Цитата Зигмунда Фрейда

Во все времена безнравственность находила в религии не меньшую поддержку, чем мораль. Если достижения религии в отношении человеческого счастья, восприимчивости к культуре и нравственному контролю не выше этого, то не может не возникнуть вопрос, не переоцениваем ли мы ее необходимость для человечества и разумно ли мы поступаем, основывая на ней наши культурные требования. .
Безнравственность не менее, чем нравственность, во все времена находила опору в религии.
Я считаю, что сама цель нашей жизни заключается в поиске счастья. Это ясно. Верит ли человек в религию или нет, верит ли он в ту или иную религию, все мы ищем в жизни чего-то лучшего. Так что, я думаю, само движение нашей жизни направлено к счастью.
Отказываясь от прав совести, не включенных в капитуляцию, подразумеваемую социальным государством, и более или менее захваченных всеми религиозными учреждениями, необходимо решить простой вопрос: должна ли поддержка самой лучшей и самой чистой религии, самой христианской религии? не должно, по крайней мере в том, что касается денежных средств, быть обеспечено правительством, а не быть оставлено на добровольное обеспечение тех, кто это исповедует.
Одна из величайших трагедий человечества состоит в том, что мораль была захвачена религией. Итак, теперь люди предполагают, что религия и мораль имеют необходимую связь. Но основа морали на самом деле очень проста и вообще не требует религии.
Религия! Является ли то, что вы слышите в церкви, религией? Соответствует ли то, что может изгибаться и поворачиваться, опускаться и подниматься, каждой искривленной фазе эгоистичного, мирского общества, религии? Разве та религия менее щепетильна, менее великодушна, менее справедлива, менее внимательна к человеку, чем даже моя нечестивая, мирская, слепая природа? Нет! Когда я ищу религию, я должен искать что-то выше себя, а не что-то внизу.
Величайшие из современных мыслителей мудро заметили, что человечество прогрессировало быстрее во всех других отношениях, чем в нравственности.
Вы не сможете рекламировать все то хорошее, что делает ваша религия, если сначала тщательно не вычтете весь вред, который она наносит, и серьезно не обдумаете вопрос о том, какая другая религия или вообще никакая религия не работает лучше.
При любом обсуждении религии и интеграции личности вопрос заключается не в том, способствует ли религия здоровью или неврозу, а в том, что это за религия и как она используется? Фрейд ошибался, когда считал, что религия сама по себе является неврозом навязчивых состояний. Какая-то религия есть, какая-то нет.
Следовательно, это вопрос того, можем ли мы, люди, изменить свою культуру и начать по-настоящему заботиться обо всем Творении, взращивать всю Жизнь и тем самым предотвратить собственное вымирание. Таким образом, это глубоко духовный вопрос, и мы можем начать действовать уже сегодня, независимо от возраста. Но хорошая новость заключается в том, что вопрос не в том, изменим ли мы нашу культуру, а в том, когда это произойдет.
Прослеживая прогресс человечества на восходящем пути цивилизации, а также нравственной и интеллектуальной культуры, наши отцы обнаружили, что божественное установление правления на каждой стадии восхождения можно было приспособить на принципах здравого смысла к действительному положению народа. и всегда имела своей целью в благожелательных советах божественной мудрости счастье, расширение, безопасность, возвышение общества и искупление человека. Они тщетно искали какой-либо титул власти человека над человеком, кроме превосходящих способностей и более высокой нравственности.
Далай-лама однажды сказал: «Моя религия проста. Моя религия — доброта». Это отличная мысль! Лучше этой религии человечество не видело и не увидит! Не ищите никакой другой религии, кроме религии доброты!
Существует знание, с помощью которого можно обеспечить всеобщее счастье; главным препятствием для его использования для этой цели является преподавание религии. Религия мешает нашим детям получить рациональное образование; религия мешает нам устранить коренные причины войн; религия мешает нам преподавать этику научного сотрудничества вместо старых жестоких доктрин греха и наказания. Возможно, человечество стоит на пороге золотого века; но если так, то сначала нужно будет убить дракона, охраняющего дверь, а этот дракон — религия.
Мораль всегда должна предшествовать и сопровождать религию, и все же религия — это гораздо больше, чем мораль.
Всемогущий Бог сотворил разум свободным. Все попытки повлиять на него с помощью временных наказаний или обременений ... являются отходом от плана святого Автора нашей религии ... Никто не должен принуждаться к частому или поддерживать религиозное поклонение или служение или иным образом страдать из-за его религиозные взгляды или убеждения, но все люди могут свободно исповедовать и аргументированно отстаивать свои взгляды по вопросам религии. Я знаю только один моральный кодекс для мужчин, действующих поодиночке или коллективно.
Начинающий маг исповедует свою веру во всеобщую религию. Он обнаружит, что у каждой религии есть как хорошие стороны, так и плохие. Поэтому он сохранит лучшее из этого для себя и проигнорирует слабые места, что не обязательно означает, что он должен исповедовать религию, но он будет выражать благоговение перед каждым поклонением, ибо каждая религия имеет свой собственный принцип Бога, будь то речь идет о христианстве, буддизме, исламе или любой другой религии.
Повсюду была тенденция отделять религию от морали, даже противопоставлять их друг другу. Но религия без морали есть суеверие и проклятие; и сколько-нибудь адекватная и полная мораль без религии невозможна. Единственное спасение для человека — в союзе двух, как их объединяет христианство.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!