Цитата Зульфикара Али Бхутто

Знаете ли вы, что первой жертвой Яхья Кхана должен был стать не Муджиб [Рахман], а я? Многие из моей группы сидели в тюрьме, и в конце 1970 года, а точнее 5 ноября 1970 года, он сказал Муджибу: «Арестовать мне Бхутто или нет?» Послушайте, единственная причина, по которой он изменил свой график, заключалась в том, что в Западном Пакистане он не мог контролировать ситуацию, как в Восточном Пакистане. К тому же Муджиб никогда не был умным - он позволил загнать себя в угол.
В апреле [1972 года], после того прекрасного дела в Дакке, Яхья Хан послал за мной. Он выглядел довольным, уверенным в себе, к настоящему времени убежденным, что держит ситуацию в своих руках. Он предложил мне выпить. «Ну, с вами, политиками, действительно покончено», — сказал он. Потом он сказал, что не только Муджиба, но и меня считают агитатором, я тоже проповедую против единства Пакистана. «Меня всегда вынуждают арестовать тебя, Бхутто». Я так разозлился, что потерял контроль над собой.
Я почувствовал какое-то беспокойство, странное ощущение, комичное в голове. Каждый вечер я приходил к Яхье, чтобы сообщить, что мы с Муджибом [Рахиманом] не движемся вперед, а Яхья [Хан] не проявлял никакого интереса. Он отворачивался, или жаловался на телевизор, или ворчал, что не может слушать свои любимые песни — его пластинки не прибыли из Равалпинди.
[Тикка Хан] обратился с призывом через громкоговорители, и все же ему стало известно только о четырех случаях. Умножим на десять и получится сорок? Мы все еще далеки от бессмысленных цифр, распространяемых Муджибом [Рахманом] и Индрой Ганди.
Муджиб [Рахман] говорит наугад, в зависимости от своего настроения и расстройств своего больного ума.
О том, что Муджиба [Рахимана] арестовали, я узнал в восемь утра, когда уезжал. Как я это воспринял? Я был рад, что он жив, и подумал, что они, возможно, немного издевались над ним. Тогда я подумал, что его арест может помочь достичь компромисса. Его не продержат в тюрьме больше месяца или двух, а мы тем временем сможем восстановить закон и порядок.
Муджиб [Рахман], как вы видели, прирожденный лжец. Он не может не лгать - это что-то сильнее его.
[Муджиб Рахман] сошел с ума, сошел с ума! И все сумасшедшие, включая прессу, которые повторяют за ним: «Три миллиона мертвых, три миллиона мертвых!» Индийцы назвали цифру в один миллион. Он пришел и удвоил его. Потом утроил. Это характеристика человека - он сделал то же самое для урагана.
Я подозревал, что [Ричард Никсон] настроен очень пропакистански. Вернее, я знал, что американцы всегда были за Пакистан — не столько потому, что они были за Пакистан, сколько потому, что они были против Индии.
Мне жаль, что я не поехал в Канны с фильмом, но я поехал туда для L'Oreal Пакистан. Я не могу назвать вам людей, с которыми я был рядом, от Хелен Миррен до Джейн Фонды. Это был гордый момент на красной дорожке, когда они объявили мое имя и сказали: «Махира Хан из Пакистана».
Я знаю его с 1954 года и никогда не воспринимал всерьез Муджиба Рахимана - я с первого же момента понял, что в нем нет ни глубины, ни подготовки, что он агитатор, дышащий большим огнем и с абсолютным недостатком идей.
Я пытался объяснить, что между мной и Муджибом [Рахиманом] была большая разница: он был сепаратистом, а я нет.
Мой отец из Пакистана, и всю свою жизнь он был светским деятелем. В пакистанском контексте с религией нельзя связываться. С 1947 года идет битва за душу Пакистана, и я вырос без каких-либо иллюзий по поводу опасностей религиозной власти в контексте такой страны, как Пакистан.
Америка всегда думала, что помогает Пакистану. Но если бы это не помогло Пакистану, Пакистан был бы более сильной страной.
Я нашел свой детский альбом для вырезок, и там есть интервью с отцом из 1970 года. Он рассказывает о том, как долго он играет на барабанах, а в 1970 году он играл на барабанах всего шесть лет.
То же самое касается беженцев. Миссис [Индира] Ганди говорит, десять миллионов. Очевидно, что она начала с этой цифры, чтобы легализовать свое наступление и вторгнуться в Восточный Пакистан. Но когда мы пригласили ООН для проверки, индийцы были против. Почему они были против? Если бы цифра была точной, они не должны были бояться ее проверки.
Дело в том, что когда говоришь о Муджибе [Рахимане], все кажется таким невероятным. Я не понимаю, как мир может воспринимать его всерьез.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!