Цитата Ибн Ата Аллаха

Признаков доброты любви раба к своему Господу три: отсутствие своеволия; удовольствие от каждого события, происходящего по божественному указу; и видеть совершенство Возлюбленного во всем и быть довольным Им во всем через подчинение Ему во всем.
Взгляни на Христа, мой дорогой друг: Его жизнь была насквозь божественной, полной самоотречения, и Он делал все для человечества, находя Своё удовлетворение и Свою радость в растворении Своего материального существа.
это процесс внутренней трансформации, разговор, инициированный Богом и ведущий, если мы согласимся, к божественному союзу. Способ видения реальности меняется в процессе. Происходит реструктуризация сознания, которая дает возможность воспринимать, связывать и реагировать с возрастающей чувствительностью к божественному присутствию во всем, через и за пределами всего, что существует.
Некоторые дали бы такое определение слуге: «Слуга — это тот, кто узнает, что хочет от него хозяин, и затем делает это». Человеческое представление о слуге состоит в том, что слуга идет к хозяину и говорит: «Господин, что ты хочешь, чтобы я сделал?» Хозяин говорит ему, и слуга уходит САМОСТОЯТЕЛЬНО и делает это. Это не библейская концепция слуги Божьего. Быть слугой Бога отличается от того, чтобы быть слугой человека-хозяина. Слуга человека-хозяина работает НА своего хозяина. Однако Бог действует ЧЕРЕЗ Своих слуг.
Совершенство состоит только в одном: в исполнении воли Божией. Ибо, по слову Господа нашего, для совершенства достаточно отречься от себя, взять крест и следовать за Ним. Кто же отрекается от себя, берет крест свой и следует за Христом лучше, чем тот, кто стремится исполнять не свою волю, а всегда волю Божию? Вот, как мало нужно, чтобы стать таким же Святым? Не более чем приобрести привычку во всяком случае желать того, чего желает Бог.
Мистер Торнтон предпочел бы услышать, что она страдает естественным горем. Во-первых, в нем было достаточно эгоизма, чтобы радоваться мысли о том, что его великая любовь может прийти, чтобы утешить и утешить ее; почти такое же странное страстное наслаждение, которое пронзает сердце матери, когда ее поникший младенец прижимается к ней и во всем зависит от нее.
Всякий христианин избран-избран на подобные дела, а именно: быть с Господом, через непрестанное воспоминание о Нем и сознание Его вездесущности, через проповедь и исполнение Его заповедей, через готовность исповедовать свою веру в Него. В тех кругах, где делается такое признание, это громкая проповедь для всех.
Когда вы любите Господа, вы жаждете прославить Его и увидеть, как народы падают к Его ногам в поклонении. Когда вы любите своего ближнего, как самого себя, вы делитесь с ним Евангелием и стремитесь восполнить его нужды всеми возможными способами, включая его падение к ногам Иисуса в благодарность за спасение.
Все было красным, воздух, солнце, на что бы я ни смотрел. Кроме него. Я влюбился в кого-то, кто был человеком. Я смотрел, как он шел через холмы и возвращался вечером, когда его работа была закончена. Я видела то, чего не увидит ни одна женщина: что он умеет плакать, что он один. Я бросилась на него, как дура, но он меня не увидел. И вот однажды он заметил, что я красивая, и захотел меня. Он прервал меня и взял с собой, в свои руки, и мне было все равно, что я умираю, пока я действительно не умер.
По-видимому, преобладает идея, что я прихожу к Богу и прошу у Него чего-то, чего я хочу, и что я ожидаю, что Он даст мне то, о чем я просил. Но это самая бесчестная и унизительная концепция. Распространенное мнение сводит Бога к слуге, нашему слуге: исполняющему наши приказы, исполняющему наше удовольствие, исполняющему наши желания. Нет, молитва — это приходить к Богу, сообщать Ему о своей нужде, вверять свой путь Господу и оставлять Ему распоряжаться этим так, как Ему угодно.
Но старайся исполнять заповедь и закон, которые завещал тебе Моисей, раб Господень, любить Господа, Бога твоего, и ходить всеми путями Его, и хранить заповеди Его, и прилепляться к Нему, и служить ему всем сердцем и всей душой.
Велик Бог, Господь наш, велика Его сила, и нет конца Его мудрости. Хвалите Его, небеса, прославляйте Его, солнце и луна, и вы, планеты. Ибо все из Него и через Него и в Нем... Мы знаем, о, так мало. Ему хвала, честь и слава от века до века.
Мы не поклоняемся Пророку. Мы поклоняемся Богу, нашему Вечному Отцу, и воскресшему Господу Иисусу Христу. Но мы признаем Пророка; мы провозглашаем его; мы уважаем его; мы почитаем его как инструмент в руках Всемогущего в восстановлении на земле древних истин божественного Евангелия вместе со священством, через которое осуществляется власть Бога в делах Его Церкви и для благословения Его народа .
Никто не может полностью осознать самую сущность другого человека, пока не полюбит его. Благодаря своей любви он может видеть в любимом человеке существенные черты и черты; и более того, он видит в себе то потенциальное, что еще не осуществилось. Кроме того, своей любовью любящий человек позволяет любимому человеку реализовать эти возможности. Заставив его осознать, кем он может быть и кем он должен стать, он реализует эти потенциальные возможности.
Божественная любовь не тяготит и не увлекает раба своего в плен и рабство в самые глубины, но возвышает его, поддерживает и возвеличивает над всякой свободой.
Молитва есть беседа души с Богом. В этом мы проявляем или выражаем Ему наше благоговение и любовь к Его божественному совершенству, нашу благодарность за все Его милости, наше раскаяние в наших грехах, нашу надежду на Его всепрощающую любовь, нашу покорность Его власти, нашу уверенность в Его заботе, нашу желает Его благосклонности, а также провиденциальных и духовных благословений, необходимых для нас и других.
Воистину все и каждый Есть тень Возлюбленного, И наше искание есть Его искание, И наши слова есть Его слова... Мы ищем Его здесь и там, глядя прямо на Него. Сидя рядом с Ним, мы спрашиваем: «О Возлюбленный, где Возлюбленный?»
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!