Цитата Ибн Каййима аль-Джавзии

Пока человек следует правильным путем, его никогда не должны волновать упреки тех, кто любит находить недостатки. — © Ибн Кайим Аль-Джавзия
Пока человек следует правильным путем, его никогда не должны волновать упреки тех, кто любит находить недостатки.
Мы не должны слишком беспокоиться о недостатках, на которые у нас хватает мужества.
Я не думаю, что люди должны в первую очередь заботиться о деньгах или материальном успехе. Они должны заботиться о том, чтобы поступать правильно и быть в гармонии с образом жизни.
Я знаю, что у моего дорогого брата, президента [Барака] Обамы, есть бюст Мартина Кинга прямо там, в Овальном кабинете, но вопрос в том, будет ли он верен тому, кем на самом деле является этот Мартин Лютер Кинг-младший? Кинг беспокоился о чем? Бедные. Он беспокоился о трудящихся. Он беспокоился о качестве рабочих мест. Он беспокоился о качестве жилья. Он беспокоился о драгоценных младенцах во Вьетнаме, как мы должны беспокоиться о драгоценных детях в Афганистане, драгоценных детях в Тель-Авиве и драгоценных детях в Газе.
Сейчас нас волнует бюджет. Сейчас нас беспокоит перспектива повышения процентной ставки. Нас беспокоит коррупция в правительстве, раздача правительством сделок определенным группам. Кулидж решил такую ​​проблему. У него были тяжелые времена, и он, а до него Хардинг, исправили это, составив бюджет.
Людей часто удивляет, что актеры находят фотосессии трудными, потому что вы очень беспокоитесь о том, что происходит снаружи в этих вещах, когда вы должны быть обеспокоены тем, что происходит внутри, как у актера.
Неисправности! Я обожаю недостатки! Я никогда не могу найти слишком много ни в одном существе.
Вы должны проверять себя ежедневно. Если вы найдете ошибки, вы должны исправить их. Когда вы не найдете ничего, вы должны стараться еще усерднее.
Каждый человек носит с собой два мешка, один спереди и один сзади, и оба полны недостатков. В мешке впереди лежат недостатки его соседей, а в мешке - его собственные. Отсюда и получается, что люди не видят своих собственных недостатков, но всегда видят недостатки других.
Я в постели, так сказать, больше с теми людьми, которые считают себя атеистами, но озабочены теми же вещами, идеями и политикой, что и я, чем с теми, кто утверждает, что они религиозны так же, как и я. но не заинтересованы в политическом переустройстве общества, о котором нужно говорить с кафедры.
Женщина должна меньше беспокоиться о Париже и больше заботиться о том, соответствует ли платье, которое она собирается купить, ее образу жизни.
Я беспокоюсь о справедливости. Я беспокоюсь о братстве. Я беспокоюсь о правде. И когда кто-то беспокоится об этом, он никогда не может защищать насилие.
Пока мы мыслим абстрактно, пока мы находим в патриотизме и изобилии войны наше удовлетворение, мы никогда не поймем ни тех, кто сражается против нас, ни того, как они воспринимают нас, ни, наконец, тех, кто сражается за нас и как мы должны реагировать на все это. Мы никогда не узнаем, кто мы. Мы не сможем противостоять способности всех нас к насилию.
Право на частную собственность означало в то же время право и обязанность лично заботиться о своем благополучии, лично заботиться о доходах своей семьи, лично заботиться о своем будущем. Это тяжелая работа.
Мэг, я отдаю тебе твои недостатки. — Мои недостатки! — воскликнула Мэг. — Твои недостатки. — Но я всегда пытаюсь избавиться от своих недостатков! думаю, вы обнаружите, что они очень пригодятся на Камазоце.
Если я вижу определенные недостатки в людях, я знаю, что и во мне будет больше недостатков. Я лучше сосредоточусь на том, как я должен работать над своими недостатками.
Нам нужен лучший способ говорить о поедании животных. Нам нужен способ, который вынесет мясо в центр общественного обсуждения, точно так же, как оно часто оказывается в центре наших тарелок. Это не требует, чтобы мы делали вид, что собираемся заключить коллективный договор. Как бы ни была сильна наша интуиция в отношении того, что правильно для нас лично и даже в отношении того, что правильно для других, мы все заранее знаем, что наши позиции будут противоречить позициям наших соседей. Что нам делать с этой самой неизбежной реальностью? Прервать разговор или найти способ переформулировать его?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!