Цитата Зульфикара Али Бхутто

Муджиб [Рахман] говорит наугад, в зависимости от своего настроения и расстройств своего больного ума. — © Зульфикар Али Бхутто
Муджиб [Рахман] говорит наугад, в зависимости от своего настроения и расстройств своего больного ума.
Знаете ли вы, что первой жертвой Яхья Кхана должен был стать не Муджиб [Рахман], а я? Многие из моей группы сидели в тюрьме, и в конце 1970 года, а точнее 5 ноября 1970 года, он сказал Муджибу: «Арестовать мне Бхутто или нет?» Послушайте, единственная причина, по которой он изменил свой график, заключалась в том, что в Западном Пакистане он не мог контролировать ситуацию, как в Восточном Пакистане. К тому же Муджиб никогда не был умным - он позволил загнать себя в угол.
[Тикка Хан] обратился с призывом через громкоговорители, и все же ему стало известно только о четырех случаях. Умножим на десять и получится сорок? Мы все еще далеки от бессмысленных цифр, распространяемых Муджибом [Рахманом] и Индрой Ганди.
Муджиб [Рахман], как вы видели, прирожденный лжец. Он не может не лгать - это что-то сильнее его.
В зависимости от года или психотерапевта, к которому он обращался, он научился приписывать почти каждую грань своего характера психологической реакции на ссоры родителей: свою лень, свои чрезмерные достижения, свою склонность к изоляции, свою склонность к соблазнению, его ипохондрия, его чувство неуязвимости, его ненависть к себе, его нарциссизм.
У каждого должен быть глубоко укоренившийся интерес или хобби, чтобы обогатить его ум, добавить изюминку в жизнь и, возможно, в зависимости от того, что это такое, привести к служению своей стране.
Когда Небо собирается возложить на человека великую должность, оно сначала напрягает его ум страданием, а его сухожилия и кости - тяжелым трудом; оно подвергает его тело голоду и подвергает его крайней нищете; это сбивает с толку его предприятия. Всеми этими методами оно стимулирует его ум, ожесточает его натуру и восполняет его несостоятельность.
Рахман очень дружелюбен к режиссеру. Он всегда готов пойти на все, чего хочет режиссер, чего хочет история, в зависимости от типа фильма или музыки, которую вы хотите, и в этом он находит свою нишу. Это постоянно дополняющий процесс. В конце концов, он не угождает вам, он должен угождать себе.
Человек, который всегда говорит ради славы, никогда не может быть приятным. Человек, который говорит, чтобы разгрузить свой разум, доставляет вам удовольствие.
Эти книги не сделали Джорджа благороднее, лучше или мудрее. Просто ему нравится слушать их голоса, то одного, то другого, смотря по настроению. Он злоупотребляет ими совершенно безжалостно — несмотря на уважительную манеру говорить о них на публике — чтобы уложить его в постель, отвлечь его мысли от стрелок часов, ослабить ноющие спазмы привратника, выведать его из колеи. его меланхолии, чтобы вызвать условные рефлексы его толстой кишки.
Мастер в искусстве жизни не проводит резкого различия между своей работой и своей игрой; его труд и его досуг; его разум и его тело; его образование и его отдых. Он едва ли знает, что есть что.
Я хочу, чтобы каждое стихотворение было достаточно двусмысленным, чтобы его значение могло меняться в зависимости от собственной системы взглядов читателя и в зависимости от его настроения. Вот почему так важна отрицательная способность; если поэт перестает полностью контролировать значение каждого стихотворения, читатель может сделать стихотворение своим.
Редактор сидел в своем святилище, его лицо было искажено заботой, Его мысли были погружены в дела, его ноги были на вершине стула, Его подлокотник подпирал локоть, его правая рука поддерживала его голову, Его глаза были на его пыльном старая таблица, с разбросанными документами.
Человек в его сыром, естественном состоянии, когда он выходит из утробы, морально и духовно испорчен по характеру и характеру. Каждая часть его существа — его разум, его воля, его эмоции, его привязанности, его совесть, его тело — были затронуты грехом (именно это подразумевается под учением о полной испорченности).
Никто так страстно не говорит о своих правах, как тот, кто в глубине души сомневается, есть ли они у него. Привлекая страсть на свою сторону, он хочет заглушить свой разум и его сомнения: таким образом он обретет чистую совесть, а вместе с ней и успех среди своих ближних.
Мастер в искусстве жизни делает мало различия между своей работой и своей игрой, своим трудом и своим досугом, своим умом и своим телом, своей информацией и своим отдыхом, своей любовью и своей религией. Он едва ли знает, что есть что. Он просто преследует свое видение совершенства во всем, что делает, предоставляя другим решать, работает он или играет. Для него он всегда делает и то, и другое.
Чтобы сделать человека счастливым, наполните его руки работой, его сердце — любовью, его разум — целью, его память — полезным знанием, его будущее — надеждой, а его желудок — пищей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!