Цитата Ибн Каййима аль-Джавзии

Кто насмехается над своим братом за грех, в котором он раскаялся, не умрет, пока сам не впадет в тот же грех. — © Ибн Кайим Аль-Джавзия
Кто насмехается над своим братом за грех, в котором он раскаялся, не умрет, пока сам не впадет в тот же грех.
Кто ненавидит свои грехи, тот перестанет грешить; и кто исповедует их, тот получит прощение. Человек не может отказаться от привычки грешить, если он прежде не обретет вражды к греху, и не может он получить прощение греха без исповедания греха. Ибо исповедание греха есть причина истинного смирения.
Кто со страхом Божиим исправляет и направляет грешника, тот приобретает для себя добродетель противления греху. А кто оскорбляет грешника со злобой и без доброй воли, впадает, по духовному закону, в ту же страсть с грешником.
Если кто однажды покаялся в грехе и снова делает тот же грех, то это есть знак того, что он не очистился от причин греха, из которых, как из корня, вновь вырастают побеги.
Невозможно человеку освободиться от привычки греха, прежде чем он возненавидит его, как невозможно получить прощение, не исповедав своих прегрешений. Игнатий Если я обвиняю другого в исповеданном, раскаявшемся и оставленном грехе и позволяю воспоминанию об этом грехе окрашивать мои мысли и питать мои подозрения, то я ничего не знаю о Голгофской любви.
Отказ от сотрудничества означает отказ как помочь грешнику в его грехе, так и не принимать от него никакой помощи или дара, пока он не покается.
Вера стоит или падает на истине, что будущее с Богом более удовлетворительно, чем обещанное грехом. Там, где принимается эта истина и превыше всего ценится Бог, сила греха сокрушается. Сила греха – это сила лжи. Грех имеет силу, обещая ложное будущее. В искушении приходит к нам грех и говорит: «Будущее с Богом на Его узком пути тяжело и несчастливо, а путь, который Я обещаю, приятен и удовлетворителен». Сила греха в силе этой лжи.
Если вы не хотите иметь смерть к греху, вы будете иметь грех к смерти. Альтернативы нет. Если вы не умрете для греха, вы умрете для греха. Если вы не убьете грех, грех убьет вас.
Каждое из наших греховных действий имеет самоубийственную силу на способности, которые вызывают это действие. Когда вы грешите разумом, этот грех иссушает рациональность. Когда вы грешите сердцем или эмоциями, этот грех иссушает эмоции. Когда вы грешите волей, этот грех разрушает и растворяет вашу силу воли и самообладание. Грех — это самоубийственное действие «я» против самого себя. Грех разрушает свободу, потому что грех есть порабощающая сила.
Мы должны признать, что грех — это факт, а не недостаток; грех — это мятеж против Бога с поличным. Либо Бог, либо грех должны умереть в моей жизни... Если во мне правит грех, Божья жизнь во мне будет убита; если Бог правит во мне, грех во мне будет убит.
Кто пьет пиво, тот быстро засыпает; кто долго спит, тот не грешит; кто не грешит, попадает в рай! Итак, давайте пить пиво!
Мы попались на ложь дьявола. Его самая основная стратегия, та же самая, которую он использовал с Адамом и Евой, состоит в том, чтобы заставить нас поверить, что грех приносит удовлетворение. Однако на самом деле грех лишает нас удовлетворения. Грех не делает жизнь интересной; это делает жизнь пустой. Грех не создает приключений; это притупляет его. Грех не расширяет жизнь; это сжимает его. Пустота греха неизбежно ведет к скуке. Когда есть удовлетворение, когда есть красота, когда мы видим Бога таким, какой Он есть на самом деле, — бесконечный резервуар очарования — скука становится невозможной.
Смерть не жалит верующего. Когда-то смерть была наказанием за грех — грех прощен, наказание прекращается, и теперь христиане умирают не в наказание за свой грех, но они умирают, чтобы быть готовыми к жизни!
Когда человек не глубоко обличен в грехе, это довольно верный признак того, что он не раскаялся по-настоящему. Опыт научил меня, что люди, которые очень слабо убеждены в грехе, рано или поздно возвращаются к своей старой жизни.
Бог никогда не прощает грех. И Он всегда соответствует этой этике. Всякий раз, когда мы начинаем задаваться вопросом, действительно ли Бог ненавидит грех, нам нужно только думать о кресте, где Его Сына мучили, насмехались и били из-за греха. Наш грех
И она ни разу ничего не сказала о том, что это грех. Раньше мне давали пощечину словом «грех» каждый раз, когда я делал что-то не так, но ладно, когда ты живешь в безгрешной семье с безгрешными родителями и безгрешной сестрой, ну, ты можешь». Не помогу, но согрешу немного больше от их имени.
Прежде всего, Бог не обязан наказывать грех; он обязан уничтожить грех. Единственная достойная месть греху — это сделать самого грешника его палачом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!