Цитата Зэди Смит

Если религия — это опиум для народа, то традиция — еще более зловещее обезболивающее просто потому, что она редко кажется зловещей. Если религия — это тугая повязка, пульсирующая вена и игла, то традиция — это куда более бытовая смесь: маковые семена, перемолотые в чай; сладкий какао-напиток с добавлением кокаина; что-то вроде того, что могла сделать ваша бабушка.
В отличие от воды, вина или даже кока-колы, сладкий чай что-то да значит. Это присказка, традиция. Сладкий чай, на самом деле, не напиток. Это культура в стакане.
Я всегда говорю своим западным друзьям, что лучше всего сохранять собственные традиции. Сменить религию нелегко, и иногда это вызывает путаницу. Вы должны ценить свои традиции и чтить свою религию.
Жизнь зловеща. Я не знаю, точно ли я изображаю жизнь, но зловещее, я думаю, это связано со снами. Вы мечтаете, когда бодрствуете: вы сидите в метро, ​​смотрите по сторонам и можете думать о зловещих вещах, о которых довольно приятно думать, потому что они на самом деле не происходят, но они в вашем сознании. разум. Они о желаниях, желаниях - сексуальных, опасных, обнадеживающих, какими они могли бы быть, может быть.
Ничего зловещего. Просто занимаюсь спортом. Хотя кому-то это может показаться зловещим.
Я принял индуизм, потому что это была единственная религия в мире, совместимая с национал-социализмом. И мечта всей моей жизни — интегрировать гитлеризм в старую Арийскую Традицию, чтобы показать, что это действительно возрождение изначальной Традиции. Он не индийский, не европейский, а индоевропейский. Оно восходит к тем временам, когда арийцы были единым народом у Северного полюса. Гиперборейская традиция.
Новая традиция ближе всего к религии, и принадлежность к этой традиции очень много для меня значит. Я действительно не понимаю — я никогда не видел, — почему я должен лишаться этого чувства или надежды на принадлежность только потому, что истории, которые я хочу рассказать, близки к моему собственному опыту.
Оказывается, это заговор ученых. Их цель — разрушить религию, пропагандировать безнравственность и таким образом низвести человечество до уровня животных. Они заклятые и зловещие агенты Вельзевула, который жаждет завоевать мир, и особенно его внимание направлено на Теннесси.]
Люди с мужеством и характером всегда кажутся остальным зловещими. Это был скандал, что порода бесстрашных и зловещих людей свободно бегала, поэтому они прикрепили к этим людям прозвище и миф, чтобы расквитаться с ними, чтобы компенсировать много раз, когда они чувствовали страх.
Существует зловещая анахроническая интерпретация эстетического государства как некоего тоталитарного режима, ставящего эстетические стандарты выше моральных; ассоциируется с национал-социализмом. Но это не имеет ничего общего с романтиками, чей идеал эстетического государства имеет гораздо больше общего с республиканской традицией.
Пришло время осознать, что традиции — это фантастика, но если из-за традиций и только традиций вы теряете всех, это менее фантастично, поэтому вы, конечно, должны сохранить некоторые традиции в этом виде спорта, но вы также должны жить в своем веке.
Во всяком случае, насколько мы знаем, Бог не добр, не мудр и не разумен. Таким образом, такие люди, как Маймонид в иудейской традиции, Эбончина в мусульманской традиции, Фома Аквинский в христианской традиции, настаивали на том, что мы не можем даже сказать, что Бог существует, потому что наше представление о существовании слишком ограничено, и они пришли бы в ужас от такого утверждения. легкость, с которой мы сегодня говорим о Боге.
Вы можете либо следовать традиции Рона Пола и говорить, что в героине и кокаине нет ничего плохого, либо вы можете следовать традиции, которая говорит: «Эти наркотики, вызывающие привыкание, ужасны; они лишают вас полного гражданства и приводят к зависимости, которая противоречит тому, чтобы быть американцем».
К большому огорчению тех из нас, кто придерживается убежденных светских взглядов, религия не собирается исчезать. Предсказания о гибели религии, веры, традиции и даже Бога постоянно оказывались ошибочными.
Я думаю, что «Искатель» — это отход от моего первого, потому что он менее основан на религии и гораздо больше укоренен в мифической традиции: это больше экзистенциальный триллер, где главный герой на самом деле является центральной загадкой, и его путешествие — это попытка разобраться в себе.
Я никак не могу решить, является ли антиколумбовское движение просто смехотворным или слегка зловещим. Однако это зловеще, потому что это невежественное прославление застоя и отсталости с неприятным оттенком ненависти к себе.
Мы должны научиться не воспринимать традиционную мораль слишком серьезно. И именно потому, что даже наименее догматичная из религий стремится ассоциировать себя с какой-то неизменной нравственной традицией, между наукой и религией не может быть перемирия.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!