Цитата Зигмунта Баумана

В нашем мире безудержной индивидуализации отношения — это смешанные блага. Они колеблются между сладким сном и кошмаром, и невозможно сказать, когда одно превращается в другое.
В нашем мире безудержной «индивидуализации» отношения — это смешанные блага. Они колеблются между сладким сном и кошмаром, и невозможно сказать, когда одно превращается в другое.
Мы планируем свою жизнь в соответствии с мечтой, пришедшей к нам в детстве, и обнаруживаем, что жизнь меняет наши планы. И все же в конце с редкой высоты мы тоже видим, что наша мечта была нашей судьбой. Просто у провидения были другие представления о том, как мы туда доберемся. Судьба планирует другой маршрут или переворачивает мечту, как если бы это была загадка, и исполняет мечту так, как мы не могли ожидать.
Когда наша звезда сияет, чужая меркнет; когда наша мечта сбывается, чужая превращается в кошмар!
Моя практика сосредоточена на телах и отношениях; отношения между людьми и другими существами, между людьми и нашими телами, между существами и окружающей средой, между искусственным и естественным.
В каком-то смысле я стал «Кошмаром» в клетке, но также и вне клетки. Вот почему я перешел на «Мечту». Но «Кошмар» — это то, кем я являюсь как боец, и так оно и останется. Я буду кошмаром внутри клетки и мечтой снаружи.
Это хорошая точка зрения, чтобы увидеть мир как сон. Когда вам приснится что-то вроде кошмара, вы проснетесь и скажете себе, что это был всего лишь сон. Говорят, что мир, в котором мы живем, ничуть не отличается от этого.
Когда вы оперируете неисследованными теориями происходящего и даже не осознаете этого, вы находитесь в том, что я называю «сном». Часто сон становится тревожным; иногда это даже превращается в кошмар. В такие моменты вы можете захотеть проверить истинность своих теорий, проделав над ними Работу. Работа всегда оставляет вам меньше неприятной истории. Кем бы вы были без него? Насколько ваш мир состоит из неисследованных историй? Вы никогда не узнаете, пока не спросите.
Мне кажется, что проблема с дневниками и причина того, что большинство из них такие скучные, заключается в том, что мы каждый день колеблемся между изучением своих заусениц и размышлениями о космическом порядке.
Деликатный момент в университете состоит в том, что он имеет смешанный характер, что он подвешен между своим положением в вечном мире, со всей его испорченностью, злом и жестокостью, и великолепным миром нашего воображения.
Мы не измеряем качество других наших отношений тем, насколько хорошим становится другой человек, например, стал ли мой муж лучше через 10 лет, чем он был, когда я впервые встретила его.
Мы жаждем мира либо/или, но Сон говорит: И/и. Мы строим стену между нашей социальной личностью и нашим внутренним я; Сон велит нам, Разрушь его. Мы хотим верить, что мы отделены друг от друга, но Сон настаивает: Мы вместе. Нам приятно верить, что Время — это река с односторонним движением из прошлого в настоящее и будущее, но Сон открывает, Все три времени сливаются в одно. Мы желаем искать чистую добродетель и избегать всякой скверны, но Сон противится, Тьма и свет сплетены и связаны.
Ибо мир основан и построен на смерти, и в реальности смерти нельзя ни сомневаться, ни бояться. Смерть — это мрачный сон, но не кошмар. Кошмар заключается в отсутствии у человечества сострадания, фатальной склонности человечества к пыткам.
Моя мать была мечтой биографа и кошмаром. Она была мечтой, потому что о ней писали классики, и все ее любили. Она была кошмаром, потому что в ней нет скандалов, квази-жестокости, действительно пикантных вещей.
Я свидетельствую, что нашим учителем, нашим пастырем является Христос, наш лучший друг, который развеивает все наши сомнения. Он исцеляет наши раны и превращает нашу боль в приятные переживания.
Америка не столько кошмар, сколько не мечта. Американская не-мечта как раз и есть попытка стереть мечту с лица земли. Сон — это спонтанное явление, и поэтому он опасен для системы контроля, созданной не-спящими.
FOAM OF THE DAZE — это роман, не похожий ни на что другое, сексуальный, невинный, умный и милый мультфильм о мире, который затем начинает мало-помалу истекать настоящей кровью, пока, в конце концов, кровь не оказывается нашей собственной. Я прочитал его почти тридцать лет назад в его предыдущем воплощении под названием Mood Indigo, и тогда он мне очень понравился; это до сих пор одна из моих самых любимых книг во всем мире
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!