчужденность от других людей. Счастье, которого можно достичь на этом пути, есть, как мы видим, счастье тишины. От страшного внешнего мира можно защититься лишь каким-то отвержением от него, если намерен решить задачу сам.
Связанные цитаты
Всякое принятие страдания есть принятие того, что существует. Отрицание любой формы страдания может привести к бегству от реальности, при котором контакт с реальностью становится все тоньше, все более фрагментарным. Полностью избавиться от страдания невозможно, если не удалиться от самой жизни, не вступать более в отношения, не сделать себя неуязвимым.
Избавиться от горя любой ценой можно только ценой полной отстраненности, что исключает возможность испытать счастье.
Мода – это то, что человек носит сам. Немодным является то, что носят другие люди. Точно так же, как пошлость — это просто поведение других людей. И ложь правды других людей. Другие люди довольно ужасны. Единственное возможное общество — это ты сам. Любить себя – это начало романа на всю жизнь.
Брак не комфортен и не гармоничен. Скорее это место индивидуации, где человек трется о себя и о партнера, сталкивается с человеком в любви и в отвержении, и таким образом учится познавать себя, мир, добро и зло, высоты и глубины.
За успехом, как и за счастьем, нельзя гнаться; это должно произойти, и это происходит только как непреднамеренный побочный эффект личной преданности делу большему, чем он сам, или как побочный продукт капитуляции человека перед лицом, отличным от него самого.
Я рано узнал от русской интеллигенции, что единственный смысл жизни заключается в сознательном участии в творчестве истории. Чем больше я об этом думаю, тем более глубокой правдой это кажется. Из этого следует, что человек должен активно противодействовать всему, что умаляет человека, и вовлекаться во все виды борьбы, направленные на его освобождение и расширение. Этот категорический императив никоим образом не ослабляется тем фактом, что такое участие неизбежно запятнано заблуждением: еще худшее заблуждение — просто жить для себя, запутавшись в традициях, запятнанных бесчеловечностью.
В дзен-буддизме действие считается хорошим, когда оно приносит счастье и благополучие себе и другим, и злом, когда оно приносит страдание и вред себе и другим.
Некоторые из нас учились в философской школе, которая учила, что все для общего блага и ничего для себя, и никогда, во всяком случае, не считали стремление к счастью чем-то иным, чем заблуждением человеческого духа.
Заметим мимоходом, что быть слепым и любимым может быть в этом мире, где нет ничего совершенного, одним из самых необычайно изысканных форм счастья. Высшее счастье в жизни — это уверенность в том, что тебя любят; быть любимым за себя, даже вопреки себе; и этой уверенностью обладает слепой. В его страдании быть обслуженным значит быть ласкаемым. Ему чего-то не хватает? нет. Обладая любовью, он не лишен света. Любовь, кроме того, совершенно чистая. Не может быть слепоты там, где есть эта уверенность.
Наши возможности счастья уже ограничены нашей конституцией. Несчастье гораздо легче пережить. Нам грозит страдание с трех сторон: от нашего собственного тела, обреченного на разложение и разложение и не могущего обойтись даже без боли и беспокойства как предупредительных сигналов; от внешнего мира, который может бушевать против нас с подавляющими и беспощадными разрушительными силами; и, наконец, от наших отношений к другим мужчинам. Страдание, которое исходит из этого последнего источника, возможно, более болезненно для нас, чем любое другое.
Есть только две дороги, которые ведут к чему-то вроде человеческого счастья. Они отмечены словами. . . любовь и достижения. . . . Чтобы быть счастливым самому, нужно осчастливить хотя бы одного человека. . . . Секрет человеческого счастья не в поиске себя, а в самозабвении.
[Познать] себя — это, прежде всего, узнать, чего тебе не хватает. Это сравнение себя с Истиной, а не наоборот. Первый продукт самопознания — смирение. . .
Ценность человека заключается в способности расширять себя, выходить за пределы себя, существовать в других людях и для них.
Не только бесполезно, но и вредно верить в себя, пока не познаешь себя по-настоящему. А познать себя — значит принять наши моменты безумия, чудачества, ребячества и слепоты.
Лучше держать себя в руках, если можно, и не давать сдачи. Но в некоторых случаях необходимо защищаться. Я не думаю, что справедливо просить кого-либо не защищать себя или себя.
Быть богатым значит отдавать; ничего не давать — значит быть бедным; жить значит любить; ничего не любить — значит быть мертвым; быть счастливым значит посвятить себя; существовать только для себя — значит проклясть себя и изгнать в ад.
Связанные авторы
Цитаты Авраама Маслоу
американский
Психолог
Цитаты Карла Юнга
швейцарский
Психолог
Даниэль Канеман Цитаты
израильский
Психолог
Цитаты Эдварда де Боно
Английский
Психолог
Элизабет Кюблер-Росс Цитаты
американский
Психолог
Цитаты Эриха Фромма
американский
Психолог
Джеймс Хиллман Цитаты
американский
Психолог
Цитаты М. Скотта Пека
американский
Психолог
Михай Чиксентмихайи Цитаты
Венгерский
Психолог
Цитаты Натаниэля Брандена
американский
Психолог
Рам Дасс Цитаты
американский
Психолог
Ролло Мэй Цитаты
американский
Психолог
Тара Брач Цитаты
американский
Психолог
Виктор Э. Франкл Цитаты
австрийский
Психолог
Цитаты Уэйна Дайера
американский
Психолог