Цитата Зои Ахтар

У меня был опыт, который я не мог объяснить ни себе, ни другим, когда возвращался с вечеринки на юге Мумбаи. Это было недалеко от Хаджи Али. Все шестеро из нас, которые путешествовали, прошли через это. И этот опыт, который я пережил, стал важнейшей составляющей истории «Талааш».
Южная Корея из страны с относительно небольшим начальным образованием приблизилась к всеобщей грамотности в течение 25-30 лет, пытаясь повторить то, что Япония сделала ранее. В какой-то степени они учились и на японском опыте. Так что я думаю, что в некотором смысле страны Восточной Азии шли по пути, по которому могли пойти все другие страны, включая Южную Азию, но не выбрали его.
Я считаю, что сознание не является локальным и составляет большую часть того, что мы переживаем в предсмертных и прошлых жизнях. Это сознание, которое пришло к нам из других переживаний, и наше сознание, которое мы осознаем, когда покидаем наши тела, и они общаются с нами через сны и даже через рисунки, над которыми я много работаю сам.
Самая большая ошибка, которую мы совершаем в создании успешных отношений, заключается в том, что мы стремимся испытать, кто мы, через других, вместо того, чтобы позволить другим испытать, кто они, через нас.
Мой опыт родов подходит не всем, но мне он очень понравился. Я изменился благодаря этому опыту, я увидел свою силу и почувствовал свою силу, и это помогло мне пройти через множество трудностей. Я говорю себе, что если я смог пройти через это, я смогу пройти через что угодно. Я думаю, что женщины теряют возможность, не стремясь к рождению детей, в которых они принимают активное участие.
Мне пришлось научиться думать, чувствовать и видеть совершенно по-новому, необразованно, по-своему, а это самое сложное в мире. Мне пришлось броситься в течение, зная, что я, вероятно, утону. Подавляющее большинство художников бросаются в воду со спасательным кругом на шее, и чаще всего именно спасательный круг топит их. Никто не может утонуть в океане реальности, кто добровольно отдается опыту. Какой бы ни был прогресс в жизни, он приходит не через адаптацию, а через смелость, через повиновение слепому побуждению.
Недавно я проезжал через аэропорт Мумбаи. Не могу сказать, что это был приятный опыт. Но если бы у меня был выбор между аэропортом Мумбаи и Юстоном в воскресенье днем, я бы выбрал Мумбаи в любой день.
В нынешнем виде материнство — это своего рода дикая местность, через которую прорубает себе путь каждая женщина, отчасти мученица, отчасти первопроходец; поворот событий, в результате которого одни женщины испытывают чувство героизма, а другие испытывают чувство изгнания из знакомого им мира.
Многоликость близости: викторианцы могли испытать ее через переписку, но не через сожительство; современные мужчины и женщины могут испытать это через блуд, но не через дружбу.
Красота в этой истории едина со страданием. Это тоже часть нашего воспитания — мы не думаем, что иначе может быть красота. Красота — это результат того, что вы прошли весь путь до конца, поэтому она имеет остроту. Уникальная красота всегда приходит от следования опыту до момента, когда вы не можете идти дальше.
Символы — это конкретные действия или фигуры, тогда как мифы развивают и превращают эти символы в историю, состоящую из персонажей и нескольких эпизодов. Таким образом, миф является более всеобъемлющим. Но и символ, и миф психологически выполняют одну и ту же функцию; это способ человека выразить квинтэссенцию своего опыта, его способ видения своей жизни, своего представления о самом себе и своих отношений с миром своих собратьев и с природой - в целостной фигуре, которая в то же время несет в себе жизненный смысл. этого опыта.
Опыт, уже сведенный к группе впечатлений, окружен для каждого из нас той толстой стеной личности, через которую никогда не пробивался ни один реальный голос на пути к нам или от нас к тому, о чем мы можем только догадываться. без.
Многое достигается через опыт, но опыт учит одних, а других нет. Эффективность и совершенство, независимо от того, были ли они достигнуты благодаря простому умению или через школу тяжелых ударов, — это действительно то, что вы хотите вознаграждать.
Когда мы учимся читать историю Иисуса и воспринимаем ее как историю любви Бога, делающего для нас то, что мы не могли сделать для себя, — это понимание снова и снова вызывает чувство удивленной благодарности, которое очень близко к сердцу подлинного христианского опыта.
Достижимым, близким и не потерянным, среди потерь оставалось одно: язык. Он, язык, остался, не потерялся, да, несмотря ни на что. Но оно должно было пройти через собственную безответственность, пройти через страшное молчание, пройти через тысячу мраков смертоносной речи. Оно прошло и не дало никаких слов о том, что произошло; тем не менее, он прошел через это событие. Проходил и мог вновь выйти на свет, «обогащенный» всем этим.
Опыт — это просто дуновение или гул, производимый чрезвычайно сложными и плохо расшифрованными причинами опыта; а с другой стороны, опыт есть просто глазок, через который к нам приходят проблески вечных вещей.
Не прекрасные или приятные чувства дали мне новое понимание, а те, с которыми я боролся сильнее всего: чувства, которые заставляли меня ощущать себя захудалым, мелочным, подлым, беспомощным, униженным, требовательным, обиженным или растерянным и, прежде всего, , грустный и одинокий. Именно благодаря этим переживаниям, которых я так долго избегал, я убедился, что теперь понял что-то о своей жизни, исходящее из самой сути моего существа, что-то, чего я не мог бы узнать ни из одной книги.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!