Цитата Зигмунта Баумана

Прижав язык только к одной щеке, я бы предположил, что если бы наши палеолитические предки обнаружили земснаряд, прошедший экспертную оценку, мы бы до сих пор сидели в пещерах. — © Зигмунт Бауман
С моим языком только в одной щеке, я предположил бы, что если бы наши палеолитические предки открыли земснаряд, мы бы до сих пор сидели в пещерах.
За исключением некоторых проблем национальной безопасности, я не вижу веских причин скрывать рецензируемые исследования от общественности. Чтобы было ясно, под «экспертной рецензией» я подразумеваю научную рецензию, а не политический фильтр.
Если люди собираются проводить рецензирование после публикации, они должны соблюдать те же правила, что и для рецензирования перед публикацией: не быть откровенным, проявлять уважение, давать автору возможность ответить разумным образом. .
Я вел колонку в «Сиэтл Уикли» в течение пяти лет, и была одна колонка, которая называлась «Как быть мужчиной», и это было своего рода иронией; это было действительно иронично. И я получил контракт на книгу от этой колонки.
Я люблю музыку кантри, но мне очень трудно воспринимать ее всерьез. Я также думаю, что многие кантри-музыку поют с иронией, поэтому я делаю это иронично.
Только когда движение становится самым естественным состоянием в нашей жизни, мы, наконец, можем начать наслаждаться движением. И только когда стоять на месте становится невозможно, мы, наконец, можем принять те изменения, которые неизбежны в нашей жизни. Мы не созданы для того, чтобы стоять на месте. Если бы это было так, у нас было бы как минимум три ноги. Мы созданы для движения. Наши тела — это тела, которые прошли через огромные континенты. Наши тела — это тела, которые несли предметы искусства и войны на большие расстояния. Мы не менее мобильны, чем наши предки. Мы спортсмены. Мы воины. Мы люди.
Раньше, до рок-н-ролла, мюзик-холлы и концертные площадки были разделены, если они вообще допускали чернокожих. Вы знаете, вокруг сидячих секций были веревки с висящими табличками, которые гласили: «Сидит только для белых посетителей» или «Сидит только для цветных».
Мы думали, что Queen иронизировали.
Когда мои предки пришли из Африки, они были скованы стальными цепями за шею, запястья и лодыжки. Я превратил эти стальные цепи в золото, чтобы символизировать тот факт, что я все еще раб, только ценник у меня выше.
Дом состоит из духов наших предков. Вы думали, что они будут лежать сложа руки, пока нас атакуют?» «Потому что, да, разве предки всех не восстали и не уничтожили врагов.
Существует очевидное эволюционное объяснение редкости святых-альтруистов: без сильного пристрастия к собственным интересам наши предки вряд ли выжили бы, размножились и дали своим потомкам шанс сделать то же самое. Теперь условия изменились, и для большинства из нас выживание и размножение не являются такой уж трудной задачей, но мы по-прежнему несем гены наших предков, и они влияют — не определяют, а влияют — на наше поведение.
В этом и заключался настоящий секрет тараумара: они никогда не забывали, что значит любить бег. Они помнили, что бег был первым изобразительным искусством человечества, нашим изначальным актом вдохновенного творчества. Задолго до того, как мы стали царапать картинки в пещерах или отбивать ритмы на дуплах деревьев, мы совершенствовали искусство объединения дыхания, разума и мышц для плавного самодвижения по дикой местности. И когда наши предки, наконец, сделали свои первые наскальные рисунки, какими были первые рисунки? Нисходящая косая черта, молнии сквозь низ и середину — вот, Бегущий Человек.
Я был уставшим школьником, я все еще увлекался поп-музыкой, хотя и не так искренне, как сейчас. Тогда это было более иронично.
Наши предки ищут нас, даже если мы не ищем их. И под нашими предками я подразумеваю наши родословные и предков того места, где мы живем, и наших духовных родственников, которые выходят за рамки наших биологических семей. Мы могли бы ходить с целой историей предков, которая не подходит для нас.
Мы не примитивны. Мы живем иначе, чем вы, но мы живем не совсем так, как жили наши бабушки и дедушки, как и вы. Были ли ваши предки «примитивными»? Я так не думаю. Мы уважаем наших предков. Мы любим наших детей. Это одинаково для всех людей.
Если вы рецензируете чью-то статью перед публикацией, редактор не позволит вам рассуждать о мотивах человека, об его месте в иерархии. Это не имеет научного значения.
Это очень хорошее время для ужасов. Этот бизнес, конечно, изменился, но место для серьезных фильмов ужасов все еще есть. Посмотрите «28 дней спустя», это не ироничная картинка.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!