Цитата Ибн Хальдуна
За пределами [известных народов черной Западной Африки] на юг цивилизации в собственном смысле нет. Есть только люди, которые ближе к бессловесным животным, чем к разумным существам. Они живут в зарослях и пещерах, питаются травами и неподготовленным зерном. Они часто едят друг друга. Их нельзя считать людьми.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Мало того, что животные не могут использовать язык для отстаивания своих прав, так еще и гораздо меньше людей имеют ясное чувство родства с животными, чем имеют ясное чувство родства с другими людьми. Среди существ с субъективными состояниями сознания животные являются неприкасаемой кастой, теми, кого другие люди предпочли бы не признавать, не говоря уже о том, чтобы оказывать им помощь.
Львы и другие плотоядные животные едят мясо, но это не значит, что мы должны это делать. Они бы умерли, если бы не ели мяса. Люди, напротив, предпочитают есть мясо; это не физиологическая необходимость.
Наша месть - жить. На нас могут охотиться, как на животных, но мы не станем животными. Мы все выбрали это - жить свободно, как люди, пока можем. Каждый день свободы — это победа. И если мы умрем, пытаясь жить, по крайней мере, мы умрем как люди.
Во всех диктатурах такое непонимание того, что такое человек. Я имею в виду, если вы верите в Библию, у вас есть история об Адаме и Еве, и Бог говорит им: «Делайте, что хотите. Единственное, чего вы не должны делать, это есть яблоко». Что они делают в первую очередь? Они едят яблоко. Итак, если вы немного знаете психологию человека, вы должны понимать, что если вы говорите что-то, что не должны делать, то все хотят это сделать.
Я часто прохожу мимо фермы с коровами, пасущимися в поле, и думаю про себя, как ужасно, что люди выращивают других животных только для того, чтобы убить их и съесть. Большинство из нас думают о вегетарианцах как о чокнутых, и я не вегетарианец, но я не удивлюсь, если через 50 или 100 лет наступит время, когда цивилизованные люди повсюду отказываются есть животных.
Люди называют животных "тупыми"... после того, как они ограбили весь свой драгоценный мир. Они разумные существа сами по себе и полностью самодостаточны... если их не притесняют люди. Тем не менее, после тысячелетий рабства эгоистичных/черствых людей они выглядят глупо! «Высшие виды» в их ситуации тоже выглядели бы «тупыми».
Большая часть продовольственных культур, выращиваемых сегодня в мире, скармливается скоту, предназначенному для убоя, чтобы мы могли есть его, и большая часть используемой воды используется для выращивания продовольственных культур, которые скармливаются этим животным. Было подсчитано, что из-за необычайного количества зерна, необходимого для выращивания сельскохозяйственных животных, если мы сократим количество потребляемого мяса всего на десять процентов, это высвободит достаточно зерна, чтобы накормить всех голодающих людей в мире. Поэтому, когда мы решаем есть мясо вместо овощей, мы решаем отнять еду у других, кто голоден.
Если бы на Землю высадилась группа существ с другой планеты — существ, которые считали себя такими же выше вас, как вы считаете себя выше других животных, — уступили бы вы им права на вас, которые вы берете на себя по отношению к другим животным?
История не оставляет сомнений в том, что одни из самых прискорбных преступлений, совершенных людьми, были совершены теми людьми, которые считали себя цивилизованными. Что, спрашиваем мы, есть у нашей цивилизации, что стоит защищать? Одна вещь, которую стоит защищать, я полагаю, это императив представить себе жизнь существ, которые не являются нами и не похожи на нас: животных, растений, богов, духов, людей других стран, других рас, людей другого пола, мест. и враги.
Как люди, мы действительно можем выбирать, что нам есть, и когда мы решаем есть растение, мы едим (то есть наносим вред) только этому растению плюс косвенно любые питательные вещества, которые растение потребляло в течение своей жизни (и мы также наносим вред всему, что есть). существа, возможно, жили на этом растении или были ранены или убиты в процессе сбора урожая). Но когда мы едим животное, мы едим не только это животное, но и косвенно все растения и других существ, которых это животное ело за свою жизнь — эти растения стали плотью, которую мы едим.
Человеческие существа были навязчивой идеей создать иерархию, которая ставила бы человеческий вид на первое место, а всех «других животных» — под нами. Возникающий в результате «специозизм» позволяет нам смотреть на животных как на менее заслуживающих всевозможных прав и соображений, чем на людей. Чтобы поддержать этот более низкий статус, люди утверждали, что животные действуют инстинктивно; не имеют души; не чувствовать физической боли, как мы; им не хватает самосознания, когнитивного интеллекта, эмоциональных чувств, морали и этики.
Животные лучше людей, и они сознательные существа. Если засунуть бабушку в духовку, она наверняка будет вкусной. Но разве это повод есть свою бабушку?
Эволюция создала насильственный порядок, при котором существа поедают других существ. Пока мы не изменим этот порядок и не создадим гармонию между всеми существами, не будет настоящего мира на Земле.
Я считаю, что в великой схеме природы вполне естественно, что животные едят животных, а люди едят животных. Только в последние пару десятилетий появились мясоперерабатывающие заводы, и я считаю, что нам нужно время, чтобы задуматься над этой реальностью.
Я люблю писать о чернокожих женщинах, но если не ограничиваться этим, мы люди, а поскольку мы люди, это универсально для всех.
Люди, которые порабощают, кастрируют, экспериментируют и разделывают других животных, имеют понятную склонность притворяться, что животные не чувствуют боли. Четкое различие между людьми и «животными» необходимо, если мы хотим подчинить их своей воле, заставить их работать на нас, носить их, есть их — без каких-либо тревожных оттенков вины или сожаления. Неприлично с нашей стороны, которые часто ведут себя так бесчувственно по отношению к другим животным, утверждать, что только люди могут страдать. Поведение других животных делает такие претензии благовидными. Они слишком похожи на нас.
Связанные авторы
Алексис де Токвиль Цитаты
Французский
Историк
Дэниел Дж. Бурстин Цитаты
американский
Историк
Цитаты Дэвида Маккалоу
американский
Историк
Цитаты Эдварда Гиббона
Английский
Историк
Ханна Арендт Цитаты
Немецкий
Историк
Цитаты Генри Адамса
американский
Историк
Цитаты Геродота
греческий
Историк
Говард Зинн Цитаты
американский
Историк
Линда Колли Цитаты
британский
Историк
Цитаты Ливи
Римский
Историк
Мишель Фуко Цитаты
Французский
Историк
Цитаты Роберта Даллека
американский
Историк
Тацит Цитаты
Римский
Историк
Тарик Али Цитаты
пакистанский
Историк
Цитаты Фукидида
греческий
Историк
Цитаты Уилла Дюранта
американский
Историк