Цитата Зигмунта Баумана
Более или менее ясно, что из краха, что бы ни случилось с попытками спасти банки от банкротства, а людей от выселения из домов, должна появиться одна мысль, что такая жизнь нежизнеспособна. Мы не можем продолжать в том же духе... нужно что-то делать.
Связанные цитаты
Мы упускаем из виду, насколько это неустойчиво. Еще важнее идея о том, что мы как нация не состоим из предприятий, банков, торговых центров, рынков, домов или вещей. Наш самый большой актив — это мы сами: наша жизнь и наши люди. Реальные инвестиции должны быть там.
Я думаю, что такие вещи, как проклятия или что-то еще — эти ярлыки — исходят из систем верований, универсальных систем верований. Итак, когда вы получаете глобальное осознание чего-то, тогда это становится «истиной» в кавычках для всех. Вы знаете, "Вот что происходит в семье Кеннеди". «Вот что происходит с Хемингуэями». И чем больше люди верят в это, тем больше это как бы реанимирует проблему; она продолжает воплощать в жизнь эту идею о том, что существует проклятие, из-под которого вы никогда не сможете выбраться.
Чем меньше вы едите, пьете и читаете книги; чем меньше вы ходите в театр, на танцы, в трактир; чем меньше ты думаешь, любишь, теоретизируешь, поешь, рисуешь, фехтуешь и т. д., чем больше сберегаешь, тем больше становится твое сокровище, которое не поглотят ни моль, ни прах, — твой капитал. Чем меньше вы есть, тем больше у вас есть; чем меньше вы выражаете свою собственную жизнь, тем больше ваша отчужденная жизнь, тем больше запас вашего отчужденного бытия.
Что-то должно быть сделано, когда вы обнаружите, что противоположный набор желаний такого рода занимает видное место в вашей категории сильных желаний. Вы должны привести в действие процесс соревнования, из которого один должен выйти победителем, а другой потерпеть поражение.
Многие самозанятые люди предоставляют услуги, которые не являются необходимыми. Так что, если вы меньше укладываете волосы, или реже стрижете волосы, или меньше делаете ногти, как писатель и оратор я совершенно ясно понимал, что корпорации не так открыты и щедры, и я не получаю такого рода работа, которую я обычно получал.
[T] настоящий социализм должен быть добровольным, а не принудительным. Мы можем представить себе, что даже в самой совершенной системе общества индивид должен иметь права и собственность. Он должен присваивать пищу, чтобы поддерживать свою жизнь. Он должен носить одежду, которая принадлежит ему. Он должен иметь свою частную и исключительную квартиру и должен иметь право находиться в таком месте на божьей земле, откуда его не может выселить помещик общества.
Как бы ни старались соединить солдата и гражданина в одном и том же человеке, что бы ни делалось для национализации войн, никогда не удастся покончить с профессионализмом дела; а если этого сделать нельзя, то те, кто к ней принадлежит, всегда будут смотреть на себя как на некую гильдию, в правилах, законах и обычаях, в которых находит свое выражение «дух войны». Было бы очень неправильно смотреть свысока на этот корпоративный дух, или esprit de corps, который может и должен существовать более или менее в каждой армии.
Мы должны помнить, что левые — это люди, которые создали неустойчивый государственный долг, неустойчивое медицинское страхование, здравоохранение, неустойчивое обучение в колледже и долги, неустойчивые программы социального обеспечения. Все, что создают левые, неустойчиво, так не может продолжаться. Все, что они создают, в конце концов взорвется, потому что не может работать так, как они задумали. Ничто из того, что они делают, не является устойчивым. Это великая ирония. Но они утверждают, что знают, как поддерживать жизнь такой, какой мы ее знаем.
И мы должны день за днем забывать о том, что мы сделали; это настоящая непривязанность. И мы должны сделать что-то новое. Чтобы сделать что-то новое, конечно, мы должны знать свое прошлое, и это нормально. Но мы не должны держаться за то, что сделали; мы должны только размышлять об этом. И мы должны иметь некоторое представление о том, что мы должны делать в будущем. Но будущее есть будущее, прошлое есть прошлое; теперь мы должны работать над чем-то новым.
«Экономьте больше завтра» — это подталкивание, чтобы помочь людям делать то, что они знают, что хотят делать, то есть экономить больше, но они не могут заставить себя откладывать больше сейчас. Точно так же, как многие из нас планируют сесть на диету в следующем месяце или, может быть, через два месяца, но уж точно не сегодня вечером.
Всему, чему можно угрожать, всему, что можно поколебать, всему, чего вы боитесь, не устоять, суждено рухнуть. Не утоните вместе с кораблем. Пусть ускользнет то, чему суждено стать прошлым. Верьте, что настоящий вы — это то, что манит из будущего. Если он печальнее вас, он будет мудрее. И рассвет рано или поздно последует за тьмой. Возрождение никогда не может прийти без смерти.
Мы должны отказаться от идеи, что изменения происходят медленно. Обычно так бывает — отчасти потому, что мы так думаем. Сегодня изменения должны происходить быстро; и мы должны скорректировать свои умственные привычки, чтобы мы могли спокойно принять идею о том, чтобы прекратить одно и начать другое в одночасье. Мы должны отбросить идею о том, что прошлые рутины, прошлые способы ведения дел, вероятно, являются лучшими способами. Наоборот, мы должны предположить, что, вероятно, есть лучший способ сделать почти все. Мы должны перестать предполагать, что вещь, которую никогда раньше не делали, возможно, вообще не может быть сделана.
Люди имеют очень ограниченное представление о том, что такое творчество — играть на гитаре или флейте или писать стихи, — поэтому люди продолжают писать чепуху во имя поэзии. Вы должны выяснить, что вы можете сделать, а что нет. Все не могут делать все. Вы должны искать и найти свою судьбу. Я знаю, вам придется искать в темноте. Не очень ясно, какова твоя судьба, но такова жизнь. И хорошо, что его приходится искать — в самом поиске что-то вырастает.
Неограниченная деятельность любого рода должна закончиться банкротством.
Я думаю, что это эффективно, когда активисты работают с маргиналов, и я думаю, что это лучший способ добиться этого. И я действительно думаю, что работа, проводимая в Интернете, становится все более эффективной, что она немного более демократизирована, что какой бы вид активности ни предпринимался, он не обязательно исходит из одного централизованного места.
Реальные люди живут, знаете ли, будучи христианами, больными раком, христианами, больными СПИДом, и христианами, возвращающимися домой с потерянными на войне конечностями, и христианами, которых выселяют, и христианами, теряющими свои дома. И если вы тоже не рисуете эту картину, то я думаю, что вы искажаете то, как на самом деле может выглядеть вера.
Связанные авторы
Огюст Конт Цитаты
Французский
Социолог
C. Цитаты Райта Миллса
американский
Социолог
Цитаты Чарльза Хортона Кули
американский
Социолог
Дебора Таннен Цитаты
американский
Социолог
Эмиль Дюркгейм Цитаты
Французский
Социолог
Цитаты Иммануэля Валлерстайна
американский
Социолог
Иван Ильич Цитаты
американский
Социолог
Джеймс У. Лоуэн Цитаты
американский
Социолог
Цитаты Джейн Джейкобс
американский
Социолог
Жан Бодрийяр Цитаты
Французский
Социолог
Цитаты Льюиса Мамфорда
американский
Социолог
Цитаты Маршалла Маклюэна
канадский
Социолог
Мэтью Десмонд Цитаты
американский
Социолог
Питер Л. Бергер Цитаты
австрийский
Социолог
Сэмюэл П. Хантингтон Цитаты
американский
Социолог
Теодор Адорно Цитаты
Немецкий
Социолог